kjersti ericsson søstre, kamerater! - Home

setter dette skillet på spissen. Og det utfordrer bildet av den hellige,
naturlige familie, med mor, far og barn.
Lesbiske kvinner har vært, og er, hardt undertrykt, og blir stempla
som «unaturlige» og perverse. Denne undertrykkinga tar høyst håndfaste
former. Det er nok å minne om Hitlers forsøk på å utrydde lesbiske
og homofile under siste krig. Under mer «normale» omstendigheter
har lesbiske og homofile blitt utsatt for diskriminering på arbeidsog
boligmarkedet og i alle andre sammenhenger, de er blitt møtt med
vold og forakt og utnevnt til psykiatriske kasus på grunn av sin seksuelle
legning. Svært mange (de fleste) har prøvd å «løse» problemet ved
å skjule at de er lesbiske og homofile. Å holde en så vesentlig side ved
personligheten sin skjult som en skammelig ting, er sjølsagt en enorm
påkjenning. Fordømmelsen og forakten eter seg inn i sjølbildet. Da den
lesbiske og homofile frigjøringsbevegelsen oppsto, var det en viktig
oppgave å kjempe fram en ny, positiv identitet.
Lesbiske kvinner har vært i den situasjonen at de er blitt dobbelt
usynliggjort. I kvinnebevegelsen har de forsvunnet bak den heterofile
«sjablongkvinnen». Det har nok også vært en viss motstand mot å gjøre
lesbiske kvinner altfor synlige, fordi det kunne bidra til å gjøre kvinnebevegelsens
argumenter ugyldige i offentlighetens øyne. I den homofile
bevegelsen har lesbiske forsvunnet bak den homofile mannen. Men
i mange situasjoner er lesbiske kvinners og homofile menns situasjon
og interesser svært forskjellig, fordi de tilhører hvert sitt kjønn. (Se
Enderud & Ringstad, 1987.)
Lesbiske kvinner er særegent undertrykt. Men de har også særegne
styrker. Den viktigste styrken springer kanskje ut av at de er blitt tvunget
til å reflektere over sin egen kjønnsidentitet på en annen måte enn
heterofile kvinner. Samfunnet byr den heterofile kvinnen et ferdig mønster
å gå inn i. Det er et mønster som har sine belønninger, men på bekostning
av underordning under mannen. Noe slikt mønster har ikke
samfunnet å by den lesbiske kvinnen. I høyden har det en grotesk karikatur
å tilby. Lesbiske kvinner må i mye større grad bygge opp en positiv
identitet sjøl, en kvinneidentitet som ikke innebærer underordning
under mannen som en uatskillelig del av et kjærlighetsforhold. I kampen
for å forandre de sosiale kjønnene som dette samfunnet skaper, er
derfor lesbiske kvinners erfaringer av betydning for alle kvinner.
124