Forside 167 (Page 1) - Gateavisa

More documents

Recommendations

Info

24 1/01 lesernes innleggelser Ingen frihet i tåkediktaturet Norge I verdenssammenheng ser man på Norge som et fritt og demokratisk land. De fleste av oss ser også på oss selv som frie menn og kvinner av Norge. Våre politiske ledere er valgt av folket på demokratisk vis. Vi lever i en rettsstat. Ytringsfrihet og religionsfrihet som viktige prinsipper. Våre myndigheter bryter nesten aldri menneskerettighetene. Vi har betydelig økonomisk og materiell velstand, et brukbart skole- og helsetilbud og en stabil politisk situasjon. Hva mer kan et folk ønske seg? Hva med frihet? Er du av dem som tror at du er fri? Et selvstendig tenkende individ, kan hende? I så fall tror jeg du tar sørgelig feil. Vi er fanger...fanget i en forestilling av at verden er annerledes enn den egentlig er. Og vi er flyktninger, på flukt fra erkjennelsen av de faktiske forhold. Innhyllet i en tåkedis av illusjoner om at vi lever i frihet og velstand, lar vi oss utnytte og nedverdiges av et system...en stat...så stor og innviklet at det er nærmest umulig å gjennomskue den. Demokratiet, en av de definitivt største illusjonene. Hva gjør vi når vi går til valgurnene hver fjerde år? På basis av de inntrykk politikere gir oss ved hjelp av løgn og kynisk bedrag, avgir vi våre stemmer. Å avgi sin stemme betyr å frasi seg sitt ansvar. Og ved å frasi seg sitt ansvar frasier man seg også sin frihet. Det burde ikke være slik, men slik er det. Det bevises av statlig overstyring på alle tenkelige områder. Til tross for at vi lever i et såkalt fritt land, blir vi til stadighet underlagt nye restriksjoner. Og staten vokser i omfang. Fremst, på scenen, står politikerne og later som om det er de som styrer samfunnet. De krangler og debatterer. De fremlegger forslag og innsigelser, og gudene må vite hva annet de finner på for å lede vår oppmerksomhet bort fra virkeligheten. Bak politikerne står andre interessenter, som bruker penger og andre virkemidler for å få det som de vil. Dette kan tolkes som en antydning om at politiske partier er korrupte. I så fall en korrekt tolkning. Så lenge folket tillater at staten får vokse i omfang uten å røre så meget som en finger, vil situasjonen utvikle seg i en svært ugunstig retning. Det er allerede totalitære/diktatoriske tendenser å spore i det norske samfunnet. Vil vi ha det slik? Demo mot Ludvig Nessa på Hamar Espen Krogh Fredag 6. april skulle en menighet som av en eller annen grunn kaller seg Byen på fjellet, avholde et anti-abortmøte på Hamar. Som hovedtaler hadde de invitert kristenfascisten Ludvig Nessa. Nessa har fra før markert seg med å kaste griseblod på unge jenter, kalle dem mordere og andre usmakeligheter. Dagen før var det møte med Hamar Antirasistisk Ungdom (HAU). Her fant vi ut at dette ikke kunne tolereres, og at noe måtte gjøres. Selv om vi bare hadde ett døgn å mobilisere på, møtte det opp over 60 unge mennesker til en demo utenfor folkets hus, som er Arbeiderpartiets høyborg i Hamar. Unge jenter, pønx, skatere og annet godtfolk ville vise sin avsky. Da vi dukket opp en halvtime før møtet skulle begynne, viste det seg at Nessa allerede hadde gått inn i møtelokalet. Så da vi hadde fått revet ned noen plakater og delt ut løpesedler, toget vi liksågodt rett inn i lokalet. Der inne satt det ca. 25-30 kristne fanatikere. Dvs. at det var over dobbelt så mange demonstranter som møtedeltakere. Ikke før var møtet igang, så begynte moroa. Smelling av ballonger, blåsing i fløyter, buing og tilrop gjorde at de færreste hørte hva som ble messet frem oppe på scena. Høydepunktet var alikevel en gedigen mobiljam. 50- 60 mobiltelefoner som ringer på full guffe lager mye lyd! Til og med snuten, som møtte opp med ekstramannskaper måtte trekke på smilebåndet. Etterhvert fikk snuten alikevel nok, og begynte å kaste de mest aktive demonstrantene på dør. Politiet oppførte seg for en gangs skyld ganske sivilisert. Ingen politivold denne gangen. Folk samlet seg utenfor lokalet, og da møtet nærmet seg slutten, begynte vi å overvåke alle utganger for å se hvor Nessa kom ut. Etter en lang stund kom svinet ut under full politibeskyttelse. Egg ble kastet, men dessverre var det ingen som traff Nessa. Men Ludvig må da ihvertfall vaske bilen sin. Alt i alt var det en jævlig