27.07.2013 Views

Erindringer - Kristenbloggen

Erindringer - Kristenbloggen

Erindringer - Kristenbloggen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Ap. gj. 2.» Jeg gir så en skildring av den merkverdige utgytelse av den Hellige<br />

Ånd på møtene, med de medfølgende tegn. Allerede da var det 13 000 sjeler<br />

som hadde mottatt åndsdåpen og talte i tunger som på pinsefesten dag. Den<br />

Hellige Ånd sang også gjennom dem. Denne skildring ga uten tvil mange av<br />

leserne i Norge et mektig støt, da de leste den i Byposten. Men den beredte<br />

veien for det som fulgte etter. I nr. 22 forteller jeg om min egen opplevelse<br />

under titelen: «Da jeg fikk min pinsedåp». Jeg trodde nemlig at jeg nå hadde<br />

fått den fulle åndsdåp.<br />

Jeg hadde våget å tro på en full renselse den siste dag i september (søndag)<br />

kl. 5.30, og akkurat åtte dager etter på samme sted og samme klokkeslett<br />

fikk jeg en mektig opplevelse av Åndens kraft som jeg trodde var selve<br />

åndsdåpen. Men det ble klart for meg siden at hva jeg enn opplevde den<br />

gang av åndelig velsignelse, så kunne en først kalle det åndsdåp, når en fikk<br />

det på samme måten som de første kristne, det som Jesus selv kalte<br />

åndsdåpen (Ap. gj. 1, 5). Den velsignelse disiplene fikk når Jesus åndet på<br />

dem og sa: «Motta den Hellige Ånd!» — ble ikke av ham regnet som<br />

åndsdåp. Det var sikkert en forsmak på den, men ikke selv åndsdåpen. Den<br />

ble alltid ledsaget av tungetale, profeti og lovprisning. Av de fem tilfelle i<br />

Apostlenes gjerninger hvor åndsdåpen omtales, nevnes tungetale alltid i<br />

forbindelse med den, unntagen i Samaria, «men det er ingen grunn til å<br />

mene at Ånden fornekter sin vanlige praksis der. (Sml. Ap. gj. 8, 14—19.)<br />

Heller ikke når det gjelder Paulus. (Sml. Ap. gj. 9, 17; 1. Kor. 14, 18.) Det han<br />

omtaler i 1. Kor. 11 og 14 gjaldt de spesielle nådegaver som vedvarer og for<br />

hvis bruk bestemte regler ble oppstilt. For den tungetale som forekommer i<br />

forbindelse med åndsdåpen finner vi ingen bestemmelse om bruk. Det at<br />

apostlene senere på ny ble fylt av Ånden, ble heller ikke betegnet som åndsdåp.<br />

Det var en innledende åndsdåp, derpå ville kravene som tiden medførte<br />

gjøre nye påfyllinger nødvendig (Ap. gj. 4, 31; 1. Tim. 4, 14).<br />

100

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!