Hedevig Anker - Stenersenmuseet

Hedevig Anker - Stenersenmuseet Hedevig Anker - Stenersenmuseet

stenersen.museum.no
from stenersen.museum.no More from this publisher

<strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong><br />

1


Takk<br />

Kollofon<br />

FORORD<br />

Her vil det komme et lite forord skrevet av meg selv eller Selene Wendt som er kurator<br />

for utstillingen. Det vil kort beskrive dette prosjektet som helhet.<br />

Katalogdummien er utarbeidet sammen med Ulf Verner Carlsson og Line Ulekleiv har<br />

skrevet teksten. Den er ikke endelig, men temmelig nære.<br />

2 3<br />

<strong>Hedevig</strong>


4 5<br />

Nygårdsgaten.


BilDeTs<br />

FORAnK RingeR<br />

line UleK liev<br />

Terskelsituasjoner, hvor kamera dveler ved overgangen mellom forskjellige rom og tilstander,<br />

er et karakteristisk trekk ved fotografen <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s virke. Det er gjerne i<br />

disse mellomsonene hun foretrekker å befinne seg; i rommet som okkuperes av dørkarmen,<br />

utsnittet såvidt synlig gjennom en dørsprekk. Dette er ikke-steder, som i mytologien<br />

signaliserer rituelle overganger mellom den ytre og den indre verden. I Japan strør<br />

man salt til vokteren på terskelen for at han skal holde døde ånder borte. Disse romlige<br />

grensemarkørene representerer hos <strong>Anker</strong> et materielt nærsyn, men også et usikkerhetsmoment<br />

gjennom den romlige forskyvningen. Innzoomingen på dørbladet gjør<br />

det kornete og utydelig. Illusjonen av en perseptuell klarhet blokkeres, og skarpheten<br />

justeres konstant av en slørete undertone. <strong>Anker</strong> tilslører og fremhever og forholder seg<br />

avklaret utforskende til et kodet billedrom, med klare tilknytninger til kunsthistoriens<br />

lange strekk.<br />

Det er særlig maleriet som banker på <strong>Anker</strong>s dører. Hennes formspråk beveger<br />

seg ofte på kanten av det representerende, og kan særlig minne om det abstrakte<br />

maleriets virkemidler. Modernistiske malere som Mark Rothko og Barnett Newman<br />

spøker i bakgrunnen når fotografienes komposisjon rytmisk og koloristisk blir inndelt<br />

i vertikale striper, eksempelvis i Manhattan#1 eller Jac Aal gates#6 smale romgjengivelse.<br />

De abstrakte ekspresjonistene hadde en opphøyet retorikk som ikke inkluderte<br />

hverdagen. Men det er nettopp i hverdagen <strong>Anker</strong> planter sitt fotografi, i de omgivende<br />

og reelle rommene vi befinner oss i. Rommenes detaljer trekkes nærmere inntil de blir<br />

nesten ugjenkjennelige, en type ren materialitet. Det håndfaste løser seg opp til hemmelighetsfulle<br />

mønstre, men forlater ikke sin konkrete base. Rommene og bygningene<br />

snakker til oss.<br />

<strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong> viser i denne utstillingen hvordan rommene kan være beholdere<br />

for personlige minner og abstraherte scener. Motivene er fra subjektivt betydningsfulle<br />

bygninger, ofte der hun selv eller slektninger har bodd, som <strong>Anker</strong> setter sitt stempel på<br />

gjennom fotografiet. Hun ønsker imidlertid en avstand til denne biografiske bakgrunnen,<br />

slik at bildene kan fungere uavhengig av sitt opprinnelsessted og motivet det peker<br />

6 7


på. Hennes uttrykk er kjølig elegant og klassisk, finstemt i forhold til lysets skiftninger,<br />

men også emosjonelt tilstedeværende gjennom raffinerte visuelle gester.<br />

Kroppen føres inn i fotografiets flatevirkelighet, og dermed brytes interiørenes<br />

abstraherte og interne samspill opp. I flere motiver dukker <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong> selv opp i<br />

en studiosituasjon, og leder derav oppmerksomheten mot sin egen aktive rolle i bildet.<br />

