Regionalhistoriske forskningsoppgaver 07 - Universitetet i Agder
Regionalhistoriske forskningsoppgaver 07 - Universitetet i Agder
Regionalhistoriske forskningsoppgaver 07 - Universitetet i Agder
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
56<br />
Hovedprosjekt: Pietistisk hegemoni? Kulturbrytninger på <strong>Agder</strong> ca. 1870-1940<br />
KULT-P.7.1 Folkehøgskolen som kulturell kamparena<br />
Kontaktperson, institusjon Bjørg Seland, <strong>Universitetet</strong> i <strong>Agder</strong> (UiA)<br />
Bakgrunn for emnet, begrunnelse for prosjektet<br />
Den frilynte ungdomslagsrørsla utgjorde den sterkeste motpolen til pietismen på Sør- og<br />
Vestlandet. Denne bevegelsen hentet inspirasjon fra de grundvigianske folkehøgskolene og<br />
ble etter hvert pådriver for videre utbredelse av dette skoleslaget i Norge. Det gjaldt å vinne<br />
ungdommen for sin visjon av ’det gode samfunn’ – i videre forstand gjaldt det en strid om<br />
hvilke verdier som skulle vinne innflytelse på allmenn folkelig kultur.<br />
Striden mellom grundtvigianere og pietister kom til uttrykk gjennom opprettelse og drift av<br />
folkehøgskoler. Framtredende aktører i denne striden har dessuten gitt uttrykk for at politisk<br />
støtte til den offentlige amtsskoleordninga som kom på 1870-tallet, var del av indremisjonens<br />
strategi for å motarbeide grundtvigianske folkehøgskoler.<br />
På <strong>Agder</strong> ble folkehøgskolekurs i første omgang begrenset til kortlivede tiltak: Vinteren 1860<br />
/ 61 skal det ha vært holdt et høgskolekurs etter grundvigiansk forbilde i Fjotland. På 1870tallet<br />
styrte Viggo Ullmann en folkehøgskole som ble opprettet i Austre Moland og seinere<br />
flyttet til Landvik. På 1880-tallet styrte Thomas Torsvik en folkehøgskole som først hadde<br />
tilhold i Randesund og seinere ble flyttet til Lista. Vest-fylket fikk seinere to frilynte skoler i<br />
varig drift: <strong>Agder</strong> folkehøgskole åpnet i Hægeland 1910, seinere flyttet til Søgne. Marnar<br />
folkehøgskole ble opprettet 1919, fikk etter hvert sine egne skolebygninger i Øyslebø.<br />
Indremisjonen kom forholdsvis seint i gang med skoletilbud for ungdom på <strong>Agder</strong>. Sørlandets<br />
kristelige ungdomsskole ble åpnet i Birkenes i 1912, kretsorganisasjoner av<br />
Indremisjonsselskapet sto som hovedeiere. Kinamisjonsforbundets (seinere Norsk luthersk<br />
misjonssamband / NLM) ble eierorganisasjon for skolen som åpnet i Kvås i 1921. I 1936 ble<br />
det åpnet en kristelig skole for unge sjømenn på Gjeving i Dypvåg.<br />
Gjennom folkehøgskolene fikk altså både de frilynte og de kristelige målrettede institusjoner<br />
for sosialisering av ungdom. Motsetningene mellom de to leirene ble nok skjerpet ved dette.<br />
Forskningsstatus<br />
Framstilling av folkehøgskolenes historie er for størstedelen å finne i fragmentert form,<br />
gjennom ulike typer jubileumsskrift. Noen systematisk behandling av dette feltet i full bredde,<br />
dvs med perspektiv som dekker både grundtvigianske og kristelige skoler, fins verken på<br />
nasjonalt plan eller for noen av regionene. Foruten jubileumsskrift for enkelte skoler fins<br />
omtaler av den grundtvigianske skolekulturens historie for <strong>Agder</strong> i Olav Holdhus og Bjarne<br />
Berre (red.): 75 års-minne. Den norske folkehøgskulen 1864-1939 (1939) og i Aslak<br />
Torjusson: Den norske folkehøgskolen (1977). Omtale av landsdelens kristelige skoler fins<br />
bl.a. i Bjorvatn, Aslak m.fl. (red): Arv og ansvar. Den kristelege ungdomsskolen gjennom 75<br />
år 1893-1968. (1968) og i Jens Vevstad (red.) Festskrift. Ungdomsskulen 1893-1943 (1946).<br />
Problemstilling, tema og tilnærmingsmåter