kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home

seksuell tilgang til kvinnen. Kvinnen får et fremmedgjort og forvirret
forhold til seksualiteten sin, mannen får et fremmedgjort og forvirret
forhold til nærhet og avhengighet og hva «ekte kjærlighet» ellers måtte
innebære. I visa om den myke mannen har Ole Paus tatt dette bytteforholdet
på kornet: «Hvorfor ligger ingen med meg?» spør den myke
mannen. Sjøl om han byr på nærhet og omsorg, får han altså ikke den
forventa sexen i bytte.
Seksualiteten som arena for maktkampen mellom kjønnene, gir avvisning
en dobbelt betydning for mannen. En kvinne som sier «nei»,
avviser han ikke bare seksuelt. Hun definerer han også som en taper.
Og en kvinne som havner i seng med en mann, er ofte i tvil om hun har
solgt smør, og ingen penger fått.
Denne maktkampen, og dette bytteforholdet, er sjølsagt ikke hele historia
om seksuelle forhold mellom menn og kvinner i vårt samfunn.
Men det er en såpass viktig del av historia, at det i større eller mindre
grad setter sitt preg på livet til de fleste heteroseksuelle mennesker. Det
blir vanskelig, både for kvinner og menn, å utvikle en trygg, følelsesmessig
og seksuell identitet, og et trygt forhold til hverandre. At dette
stikker djupt, kan en bl.a. se av ordbruken til de mest radikale og opprørske
mennesker. Slik uttalte Alexandra Kollontay seg i 1927 i en samtale
om kjærlighetsforhold mellom framtidas mennesker (Kollontay,
1971, s. 268):
«Framtidas menn og kvinner kommer til å bli kamerater, i djupere forstand,
og kameratskapet deres kommer til å være grunnlagt på fellesskap,
på felles interesser og felles kjærlighet til den store helheten. Det
rent seksuelle kommer derimot til å bli mer underordnet – slik det alltid
har vært for kvinnen – og det kommer, sjøl om det lyder nokså
paradoksalt, til å være temmelig likegyldig for henne hvem hun gir
kroppen sin til.»
Også for Kollontay er altså kroppen noe en kvinne «gir» til en mann,
et objekt både for han og henne. Seksualiteten som livsytring og utfoldelse
for kvinner – det er vanskelig å fange.
Denne maktkampen og fremmedgjøringa kaster skygge også inn over
lesbiske og homofile forhold. Kvinner som elsker kvinner, og menn
som elsker menn, blir ikke bare mennesker som har en annen seksuell
legning enn det heterofile flertallet. De blir også en trussel mot tinge-
203