28.07.2013 Views

Gå til originaloppgave - Masterbloggen

Gå til originaloppgave - Masterbloggen

Gå til originaloppgave - Masterbloggen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

den internasjonale kunsten representerte et vestlig utgangspunkt, forstyrret de likevel den<br />

tradisjonelle organisasjonen av den norske kunsten i Nasjonalgalleriet 165 .<br />

Mot en nøytral kulturell identitet<br />

Da Nasjonalmuseet ble opprettet i 2003 var det hele 167 år siden Nasjonalgalleriet ble dannet.<br />

Grunnlaget for å opprettholde museumsinstitusjoner, spesielt nasjonale museumsinstitusjoner,<br />

hadde endret seg enormt på den tiden. I Om kunst, makt og endring fra 2004 påpeker Siri<br />

Meyer at det gav mening å snakke om en kunst for ”folket” så lenge kulturpolitikken betraktet<br />

kunsten som en del av nasjonsbyggingen og velferdsstaten. Hun fremholder at folket ikke<br />

lenger kan oppfattes som en ensartet og lukket størrelse i samfunnet. Nye teknologier og<br />

globalisering blir pekt ut som grunnene <strong>til</strong> at den eldre formen for identitetsdannelse ikke<br />

lenger er mulig. Meyer mener staten verken har ambisjoner eller makt <strong>til</strong> å opptre som<br />

normaliseringsmakt i våre dager, og at tiden da dette var mulig definitivt er over 166 .<br />

Det er altså klart at kulturpolitikken i Norge har endret seg siden Nasjonalgalleriet ble etablert<br />

i 1836. Men den faste uts<strong>til</strong>lingen i Nasjonalgalleriet var på mange måter preget av 1800-<br />

tallets strukturer helt frem <strong>til</strong> Nasjonalmuseet ble en realitet i 2003. Nasjonalgalleriet var fra<br />

begynnelsen av en nasjonal institusjon, subsidiert av offentlige midler. Som et resultat av<br />

dette skulle deres samling være representativ i en nasjonal sammenheng. Institusjonens<br />

opprinnelige intensjoner lå på mange måter latent i samlingen og presentasjonen av denne i<br />

salene. Den nasjonsfremmende kunsten fra Johan Christian Dahl <strong>til</strong> Edvard Munch var ved<br />

sammenslåingen fremdeles den mest sentrale i Nasjonalgalleriets bygg. Det at den moderne<br />

kunsten ble skilt ut fra Nasjonalgalleriets lokaler ved opprettelsen av Museet for samtidskunst<br />

i 1987 ga signaler om at kunsten som ble oppbevart i Nasjonalgalleriet representerte noe eget,<br />

og som var uforenlig med den moderne kunsten. Verkene man kunne finne i<br />

Nasjonalgalleriet, var grunnsteinen i den norske kunsten og av stor betydning for den norske<br />

identiteten. Fortellingen med det nasjonale budskapet sluttet med kunstnerne født før 1920,<br />

der skillet mellom de to kunstinstitusjonene ble satt. Utskillelsen av den moderne kunsten<br />

kunne også si litt om hvilket museum man ønsket at Nasjonalgalleriet skulle være.<br />

165 Den japanske kunstneren Hiroshi Sugimoto kan sees på som et motstykke <strong>til</strong> denne kunsten i sal 17, men<br />

verkene han var representert med heter Nordishavet, Nordkapp I og Norskehavet, Vesterålen er hans kunst<br />

fremdeles sterkt knyttet <strong>til</strong> et vestlig og norsk perspektiv.<br />

166 Bjørkås og Meyer 2004:16.<br />

67

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!