08.08.2013 Views

kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home

kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home

kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Dette var riktignok ikke den eneste oppfatninga som kom til uttrykk<br />

hos de mannlige typografene. I perioder dominerte et annet syn,<br />

sosialistenes syn. Det var påvirket av Marx og Engels linje fra Internasjonalen,<br />

og gikk ut på at kvinnenes lønnsarbeid var et samfunnsmessig<br />

framskritt. Det var ikke kvinnene som måtte bekjempes, men det<br />

kapitalistiske systemet som gjorde at kvinner ble brukt som konkurrenter<br />

til menn. Denne linja fikk også praktiske konsekvenser, og det<br />

ble oppnådd midlertidig enhet mellom typografer og settersker. Men<br />

setterskene bevarte hele tida en djup mistenksomhet overfor de mannlige<br />

typografene. Ett uttrykk for dette var at setterskene, i motsetning<br />

til organiserte arbeiderkvinner for øvrig, gikk mot kravene om særvern<br />

for kvinner, som de så på som et middel til å svekke kvinnene i<br />

konkurransen om jobbene.<br />

Det mest kjente, og bitre eksemplet på splittelsen mellom mannlige<br />

og kvinnelige arbeidere, er striden om gifte kvinners rett til arbeid i<br />

mellomkrigstida. I 1925 fatta LOs fagkongress følgende vedtak (alle<br />

sitater gjengitt etter Lønnå, 1977, s. 151):<br />

58<br />

«Fagkongressen pålegger de fagorganiserte arbeidere og deres tillitsmenn,<br />

å motarbeide at det, i sådanne hjem hvor det ikke er nødvendig<br />

for familiens eksistens, at både mann og hustru tar fast arbeide.»<br />

For å «sikre» sine egne arbeidsplasser i vanskelige tider, gikk altså<br />

de mannlige arbeiderne som fulgte den sosialdemokratiske LO-ledelsen<br />

linje, sammen med arbeidsgiverne mot kvinnene. At dette var mulig<br />

skyldtes nok at de fleste arbeidere ikke oppfattet det som om de<br />

skulle sikre «mennenes arbeidsplasser», men derimot «familienes eksistens».<br />

Den gifte kvinnens status, ikke som sjølstendig økonomisk<br />

person men som vedheng til familien, var så selvfølgelig at de færreste<br />

satte spørsmålstegn ved at de kvinnelige arbeiderne skulle ofres.<br />

Ifølge Lønnås framstilling var noe av bakgrunnen for vedtaket i 1925<br />

at LO-flertallet var redde for kommunistenes linje i kampen mot arbeidsløsheten.<br />

Denne linja gikk ut på å gjennomføre aksjoner på arbeidsplassene.<br />

«I denne situasjonen kunne vedtaket om å motarbeide<br />

de gifte kvinners yrkesarbeide for noen arbeidere bli stående som et<br />

alternativ til resignasjonslinjen, mens ledelsen kunne godta det som et<br />

ufarlig forsøk på handling,» sier Lønnå (s. 155).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!