Hun speiles som en skyggefigur i et motiv hvor vi ser den blanke baksiden av to fotografier<br />

oppstilt mot en vegg. Det fysisk perseptuelle ved bearbeidingen og opplevelsen av<br />

fotografier blir her ekstra tydelige elementer i en prosess som strekker seg over tid. Hva<br />

er synlig og hva er skjult i de endelige bildene? I så måte har en fenomenologisk tenker<br />

som Maurice Merleau-Ponty vist hvordan vår persepsjon i en gitt situasjon fører oss til<br />

en bestemt oppfattelse av gjenstander. Nabohuset ser man fra en bestemt synsvinkel<br />

– det ville naturlig nok sett ganske annerledes ut innenfra eller fra et fly. Huset selv er<br />

ikke noen av disse fremtredelser, det er et perspektivløst ledd sett fra ingensteder, samtidig<br />

som det å se alltid innebærer å se fra et eksakt sted. Er det mulig at synet, blikket<br />

på huset, kan oppstå et sted “uten å være innesluttet i sitt perspektiv” 1 ?<br />

Huset som bilde blir i denne sammenhengen ekstra effektivt og kan knyttes til<br />

<strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s fremgangsmåte og tankegang. Hun “gyver løs på” et hus både fysisk<br />

og mentalt, i den hensikt å finne en dialog med det, i rom som er erfart – ikke bare sett.<br />

Hun ønsker å være mottagelig i forhold til hva rommene bringer med seg og la kamera<br />

fungere som en forlengelse av kroppen; som en protese. Dybdepsykologisk blir hus en<br />

annen utgave av oss selv; det som foregår der handler om oss selv. Arkitektoniske stillaser<br />

blir våre egne støtter. Huset som metafor er tilstede i utstillingens sammensatte<br />

romlige kontekst, som en ivaretagende konstruksjon for erindring og drømmer.<br />

Det kan være interessant å sette <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s arbeid med rom og interiører i<br />

relieff mot en kunsthistorisk tradisjon for det samme. Man kan merke en klassisk skolering<br />

hos <strong>Anker</strong>, en sensitivitet i forhold til komposisjon, perspektiv og tekstur. Det finnes<br />

mange strukturerende tråder som kan nøstes opp i <strong>Anker</strong>s fotografier, og en av dem<br />

ender hos den danske maleren Vilhelm Hammershøi (1864–1916), kjent for sine stille og<br />

melankolske interiører i gråtoner. Disse interiørene er sparsomt møblert, i overveiende<br />

grad tomme, av og til med en solitær kvinnefigur. Hun blir en slags stedfortreder for betrakteren,<br />

ofte ryggvendt. Undertonen antyder en følelse av å være fremmedgjort innen<br />

kjølige rammer. Denne stiliserte og på sett og vis ydmyke væren i rommet kan man<br />

gjenfinne hos <strong>Anker</strong>, enten konkret, i form av kunstnerens egen kropp, eller implisert i<br />

form av gjenstander og avstanden mellom dem. Tingene og tomrommet signaliserer en<br />

egenverdi som sinnbilder.<br />

1 Maurice Merleau-Ponty, Kroppens fenomenologi, Pax Forlag, Oslo, 1994, s. 1. Min oversettelse fra dansk.<br />

8 9


Denne atmosfæriske tilnærmingen kapsler inn en følsomhet, noe som både er<br />

rolig og nøkternt, kanskje man kan si noe nederlandsk. Det nederlandske borgerskapet<br />

fremelsket i barokken interiøret som malerisjanger, private rom avtegnet seg perspektivisk<br />

og i sekvenser på billedflaten – gjerne sett gjennom en døråpning. Det hjemliges<br />

praktiske, dekorative og harmoniske sider er åpenbare kvaliteter i mange av disse maleriene,<br />

eksemplifisert blant annet ved kunstnere som Samuel van Hoogstraten, Pieter<br />

de Hooch og Johannes Vermeer. Den mye omtalte glatte og fotografiske kvaliteten ved<br />

nederlandske barokkmalerier viser en egen mundan sanselighet i måten lyset fanges på.<br />