morsom og vellykket aksjon. Og ungdommen i Hamar fikk vist at de ikke tolererer noen form for fascisme. Tom L. Kristiansen Kontrollsamfunnet vokser Du bar sikkert nylig fått en pen liten konvolutt i posten merket fastlegeordningen. En konvolutt hvis innhold ved første øyekast virker både forbrukervennlig og service-orientert, til fordel for oss betalende kunder. I den vedlagte informasjonsbrosjyren ramses det opp svar på de “vanligste” spørsmål ved denne ordningen, samt de angivelige fordelene. Og ved første øyekast virker det hele greit og ordentlig nok for de fleste, det er bare å føre opp dine valg og poste, porto betalt. Det er først når vi systemkritiske, frihetselskende politiske dissidenter tar en titt på rubrikk nummer seks at våre sjeler uroes, og paranoiaen siger på oss. Rubikk nummer seks er vår sikkerhetsventil, vår mulighet til å stå utenfor denne nå noe mer mystiske og dunkle ordningen. For som forbruker å skulle utøve vår frihet til å velge å stå utenfor denne ordningen koster. Ikke bare straffes man ved at man må betale en høyere egenandel ved legekonsultasjonen, man havner også automatisk sist i køen ved timebestillingen, etter dem som blir med i ordningen. Så ikke bare taper man økonomisk, man “utsetter seg selv” for en potensiell helserisiko eller belastning. Noe som får oss til å reflektere over lovligheten av denne “forbrukervennlige” ordningen, såvel som det reelle motivet bak dette tiltaket. Denne bruken av frivillig tvang lukter det vondt av. Er denne nye fastlegeordningen virkelig kun til fordel for oss som forbrukere og kunder, såvel som for våre leger, eller er den et nytt og snikende lite ledd i vår jordiske stats stadig økende kontroll og detaljstyring av våre liv. En unnselig bagatell, javel. Eller et ørlite glimt av våre internasjonale storebrødres politiske kapitalmakt over vårt stadig mere illusoriske representasjonsdemokrati. Vi bare undres, irriteres og spør. sign. K Og PS: Skulle du imot all formodning ha blitt så forvirret av alt dette at du glemmer å poste, så vil en fastlegge bli oppnevnt deg. Kapitalisme Verdens 3 rikeste kapitalister kontrollerer i dag formuer som er like store som BNP til de 47 fattigste landene. Fem hundre av de rikeste kapitalistene eier i dag mer penger og verdier enn de tre milliarder fattigste menneskene på jordkloden. 80% av verdens folk lever på eller under fattigdomsgrensen. Kapitaleksporten utgjør i dag 90% av den samla eksporten. Etter at man innførte kapitalisme og demokrati i Sovjet sank den gjennomsnittlige levealder med 10 år. Da NATO ble etablert utropte norske politikere USA til friheten og demokratiets forpost. USA var på den tiden en apartheidstat. Nesten alle land i den rike såvel som den tredje verden er kapitalistiske. I dag brukes begrepene kapitalisme, demokrati og religion som demagogisk trylleformularer for å legitimere en verdensomspennende undertrykkelse, utbytting, dominans, krig og sultkatastrofer. Hør her, hva er galt med dette bildet? Magne Austrheim Vi er et begrenset antall mennesker som bor på et stk. begrenset jord. Hvor, i teorien, hvert enkelt menneske skulle ha en nøyaktig like stort stykke og hvor vi i praksis går rundt på slavekontrakter og leier retten til å oppholde oss på små og kummerlige stykker ved å slave for multinasjonale skyggeselskaper og småstater som ødelegger nettopp denne jorden og attpåtil har nerven til å diktere oss hvordan vi skal leve og bruke den dyrebare tiden vi har her nede. Vi bruker morsomme små sedler til å stemme i slitsomme valgkampanjer på grå partier som kun går de multinasjonale foretakenes ærend og vi i realiteten kun har de virkelige stemmesedlene i dette sinnssyke spillet i baklomma, eller i veska, eller hvor vi nå måtte finne på å plassere disse dyrekjøpte kredittene våre, og hvor disses mengde eller antall og bruk og plassering avgjør hvor sterkt vår stemme blir hørt. Hvor den eneste måten å “vinne” på og bli hørt er å delta i det sinnssyke rotteracet for en dag å, forhåpentligvis, våkne opp og innse at hele livet vårt er kastet bort på noe som er komplett idiotisk, totalt sinnssykt og fullstendig meningsløst og som på toppen av det hele underminerer livsgrunnlaget for livet slik vi kjenner det her på planeten. Var det noen som la merke til en ond form for sirkelbevegelse her? Finn feilen!
