Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Mye har skjedd siden den dagen i mai da<br />
Barnas Kulturhus åpnet dørene for første gang?<br />
– På barnekultursiden har det skjedd enormt mye.<br />
Jeg tenkte på det da <strong>Bergen</strong> Kunstmuseum åpnet sitt<br />
barnekunstmuseum, «Kunstlab», i september 2011.<br />
da vi hadde det første samarbeidet med <strong>Bergen</strong><br />
Kunstmuseum tidlig på 1990tallet, hadde museet<br />
ikke en time på budsjettet til formidling til barn. Vi<br />
produserte «det norske maleriet» (1996) slik det er<br />
vist i Rasmus Meyers Samlinger – for å gi lærerne<br />
kunnskap og hjelp til egen bruk av samlingen og slik<br />
at de selv kunne bruke kunstsamlingen med egne<br />
elever. det var et poeng at heftet skulle fungere så<br />
godt at lærerne kunne bruke den uten støtte eller<br />
kurs fra museets side. og nå har museet åpnet en<br />
egen spennende avdeling for barn!<br />
Hva er de viktigste endringene innenfor<br />
barnekulturfeltet?<br />
da jeg begynte å banke på kunstinstitusjonenes dører<br />
i 1992 – og inviterte til samarbeid om programmer<br />
for barn, møtte jeg synspunkter som at barn hadde<br />
ikke noe å gjøre på museum. de var for urolige, løp<br />
og ropte og kunne ikke oppføre seg. Kunst var heller<br />
ikke noe for barn. I alle fall ikke for de små barna?<br />
det er ganske utrolig å tenke på at dette er bare 20 år<br />
siden. I dag vil ingen aktør innen kunst og kulturlivet<br />
si at en ikke er aktiv i forhold til utvikling av program<br />
og formidling til barn, eller at barn og unge ikke er<br />
en betydelig publikumsgruppe for virksomheten. om<br />
ikke for annet, så ønsker de dette, fordi de vet at ingen<br />
virksomhet i et moderne demokrati kan overleve om<br />
de ikke skaffer seg publikum og tilhengere. de må<br />
klare å fortelle hvor verdifulle de er, uansett om de<br />
finansieres av det offentlige eller private.<br />
Vise noe som er mulig, noe du ikke har sett før, noe du ikke visste gikk an.<br />
(Kunsten å komme heim). Ragnar Hovland (2011)<br />
<strong>BARN</strong>AS KUlTURhUS sine første 20 åR<br />
samtale med turid fadnes. tekst siri Breistein<br />
12. mai 2012 er det 20 år siden Barnas Kulturhus ble åpnet. det var ikke en opplagt<br />
tanke den gang at barn skulle ha tilgang til og rett på byens kulturtilbud.<br />
I denne samtalen med Turid Fadnes, som har vært daglig leder siden oppstarten og<br />
fram til 1. februar d.å. da hun gikk av med pensjon, synlig gjøres noen av perspektivene,<br />
planene og prosjektene som var med på å skape et rikt og tilgjengelig barnekulturliv,<br />
og som ble fundamentet til et ressurs og kompetanse senter for barnekultur i <strong>Bergen</strong>.<br />
På 90tallet fikk vi en flott handlingsplan om samarbeid<br />
mellom kultur og skole/barnehage: «Broen<br />
og den blå hesten» (1996) med vekt på at barn må få<br />
opplevelser med profesjonell kunst av høy kvalitet,<br />
samtidig som de får utfolde seg med egne kulturelle<br />
aktiviteter. Men det fulgte ikke med noen finansiering<br />
og meldingen fikk derfor liten betydning i praksis.<br />
det er særlig etter at vi fikk den kulturelle skolesekken<br />
(dKS) i 2002 at det har «tatt av». dKS er en<br />
ordning det følger store penger med.<br />
likevel er det ikke bare finansieringsmuligheter<br />
som er grunnen til endringene. det har skjedd<br />
en endring i vår måte å se på barn og barndom, der<br />
det nå er aktu elt å hevde at barn også har rettigheter<br />
til kunsten og kulturen. Vi fikk FN`s barnekonvensjon<br />
(1989). her blir barn omtalt som individer med rettigheter.<br />
Barn ble ikke bare beskrevet gjennom tilhørighet<br />
til en familie. I henhold til barnekonvensjonen har<br />
barn også kulturelle rettigheter.<br />
Du opplevde et barnekulturelt paradigmeskifte?<br />
Ja, det omtales som et paradigmeskifte. Vårt syn<br />
på barn og barndom har gått fra et rent utviklingsbasert<br />
blikk til også et mer kulturelt fokus. Fra å se<br />
barndom som en «mangelsykdom» – som manglet<br />
rasjonalitet, fornuft og analytiske evner – til å se<br />
barndommen som verdifull i seg selv med betydning<br />
her og nå.<br />
det var etnologene som var først ute. På<br />
60tallet be gynte de å se på barn som en egen kulturell<br />
gruppe, på linje med andre kulturelle grupper.<br />
det blikket gjorde at en så et helt annet og kompetent<br />
barn: Et barn som var kulturprodusent med en<br />
lekekultur, kul turelle traderinger og deltakelse i<br />
jevnaldergrupper.<br />
7<br />
<strong>BARN</strong> I <strong>KUNSTEN</strong>