Effekten er nesten paradoksal på det viset at kunstnerens usynliggjøring av det kunstgjorte<br />

retter oppmerksomheten mot deres tekniske briljans. Virkelighetseffekten i det<br />

nære, huslige og hverdagslige blir til å ta og føle på. 2<br />

Denne harmoniserende virkningen lar seg med letthet knytte til <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s<br />

produksjon, det er en jevn og relativt saklig skjønnhet her som vanskelig lar seg<br />

overse, eksempelvis i Eidsvoll- og Leka-seriene. Samtidig åpner hun opp for mer labile<br />

komposisjoner og stemninger, lettere kaotiske åpninger som kontrasterer likevekt.<br />

Slemdal-serien, hvor motivrekken er fra et fraflyttet hus hvor <strong>Anker</strong> tilbrakte sine barndomsår.<br />

Serien viser et forløp fra loft til kjeller, og samtidig hvordan en ubalanse i komposisjonen<br />

også utfordrer en psykologisk kontroll. Noe er havnet på skråplanet her, og<br />

det er gjengitt med innlevelse – ufiltrerte, ukontrollerbare og intense følelser knyttet<br />

til egen historie. Tomheten signaliserer en tapt tid og overganger til andre tilstander<br />

som er sugende og mørke, hvor perspektivet ikke holder seg på overflaten, men forsvinner<br />

i sorte hull. Skyggene blir forsvinningspunkter med dype psykologiske aksenter.<br />

Motivet fra loftet blir nærmest arkaisk, med sine skråbjelker og skjeve linjespill er det<br />

som om arkitektoniske prinsipper demonstreres i en lun tremodell som er i ferd med å<br />

kantre. Også <strong>Anker</strong>s orientering i trapperommet forlater faste holdepunkter – trappen<br />

utløser mer en rotløs erfaring enn et fiksert ståsted for kroppen og blikket. Fortellerens<br />

fortid og samtid blir sammenfallende og uavklarte størrelser, slik Thomas Mann<br />

har kalt fortelleren for “den hviskende besverger av imperfektum.” 3<br />

Arkitekturens funksjonelle strukturering av rommet kontra en mer retningsløs<br />

og subjektiv nærhet er et gjentagende motiv hos <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>. I motivet fra Villa Stenersen,<br />

dette feirede funkisbygget av Arne Korsmo, fokuserer <strong>Anker</strong> på et utsnitt av en<br />

vegg i glassbyggesten, avbrutt av et vindu i øvre høyre hjørne. Modernismens formular,<br />

uttrykt ved glassbyggestenenes stramme rutenettmønster, kontrasteres av den begren-<br />

2 Mariët Westermann: A Wordly Art – The Dutch Republic 1585–1718, Harry N. Abrams, New York, 1996,<br />

s. 124.<br />

3 Jan Brockmann i katalogen Imperfektum – Martin Assig, Uta Barth, Silvia Bächli, Dag Erik Elgin, Hanns<br />

Schimansky, Luc Tuymans, Riksutstillinger, Oslo, 2000, s. 4.<br />

10 11


sede utsikten gjennom vinduet. Vi ser kronen på et bart bjørketre mot en overskyet<br />

himmel, og det er som om treet blir ekstra blygt og forgjengelig. Kontrasten mellom det<br />

systematiserte og det viltvoksende, sårbare får her et konsentrert uttrykk.<br />

Denne ambivalente bevegelsen mellom arkitekturens konstruksjon og naturens<br />

marginale rolle utspilles på dempet vis, slik tilfellet også er hos de tyske fotografene<br />

Candida Höfer og Thomas Demand. Höfer har i sine fotografier i storformat spesialisert<br />

seg på tomme, detaljskarpe interiører som rommer sosiale betydninger, særlig bibilioteker<br />

og læringsinstitusjoner. Demand utnytter kunstighet for å debattere realiteter;<br />

hans avfotograferte interiører, ofte knyttet til Tysklands etterkrigshistorie, viser seg å<br />

være laget i papir. Rekonstruksjoner av angivelig betydningsfulle bilder, ofte hentet fra<br />

media, utfordrer betrakterens bevissthet om visuelle medier og egen hukommelse. Hos<br />

både Höfer og Demand blir det arkitektoniske rommet gjenstand for seriøse komposisjonelle<br />

og allegoriske avveininger, men der disse på hvert sitt vis oppretter en distanse<br />

mellom det arkitektoniske motivet og fotografiet, finner man hos <strong>Anker</strong> en nærmest<br />

fysisk berøring av rommene.<br />

Fabuleringen rundt vår oppfattelse av bilder, slik de formidles av andre bilder i<br />

en endeløs strøm, er også vesentlig for <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>. I hennes fotografier fra en leilighet<br />

i Berlin, en leilighet hun for en kort tid lånte av fotografkollega Mette Tronvoll,<br />

speiles kunsten tilbake på seg selv. I den romslige og hvitmalte leiligheten er flere av<br />