Smaken er som baken Av Bjørn H . En av de første kunnskapene vi mennesker tilegner oss, er den som sier at vi skal avsky romper og bæsj. Alle er vi utstyrt med en ringmuskel der bak, som sammen med de rundtliggende landskaper gjerne forbindes med skam. Når vi vil vise en person vår forakt, viser vi gjerne baken. Eller vi viser langfingeren på hånda i utstrakt posisjon. Det sistnevnte er et gammelt romersk tegn og betyr “jeg skal ta deg hardt i rævvhølet, din jævel”. Eller noe i den dur. Baken, og de ting vi naturlig assosierer med den, brukes også som negativt ladede eller negativt styrkende adjektiver. For eksempel sier vi at en ting gikk drittdårlig, eller bare dritt, eller at en ting interesserer meg mitt i ræva. Stort sett knytter vi med andre ord disse to vakre halvmåneformede putene og det litt mystiske hullet i midten til noe negativt. Det som måtte komme ut av hullet med jevne mellomrom, har vi gjerne enda sterkere forakt og frykt for. Helt fra vi som ett- til treåringer lærer oss å kontrollere utslipp av ekskrementer, er hele livet en eneste fremmedgjøringsprossess i forhold til våre avfallsprodukter. Vi brekker oss av hår i maten, snørr og sperm lukkes inne i lommetørklær eller papir så fort det har forlatt kroppen. Ikke engang vårt eget spytt klarer vi på avslappet vis å føre tilbake til munnen uten å føle vemmelse, hvis vi først har hatt det utenfor. Det tristeste med all denne fremmedgjøringen er at vi mister kontakten med store deler av kroppen vår. En eller annen professor uttalte en gang at et sikkert tegn på sivilisasjon, er fremmedgjøring for avføring. Jo mer vi fjerner oss fra våre egne ekskrementer, jo mer siviliserte er vi. Slik sett må USA være et av de mest siviliserte land. Der finnes det ikke offentlige toaletter, bare restrooms. At disse avslappningsrommene er utstyrt som mottaksstasjoner for bæsj og tiss, bør en være forsiktig med å rope ut. “Å legge en kabel” er bare noe vulgære plebeiere gjør, de andre bruker tydeligvis rommene til å slappe av. Homoting? Jeg er av den oppfatningen at sivilisasjon basert på fremmedgjøring ikke er det helt store. Særlig ikke når fremmedgjøringen griper inn i seksuallivet. Og er det noe all denne rompeangsten hindrer, så er det et sunt og aktivt sexliv. Ta for eksempel ordinær analsex; rævpuling. Ordet er betent, sprengladet med negative assosiasjoner og pubertal angst. Dette er sex’en ikke en gang homsene liker å vedkjenne seg. Om det nå skulle komme ut at, joda jeg liker å bøge, eller jeg liker å bøges, så er det ikke uten rødme og avvikende blikk. Og jeg har ennå til gode å høre hetrofile par innrømme analsex. Men jeg vet dere har det, kjære venner. Og dere er ikke alene. Å ta ei jente der sola aldri skinner er en hemmelig drøm for mange heterofile gutter. Det skal være enda trangere og deiligere enn standardhullet. Og en spennende forandring for jenta. Orgasmen jenter får når de har analsex skal være noe anderledes enn den ved vanlig samleie, og mange mener at den er bedre. Imidlertid er det få heterogutter som tillater seg selv gleden av å få baken penetrert av noe som helst. Dette henger nok sammen med to faktorer. Den første er bæsj og rompefrykten jeg allerede har nevnt. Det andre er frykten gutter har for å være underdanige seksuelt. Kjønnsrollemønsteret blir rokket når det er de som får stukket ting opp i seg og ikke kvinnen. Dette med kvinnelighet og veikhet er vel også grunnen til gutters frykt for å bli oppfattet som homse. Hvis kjæresten skulle få kjærtegne hullet hans med en finger vil dette ofte gi assosiasjoner til bortelagsspillerne. Dette på tross av at analsex ikke er så utbredt blandt homser som folk gjerne tror. En undersøkelse foretatt blant homser i faste forhold i Sidney, en av verdens homsehovedsteder, viste at bare førti prosent av de spurte praktiserte analsex. Og dette er synd. Guttens Gpunkt ligger like opp i endetarmen. Fingern i ringen er tingen Enkelte jenter har forstått dette og stiller gjerne til med en hjelpsom finger under seksualakten. Og enkel- #<strong>167</strong> –en guide til de skamløse gleder te menn lar dem slippe til. Noen lar seg til og med pule av et eller annet sexleketøy. Men for de fleste menn