kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home

«Men Demokratisk Kampuchea brøt også med det imperialistiske systemet
på en atskillig mer grunnleggende måte. I verdenspressen forarget
man seg over at Demokratisk Kampuchea isolerte seg og stengte
verden ute. Det var et bevisst valgt utviklingsalternativ. All erfaring
har vist at det som imperialismens ideologer – kapitalistiske frihandelsmenn,
sosialdemokratiske bistandsarbeidere, Moskva-avhengige talsmenn
for gjensidig hjelp snakker seg varme for, utelukkende er måter
for ytterligere å utplyndre de fattige bondemassene. Ikke et eneste land
i den tredje verden har på imperialismens vilkår – den vestlige kapitalistiske
eller den øst-imperialistiske eller for den saks skyld den som er
forkledd som sosialistisk demokrati – oppnådd noe annet enn dypere
misere for massene. Elitene – kapitalister og kompradorkommunister
– har kunnet få det bedre, men den absolutte utarmingen i verdensmålestokk
har bare fortsatt. For den tredje verden eksisterer det ingen
annen vei opp av fattigdommen enn ved å bryte med dette systemet. Å
isolere seg. Å stenge grensene. Å bygge på egne krefter.»
Nå er heller ikke sjølbergingsmodellen uten problemer, særlig når
det gjelder å skape økonomisk utvikling ut over et visst nivå. Dette er
også Kina et eksempel på. Men Myrdal har likevel rett i at ikke et eneste
land i den tredje verden på imperialismens vilkår har oppnådd noe
annet enn dypere misere for massene. Det finnes ingen god fasit for
hvordan land i den 3. verden skal frigjøre seg og utvikle seg. Men det
er bevist, om igjen og om igjen, at det ikke kan skje på imperialismens
premisser.
Hva har så dette med kvinner og kvinneundertrykking å gjøre? Jo,
det er slik at den imperialistiske utviklingsmodellen får spesielt katastrofale
konsekvenser for kvinnene. Det betyr ikke at sjølbergingsmodellen
automatisk fører til kvinnefrigjøring. Igjen er det nok å henvise
til Kina. Men imperialisme kombinert med mannsmakt er direkte
dødelig.
Kvinnene og sjølbergingssektoren
Ann Whitehead (1984) har studert forholdet mellom kvinner og menn
i husholdene i Kusasi-folket i Ghana. I et hushold inngår ofte mange
slektninger, med en mann som overhode. Fra gammelt av har slike
hushold dyrket hirse, som er hovedingrediensen i Kusasi-folkets diett.
Alle medlemmene av husholdet bidrar til å dyrke hirsen, men det er
93