Tronvolls bilder med motiver fra Grønland, lent opp mot eller hengt på veggene. Ved<br />

å fotografere dem fra siden spiller <strong>Anker</strong> på fotografienes status som konkrete, tredimensjonale<br />

og i bredden omfangsrike gjenstander som tar plass i rommet. Samtidig<br />

som deres billedflate er endelig, speiler fotografiobjektenes glass hverandres motiver.<br />

Dermed går <strong>Anker</strong> her inn i en saklig og analytisk modus, hvor bildets mangetydige<br />

status diskuteres. Hva representerer bildet når det i bunn og grunn ser ut til å handle<br />

om seg selv?<br />

The eyes are the organic prototype of philosophy. Their enigma is that they not only can see<br />

but are also able to see themselves seeing. This gives them a prominence among the body’s<br />

cognitive organs. A good part of philosophical thinking is actually only eye reflex, eye dialectic,<br />

seeing-oneself-see. 4<br />

4 Peter Sloterdijk sitert i Martin Jay, Downcast Eyes – The Denigration of Vision in Twentieth-Century<br />

French Thought, University of California Press, Berkeley, 1994, s. 21.<br />

Peter Sloterdijks ord fører oss midt inn i øynene som optisk og metaforisk instrument,<br />

og det er i fortellingen om denne sansen <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong> primært orienterer seg.<br />

Parallelt med blikkets aktive og oppsøkende rolle forsøker hun imidlertid å etablere en<br />

kroppslig posisjon som kan bidra til en mer sammensatt manøvrering i rommet. Den<br />

fotografiske billedflaten blir i så måte utvidet som erfaring, ikke bare analytisk – men<br />

også som en arena for et fysisk nærvær løst fra ett enkelt mulig og rasjonelt synspunkt.<br />

Hun har i en rekke fotografier tatt gjennom bunnen av tykke vannglass understreket<br />

denne morfingen av det statiske og det sentrifugale, uttrykt i sansenes konstante samspill.<br />

Effekten av å se gjennom et slørete og defigurerende trollspeil nærmer seg erfaringen<br />

av å befinne seg inne i selve øyet, hvor man uløselig er knyttet til subjektive<br />

vurderinger. Det transparente blir opakt og ugjennomtrengelig og fotografiets iboende<br />

forankringer forflytter seg.<br />

12 13


14 15 <br />

Arkitekthøgskolen.


Jacob Aalls gate ().<br />

16 17<br />

Manhattan ().


Jacob Aalls gate (#).<br />

18 19


20 21<br />

Slemdal (#).


Slemdal (#).<br />

22 23<br />

Slemdal (#).


Dør et sted.<br />

24 25<br />

Eidsvoll (#).


26 27<br />

Eidsvoll (#).


Eidsvoll (#).<br />

28 29<br />

Eidsvoll (#).


30 31<br />

Colletsgate (#).


Bordkant.<br />

32 33<br />

Villa Stenersen.


34 35<br />

Berlin (#).


Berlin (#).<br />

36 37<br />

Berlin (#).


BilDeTs<br />

FORAnK RingeR<br />

line UleK liev<br />

Engelsk oversettelse --- Terskelsituasjoner, hvor kamera dveler ved overgangen mellom<br />

forskjellige rom og tilstander, er et karakteristisk trekk ved fotografen <strong>Hedevig</strong><br />