er dette uutforsket område. Som heterofil jente har du her sjansen til å drive litt praktisk seksualopplysning. Neste gang du har deg, så kjærtegn analåpningen hans. Og når det skal til å gå for ham stikk gjerne inn en finger. Vær imidlertid forsiktig, slik at det ikke gjør vondt. Neglene må være nedfilte, og en hver anallek må gjennomføres med ømhet og glidemiddel. Enten det er spytt , eller mer proffe greier. Husk bare at fettholdige kremer som vaselin skader kondomer. Glidemiddel kan sammen med kondomer skaffes gratis på doen på et hvert homseutested, eller gjennom helseutvalget. Men tilbake til fingringen: Gi gutten litt tid til å venne seg til dette nye uvante. Det samme vil jo selvsagt også gjelde tilfeller der det er gutten i et heterofilt forhold som tar et analt initiativ gjennom fingring. Lesber og homser har også irrasjonelle skamfølelser tilknyttet baken, om enn i mindre grad. Kanskje fordi ikke-hetrofile har blitt tvunget til et mer gjennomtenkt og forhold til sin egen seksualitet. Skinkeridning Jeg kommer ikke til å skrive noe særlig om rævpuling. Dette på tross av alt det spennende analsexen åpner for; trekanter, nye stillinger, andre typer orgasmer osv. Dette fordi denne type sex er så forsåvidt godt kjent. Imidlertid vil jeg svare på et par standardspørsmål: Er det ikke skittent og ekkelt? Nei, tarmen er utstyrt med effektive slimhinner og renser seg selv veldig bra. Skulle det være noen frykt for at rectum ikke er tilstrekkelig ren, kan det kjøpes miniklyster på apoteket. Dette vil effektivt fjerne alt som mot formodning skulle være der. Gjør det ikke vondt? Jo, selvsagt kan det gjøre vondt, akkurat som munnsex også har en tendens til å være ubehagelig hvis pikken behand- 25 les som tyggegummi. Det jeg prøver å si er at her som overalt ellers er det lurt å være litt forsiktig før de involverte parter har fått erfaring. Start mykt og forsiktig med masse glidekrem og fingring, ikke lek feier på oppdrag i ei mursteinspipe. Er det farlig? Akkurat som for genital sex, kan HIV og andre kjønnssykdommer smitte ved analsex. Men ved bruk av kondom og vannbasert glidemiddel er smittefaren så og si eliminert. Du kan også risikere å få geiterompe. Geita har som kjent ingen lukkemusklatur og driter så fort møkka når enden av tarmen. En måte å motvirke slapp fisering er en opptreningsteknikk som samtidig gjør gutta mer seksuelt utholdende. Kort fortalt kniper du anus sammen, og holder. Først bare et fem repitisjoner à et par sekunder noen ganger daglig. Etterhvert øker du tiden du holder igjen. Hvis du i tillegg strammer muskulaturen i området mellom baken og pikken vil du kjenne at pikken løfter seg litt samtidig. Denne treningen skal i tillegg til å stramme opp ringmuskelen kunne gi større seksuell utholdenhet. [Det medvirker også til generell avspenning, noe som bl.a. utnyttes i yoga-tradisjonen. Red.] En venn av meg klarte etter hvert å få flere orgasmer før han lot sæden spille, så treningen er absolutt ikke bortkastet selv for de mest jomfruelige blant oss. Men som med all trening, kan du bli støl hvis du overdriver. Rompeleker og hjelpemiddler De fleste pornobutikkene i hovedstaden og andre byer vi liker å sammenligne den med, har et rikt utvalg av anal-leketøy. I tillegg til dildoer som jo kan brukes på diverse steder, finnes det også leketøy laget spesielt for rompa. En god start for en uerfaren
Page 1 and 2: OMNI REGIS GLANS Nr. 167 (1/01) 31.
Page 3 and 4: Det kan kanskje være vanskelig å
Page 5 and 6: Faksimile av kjennelsen som tok bes
Page 7 and 8: George W. Bush klarte i valgkampen
Page 9 and 10: Laurents fylker, hvilket gav Hays s
Page 11 and 12: ut av det gode lag, mennesker som k
Page 13 and 14: #167 Fra vitenskapens vidunderlige
Page 15 and 16: dittkort-numre for firmaer som driv
Page 17 and 18: Rupee hver. Dama bak skranken anslo
Page 19 and 20: og som maser for en peso, og forst
Page 21 and 22: Enkelte anarkister har sågar vært
Page 23: Visjoner En dråpe lysende i havet
Page 27 and 28: #167 27
Page 29 and 30: Politianmeldelse Jeg er kjent med a
Page 31 and 32: #167 Omfatter begrepet demokrati og

Forside 167 (Page 1) - Gateavisa

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?