30.07.2013 Views

Jakten på den hellige gral - Matematikk på nett - Nordreisa ...

Jakten på den hellige gral - Matematikk på nett - Nordreisa ...

Jakten på den hellige gral - Matematikk på nett - Nordreisa ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

konkrete sammenhenger, det være seg i utdanning, i arbeidsliv eller i søken etter en<br />

meningsfull fritid eller en dypere mening i livet.”<br />

Jeg skal ikke diskutere validiteten i PISA som sådan akkurat her, men jeg ønsker å<br />

problematisere et læringssyn eller menneskesyn som hevder at PISA gir en totalbeskrivelse av<br />

tilstan<strong>den</strong> til norske elever, til det er vektlegginga av realfag for sterk. Og trua <strong>på</strong> at<br />

realfaglige ferdigheter har overføringsverdi til andre felter, er for blåøyd. Det hjelper ikke så<br />

mye at leseferdigheter er tatt med, hovedsaklig dreier leseferdighetene seg om reint tekniske<br />

ferdigheter som har praktisk nytte, men som heller ikke fanger inn så mye mer enn akkurat<br />

det. Men dette må vi se nærmere <strong>på</strong> når vi skal finne ut hva forutsetningene for og<br />

konsekvensene av matematisk dyktighet skal undersøkes. Det er kort sagt <strong>på</strong> sin plass å prøve<br />

å finne ut hva realfaglig kompetanse egentlig er. Eller hva som er genuint realfaglig i<br />

motsetning til for eksempel humanistisk:<br />

Det fins en klassiker innen faglitteraturen som poengterer at det er forskjell mellom<br />

naturvitenskaplige resonnement og humanistiske. 249 Jeg skal ikke gå god for alle de<br />

synspunktene som framsettes i <strong>den</strong>ne lille boka. Det blir fort urimelige konflikter mellom to<br />

syn der det ene blir skurkens og det andre helteforklart: Forfatteren Charles P. Snow skildrer<br />

forskjellen mellom realisten og humanisten som forskjellen mellom dem som kan sin<br />

Dickens, men ikke kan beskrive termodynamikkens andre lov – og omvendt. Kunnskap om<br />

ver<strong>den</strong>slitteraturen likestiller han med grunnleggende kunnskaper om naturvitenskaplige<br />

lover. Og han tar tak i det underlige faktum at det han mener er fundamentale kunnskaper –<br />

for alle – ikke ser slik ut når man kontrollerer kunnskapsnivået hos de to motpolene, som han<br />

gjør dem til. En deltaker i en debatt om disse to kulturene satte fram noe som må være et<br />

typisk realfaglig synspunkt: 250 Vitenskapen prøver å forstå <strong>den</strong> fysiske ver<strong>den</strong> og er – sett fra<br />

et menneskelig synspunkt – <strong>den</strong> menneskelige hardware. Denne hardwaren setter oss i stand<br />

til å kjøre et bredt spekter av individuell og kollektiv kulturell software, humanistiske fag.<br />

Hvis <strong>den</strong>ne beskrivelsen og <strong>den</strong>ne liknelsen treffer, vil forskjellen mellom de to fagområ<strong>den</strong>e<br />

være stor i utgangspunktet, trass i at drømmen om kunstig intelligens, som lukker gapet<br />

mellom hardware og software – og maskin og menneske – er levende. Et annet poeng i <strong>den</strong>ne<br />

249 Snow 59<br />

250 Dewey 05<br />

68

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!