<strong>Anker</strong>s virke. Det er gjerne i disse mellomsonene hun foretrekker å befinne seg; i rommet<br />

som okkuperes av dørkarmen, utsnittet såvidt synlig gjennom en dørsprekk. Dette<br />

er ikke-steder, som i mytologien signaliserer rituelle overganger mellom den ytre og<br />

den indre verden. I Japan strør man salt til vokteren på terskelen for at han skal holde<br />

døde ånder borte. Disse romlige grensemarkørene representerer hos <strong>Anker</strong> et materielt<br />

nærsyn, men også et usikkerhetsmoment gjennom den romlige forskyvningen. Innzoomingen<br />

på dørbladet gjør det kornete og utydelig. Illusjonen av en perseptuell klarhet<br />

blokkeres, og skarpheten justeres konstant av en slørete undertone. <strong>Anker</strong> tilslører og<br />

fremhever og forholder seg avklaret utforskende til et kodet billedrom, med klare tilknytninger<br />

til kunsthistoriens lange strekk.<br />

Det er særlig maleriet som banker på <strong>Anker</strong>s dører. Hennes formspråk beveger<br />

seg ofte på kanten av det representerende, og kan særlig minne om det abstrakte<br />

maleriets virkemidler. Modernistiske malere som Mark Rothko og Barnett Newman<br />

spøker i bakgrunnen når fotografienes komposisjon rytmisk og koloristisk blir inndelt<br />

i vertikale striper, eksempelvis i Manhattan#1 eller Jac Aal gates#6 smale romgjengivelse.<br />

De abstrakte ekspresjonistene hadde en opphøyet retorikk som ikke inkluderte<br />

hverdagen. Men det er nettopp i hverdagen <strong>Anker</strong> planter sitt fotografi, i de omgivende<br />

og reelle rommene vi befinner oss i. Rommenes detaljer trekkes nærmere inntil de blir<br />

nesten ugjenkjennelige, en type ren materialitet. Det håndfaste løser seg opp til hemmelighetsfulle<br />

mønstre, men forlater ikke sin konkrete base. Rommene og bygningene<br />

snakker til oss.<br />

<strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong> viser i denne utstillingen hvordan rommene kan være beholdere<br />

for personlige minner og abstraherte scener. Motivene er fra subjektivt betydningsfulle<br />

bygninger, ofte der hun selv eller slektninger har bodd, som <strong>Anker</strong> setter sitt stempel på<br />

gjennom fotografiet. Hun ønsker imidlertid en avstand til denne biografiske bakgrunnen,<br />

slik at bildene kan fungere uavhengig av sitt opprinnelsessted og motivet det peker<br />

på. Hennes uttrykk er kjølig elegant og klassisk, finstemt i forhold til lysets skiftninger,<br />

38 39


men også emosjonelt tilstedeværende gjennom raffinerte visuelle gester.<br />

Kroppen føres inn i fotografiets flatevirkelighet, og dermed brytes interiørenes<br />

abstraherte og interne samspill opp. I flere motiver dukker <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong> selv opp i<br />

en studiosituasjon, og leder derav oppmerksomheten mot sin egen aktive rolle i bildet.<br />

Hun speiles som en skyggefigur i et motiv hvor vi ser den blanke baksiden av to fotografier<br />

oppstilt mot en vegg. Det fysisk perseptuelle ved bearbeidingen og opplevelsen av<br />

fotografier blir her ekstra tydelige elementer i en prosess som strekker seg over tid. Hva<br />

er synlig og hva er skjult i de endelige bildene? I så måte har en fenomenologisk tenker<br />

som Maurice Merleau-Ponty vist hvordan vår persepsjon i en gitt situasjon fører oss til<br />

en bestemt oppfattelse av gjenstander. Nabohuset ser man fra en bestemt synsvinkel<br />

– det ville naturlig nok sett ganske annerledes ut innenfra eller fra et fly. Huset selv er<br />

ikke noen av disse fremtredelser, det er et perspektivløst ledd sett fra ingensteder, samtidig<br />

som det å se alltid innebærer å se fra et eksakt sted. Er det mulig at synet, blikket<br />

på huset, kan oppstå et sted “uten å være innesluttet i sitt perspektiv” 1 ?<br />

Huset som bilde blir i denne sammenhengen ekstra effektivt og kan knyttes til<br />

<strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s fremgangsmåte og tankegang. Hun “gyver løs på” et hus både fysisk<br />

og mentalt, i den hensikt å finne en dialog med det, i rom som er erfart – ikke bare sett.<br />

