Jakten på den hellige gral - Matematikk på nett - Nordreisa ...
Jakten på den hellige gral - Matematikk på nett - Nordreisa ...
Jakten på den hellige gral - Matematikk på nett - Nordreisa ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
konkrete sammenhenger, det være seg i utdanning, i arbeidsliv eller i søken etter en<br />
meningsfull fritid eller en dypere mening i livet.”<br />
Jeg skal ikke diskutere validiteten i PISA som sådan akkurat her, men jeg ønsker å<br />
problematisere et læringssyn eller menneskesyn som hevder at PISA gir en totalbeskrivelse av<br />
tilstan<strong>den</strong> til norske elever, til det er vektlegginga av realfag for sterk. Og trua <strong>på</strong> at<br />
realfaglige ferdigheter har overføringsverdi til andre felter, er for blåøyd. Det hjelper ikke så<br />
mye at leseferdigheter er tatt med, hovedsaklig dreier leseferdighetene seg om reint tekniske<br />
ferdigheter som har praktisk nytte, men som heller ikke fanger inn så mye mer enn akkurat<br />
det. Men dette må vi se nærmere <strong>på</strong> når vi skal finne ut hva forutsetningene for og<br />
konsekvensene av matematisk dyktighet skal undersøkes. Det er kort sagt <strong>på</strong> sin plass å prøve<br />
å finne ut hva realfaglig kompetanse egentlig er. Eller hva som er genuint realfaglig i<br />
motsetning til for eksempel humanistisk:<br />
Det fins en klassiker innen faglitteraturen som poengterer at det er forskjell mellom<br />
naturvitenskaplige resonnement og humanistiske. 249 Jeg skal ikke gå god for alle de<br />
synspunktene som framsettes i <strong>den</strong>ne lille boka. Det blir fort urimelige konflikter mellom to<br />
syn der det ene blir skurkens og det andre helteforklart: Forfatteren Charles P. Snow skildrer<br />
forskjellen mellom realisten og humanisten som forskjellen mellom dem som kan sin<br />
Dickens, men ikke kan beskrive termodynamikkens andre lov – og omvendt. Kunnskap om<br />
ver<strong>den</strong>slitteraturen likestiller han med grunnleggende kunnskaper om naturvitenskaplige<br />
lover. Og han tar tak i det underlige faktum at det han mener er fundamentale kunnskaper –<br />
for alle – ikke ser slik ut når man kontrollerer kunnskapsnivået hos de to motpolene, som han<br />
gjør dem til. En deltaker i en debatt om disse to kulturene satte fram noe som må være et<br />
typisk realfaglig synspunkt: 250 Vitenskapen prøver å forstå <strong>den</strong> fysiske ver<strong>den</strong> og er – sett fra<br />
et menneskelig synspunkt – <strong>den</strong> menneskelige hardware. Denne hardwaren setter oss i stand<br />
til å kjøre et bredt spekter av individuell og kollektiv kulturell software, humanistiske fag.<br />
Hvis <strong>den</strong>ne beskrivelsen og <strong>den</strong>ne liknelsen treffer, vil forskjellen mellom de to fagområ<strong>den</strong>e<br />
være stor i utgangspunktet, trass i at drømmen om kunstig intelligens, som lukker gapet<br />
mellom hardware og software – og maskin og menneske – er levende. Et annet poeng i <strong>den</strong>ne<br />
249 Snow 59<br />
250 Dewey 05<br />
68