kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home
kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home
kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
litteraturen og psykologien før det) avdekket at det er mye uhyggelig<br />
som foregår i «familiens lune rede». Men hvor skal vi ellers varme oss?<br />
I diktsamlinga «Nattåpent» har Rolf Jacobsen et nydelig dikt om hvordan<br />
han føler det når kona hans dør. Diktet lyder slik:<br />
82<br />
«To hender var som et hus:<br />
De sa:<br />
Flytt inn her.<br />
Ikke regn, ikke frost, ikke frykt.<br />
Jeg har bodd i dette huset<br />
uten regn, uten frost, uten frykt<br />
til tiden kom og rev det ned.<br />
Nå er jeg ute på veiene igjen.<br />
Kappen min er tynn. Det trekker opp<br />
til sne.»<br />
Diktet kan leses som en skildring av ei viktig side ved kvinnerollen i<br />
samfunnet vårt: Kvinnens oppgave er å være varmestue for mannen.<br />
Men det kan også leses som et dikt om familien, om hvor vondt det er<br />
å være «ute på veiene igjen». At det er svært vondt, særlig for menn,<br />
ser vi av hvilken skjebne skilte menn ofte lider hvis de ikke lykkes i å<br />
komme raskt inn i et nytt ekteskap: Ensomhet, helseproblemer, alkoholisme.<br />
Dette triste bildet av skilte menn skyldes delvis at en skilsmisse<br />
ofte er en dyr affære, og at menn ikke er opplært til å ta vare på<br />
seg sjøl reint praktisk. Men det er også noe med omsorg, omtanke, sosial<br />
kontakt og personlig nærhet, som familien skal ivareta og i varierende<br />
grad ivaretar. Den isolerte, privatiserte familien skal bære storparten<br />
av byrden med å innfri behovet vårt for givende menneskelig<br />
samvær. Det finnes få gode alternativer. Å leve i en familie kan være<br />
fælt. Men å leve uten, er ofte verre.<br />
Utviklinga av familien har betydd at denne institusjonen har fått større<br />
og større følelsesmessige oppgaver. Dette er en virkelig utvikling, ikke<br />
bare tilslørende ideologi. De føydale landsbyenes åpne, ikke-privatiserte<br />
fellesskap er borte. Kanskje betyr det også noe at samfunnet er blitt så<br />
verdsliggjort. Kirka var sjølsagt en undertrykkende og knugende makt<br />
i middelalderen. Men kanskje dekket også religionen behovet for hen-