Hun ønsker å være mottagelig i forhold til hva rommene bringer med seg og la kamera<br />

fungere som en forlengelse av kroppen; som en protese. Dybdepsykologisk blir hus en<br />

annen utgave av oss selv; det som foregår der handler om oss selv. Arkitektoniske stillaser<br />

blir våre egne støtter. Huset som metafor er tilstede i utstillingens sammensatte<br />

romlige kontekst, som en ivaretagende konstruksjon for erindring og drømmer.<br />

Det kan være interessant å sette <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s arbeid med rom og interiører i<br />

relieff mot en kunsthistorisk tradisjon for det samme. Man kan merke en klassisk skolering<br />

hos <strong>Anker</strong>, en sensitivitet i forhold til komposisjon, perspektiv og tekstur. Det finnes<br />

mange strukturerende tråder som kan nøstes opp i <strong>Anker</strong>s fotografier, og en av dem<br />

ender hos den danske maleren Vilhelm Hammershøi (1864–1916), kjent for sine stille og<br />

melankolske interiører i gråtoner. Disse interiørene er sparsomt møblert, i overveiende<br />

grad tomme, av og til med en solitær kvinnefigur. Hun blir en slags stedfortreder for betrakteren,<br />

ofte ryggvendt. Undertonen antyder en følelse av å være fremmedgjort innen<br />

kjølige rammer. Denne stiliserte og på sett og vis ydmyke væren i rommet kan man<br />

gjenfinne hos <strong>Anker</strong>, enten konkret, i form av kunstnerens egen kropp, eller implisert i<br />

form av gjenstander og avstanden mellom dem. Tingene og tomrommet signaliserer en<br />

egenverdi som sinnbilder.<br />

Denne atmosfæriske tilnærmingen kapsler inn en følsomhet, noe som både er<br />

rolig og nøkternt, kanskje man kan si noe nederlandsk. Det nederlandske borgerskapet<br />

1 Maurice Merleau-Ponty, Kroppens fenomenologi, Pax Forlag, Oslo, 1994, s. 1. Min oversettelse fra dansk.<br />

40 41<br />

Leka (#).


fremelsket i barokken interiøret som malerisjanger, private rom avtegnet seg perspektivisk<br />

og i sekvenser på billedflaten – gjerne sett gjennom en døråpning. Det hjemliges<br />

praktiske, dekorative og harmoniske sider er åpenbare kvaliteter i mange av disse maleriene,<br />

eksemplifisert blant annet ved kunstnere som Samuel van Hoogstraten, Pieter<br />

de Hooch og Johannes Vermeer. Den mye omtalte glatte og fotografiske kvaliteten ved<br />

nederlandske barokkmalerier viser en egen mundan sanselighet i måten lyset fanges på.<br />

Effekten er nesten paradoksal på det viset at kunstnerens usynliggjøring av det kunstgjorte<br />

retter oppmerksomheten mot deres tekniske briljans. Virkelighetseffekten i det<br />

nære, huslige og hverdagslige blir til å ta og føle på.2<br />

Denne harmoniserende virkningen lar seg med letthet knytte til <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>s<br />

produksjon, det er en jevn og relativt saklig skjønnhet her som vanskelig lar seg<br />

overse, eksempelvis i Eidsvoll- og Leka-seriene. Samtidig åpner hun opp for mer labile<br />

komposisjoner og stemninger, lettere kaotiske åpninger som kontrasterer likevekt.<br />

Slemdal-serien, hvor motivrekken er fra et fraflyttet hus hvor <strong>Anker</strong> tilbrakte sine barndomsår.<br />

Serien viser et forløp fra loft til kjeller, og samtidig hvordan en ubalanse i komposisjonen<br />

også utfordrer en psykologisk kontroll. Noe er havnet på skråplanet her, og<br />

det er gjengitt med innlevelse – ufiltrerte, ukontrollerbare og intense følelser knyttet<br />

til egen historie. Tomheten signaliserer en tapt tid og overganger til andre tilstander<br />

som er sugende og mørke, hvor perspektivet ikke holder seg på overflaten, men forsvinner<br />

i sorte hull. Skyggene blir forsvinningspunkter med dype psykologiske aksenter.<br />

Motivet fra loftet blir nærmest arkaisk, med sine skråbjelker og skjeve linjespill er det<br />

som om arkitektoniske prinsipper demonstreres i en lun tremodell som er i ferd med å<br />

kantre. Også <strong>Anker</strong>s orientering i trapperommet forlater faste holdepunkter – trappen<br />

utløser mer en rotløs erfaring enn et fiksert ståsted for kroppen og blikket. Fortellerens<br />

fortid og samtid blir sammenfallende og uavklarte størrelser, slik Thomas Mann<br />

har kalt fortelleren for “den hviskende besverger av imperfektum.” 3<br />

Arkitekturens funksjonelle strukturering av rommet kontra en mer retningsløs<br />

og subjektiv nærhet er et gjentagende motiv hos <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>. I motivet fra Villa Stenersen,<br />

dette feirede funkisbygget av Arne Korsmo, fokuserer <strong>Anker</strong> på et utsnitt av en<br />

vegg i glassbyggesten, avbrutt av et vindu i øvre høyre hjørne. Modernismens formular,<br />

uttrykt ved glassbyggestenenes stramme rutenettmønster, kontrasteres av den begrensede<br />

utsikten gjennom vinduet. Vi ser kronen på et bart bjørketre mot en overskyet<br />

himmel, og det er som om treet blir ekstra blygt og forgjengelig. Kontrasten mellom det<br />

2 Mariët Westermann: A Wordly Art – The Dutch Republic 1585–1718, Harry N. Abrams, New York, 1996,<br />

s. 124.<br />

3 Jan Brockmann i katalogen Imperfektum – Martin Assig, Uta Barth, Silvia Bächli, Dag Erik Elgin, Hanns<br />

Schimansky, Luc Tuymans, Riksutstillinger, Oslo, 2000, s. 4.<br />

systematiserte og det viltvoksende, sårbare får her et konsentrert uttrykk.<br />

Denne ambivalente bevegelsen mellom arkitekturens konstruksjon og naturens<br />

marginale rolle utspilles på dempet vis, slik tilfellet også er hos de tyske fotografene<br />

Candida Höfer og Thomas Demand. Höfer har i sine fotografier i storformat spesialisert<br />

seg på tomme, detaljskarpe interiører som rommer sosiale betydninger, særlig bibilioteker<br />

og læringsinstitusjoner. Demand utnytter kunstighet for å debattere realiteter;<br />

hans avfotograferte interiører, ofte knyttet til Tysklands etterkrigshistorie, viser seg å<br />

være laget i papir. Rekonstruksjoner av angivelig betydningsfulle bilder, ofte hentet fra<br />

media, utfordrer betrakterens bevissthet om visuelle medier og egen hukommelse. Hos<br />

både Höfer og Demand blir det arkitektoniske rommet gjenstand for seriøse komposisjonelle<br />

og allegoriske avveininger, men der disse på hvert sitt vis oppretter en distanse<br />

mellom det arkitektoniske motivet og fotografiet, finner man hos <strong>Anker</strong> en nærmest<br />

fysisk berøring av rommene.<br />

Fabuleringen rundt vår oppfattelse av bilder, slik de formidles av andre bilder i<br />

en endeløs strøm, er også vesentlig for <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong>. I hennes fotografier fra en leilighet<br />

i Berlin, en leilighet hun for en kort tid lånte av fotografkollega Mette Tronvoll,<br />

speiles kunsten tilbake på seg selv. I den romslige og hvitmalte leiligheten er flere av<br />

Tronvolls bilder med motiver fra Grønland, lent opp mot eller hengt på veggene. Ved<br />

å fotografere dem fra siden spiller <strong>Anker</strong> på fotografienes status som konkrete, tredimensjonale<br />

og i bredden omfangsrike gjenstander som tar plass i rommet. Samtidig<br />

som deres billedflate er endelig, speiler fotografiobjektenes glass hverandres motiver.<br />

Dermed går <strong>Anker</strong> her inn i en saklig og analytisk modus, hvor bildets mangetydige<br />

status diskuteres. Hva representerer bildet når det i bunn og grunn ser ut til å handle<br />

om seg selv?<br />

The eyes are the organic prototype of philosophy. Their enigma is that they not only can see<br />

but are also able to see themselves seeing. This gives them a prominence among the body’s<br />

cognitive organs. A good part of philosophical thinking is actually only eye reflex, eye dialectic,<br />

seeing-oneself-see. 4<br />

4 Peter Sloterdijk sitert i Martin Jay, Downcast Eyes – The Denigration of Vision in Twentieth-Century<br />

French Thought, University of California Press, Berkeley, 1994, s. 21.<br />

42 43


Kontrapunkter (#).<br />

Peter Sloterdijks ord fører oss midt inn i øynene som optisk og metaforisk instrument,<br />

og det er i fortellingen om denne sansen <strong>Hedevig</strong> <strong>Anker</strong> primært orienterer seg.<br />

Parallelt med blikkets aktive og oppsøkende rolle forsøker hun imidlertid å etablere en<br />

kroppslig posisjon som kan bidra til en mer sammensatt manøvrering i rommet. Den<br />

fotografiske billedflaten blir i så måte utvidet som erfaring, ikke bare analytisk – men<br />

også som en arena for et fysisk nærvær løst fra ett enkelt mulig og rasjonelt synspunkt.<br />

Hun har i en rekke fotografier tatt gjennom bunnen av tykke vannglass understreket<br />

denne morfingen av det statiske og det sentrifugale, uttrykt i sansenes konstante samspill.<br />

Effekten av å se gjennom et slørete og defigurerende trollspeil nærmer seg erfaringen<br />

av å befinne seg inne i selve øyet, hvor man uløselig er knyttet til subjektive<br />

vurderinger. Det transparente blir opakt og ugjennomtrengelig og fotografiets iboende<br />

forankringer forflytter seg.<br />

44 45


Utdannelse<br />

1999 Kunsthistorie hovedfag,<br />

Universitetet i Bergen<br />

1997–98 Kunsthøgskolen i Bergen,<br />

avd. Vestlandets Kunstakademi<br />

1993–96 Statens Kunstakademi, Oslo<br />

Separatutstillinger i utvalg<br />

2010 <strong>Stenersenmuseet</strong>, Oslo<br />

2009 Trondhjems Kunstforening<br />

2008 Galleri Trafo, Asker<br />

2006 Galleri Trafo, Asker<br />

2005 Galleri Bouhlou, Bergen<br />

Kunstnerforbundet, Oslo<br />

2004 Risør Kunstforening, Risør<br />

2003 Galleri Bouhlou, Bergen<br />

Galleri MGM, Oslo<br />

2002 Tromsø kunstforening, Tromsø<br />

Gruppeutstillinger i utvalg<br />

2008 Mørkeromsbilder - Bjørka 10 år, Preus<br />

Museum, Horten<br />

Art Copenhagen, København<br />

Abstrakt og Absurd, Preus Museum, Horten<br />

2007 Art Copenhagen, København<br />

Daydreams/Nightmares, <strong>Stenersenmuseet</strong>,<br />

Oslo<br />

2006 Flik etter flik, Oslo Kunstforening<br />

2004 Visning, Drammen Kunstforening<br />

2003 Class of 2003, Vestfossen<br />

Kunstlaboratorium.<br />

2001 Carnegie Art Award. København, Oslo,<br />

Stockholm, Helsinki, Reykavik, London<br />

Milano Europa 2001, Bovisa Milano<br />

2000 Statens Høstutstilling, Bergen<br />

Oslo Open Henie Onstad Kunstsenter,<br />

Oslo<br />

1999 Vestlandsutstillingen Bergen, Stavanger,<br />

Haugesund, Ålesund<br />

1998 Statens Høstutstilling; Oslo<br />

Offentlige Innkjøp<br />

Nasjonalmuseet<br />

Stiftelsen Eidsvoll 1814<br />

Helsebygg Midt-Norge<br />

Utenriksdepartementet<br />

Norsk Kulturråd, Bergen Kunstmuseum<br />

Universitetet i Tromsø<br />

Telenors kunstsamling<br />

Arkitekthøgskolen i Oslo<br />

Norsk Hydro<br />

Henie Onstad Kunstsenter<br />

Norsk Kulturråd, Preus Museum<br />

Utsmykkinger<br />

2008 Regjeringens Representasjonsanlegg<br />

2001 Groruddalen skole<br />

46 47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!