Den gode, hellige og disiplinerte kunsten - BORA - Universitetet i ...
Den gode, hellige og disiplinerte kunsten - BORA - Universitetet i ...
Den gode, hellige og disiplinerte kunsten - BORA - Universitetet i ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
lederroller på kunstfeltet stått i sentrum for analysen. De ny-institusjonelle teoriene er blitt<br />
svært populære i flere fag <strong>og</strong> anvendes ofte i studier av offentlige organisasjoner <strong>og</strong> offentlig<br />
politikk <strong>og</strong> forvaltning. 3 I bidragene som anvender de ny-institusjonelle perspektivene på<br />
kunstfeltet, settes det gjerne fokus på forholdet mellom forventninger <strong>og</strong> forestillinger som<br />
gjør seg gjeldende i omgivelsene. Nærmere bestemt rettes søkelyset gjerne mot offentlige<br />
myndigheter, på den ene siden <strong>og</strong> organisasjonsutforming <strong>og</strong> lederroller på kunstfeltet på den<br />
andre. Her skal vi først se på noen amerikanske bidrag. Felles for dem er at de legger stor vekt<br />
på å forklare det de oppfatter som å være profesjonalisering av ledelsen <strong>og</strong> administrasjonen<br />
av kunstorganisasjoner med forhold i omgivelsene for disse organisasjonene.<br />
Sosiol<strong>og</strong>en Rosanne Martorella finner at organisasjoner innen den utøvende <strong>kunsten</strong><br />
preges av tiltakende byråkratisering <strong>og</strong> rasjonalisering. I sitt bidrag er hun ute etter å finne<br />
årsakene til dette (Martorella 1983). <strong>Den</strong>ne endringsprosessen knytter hun hovedsaklig til de<br />
utøvende kunstartenes tiltakende behov for offentlig støtte. Når kunstorganisasjoner mottar<br />
offentlig støtte, fordrer det at ledelsen <strong>og</strong> administrasjonen er profesjonell <strong>og</strong> tillitsvekkende,<br />
mener Martorella. Dette har i sin tur ført til en rasjonalisering av driften som har gjort at<br />
kunstvirksomheter i økende grad har satset på færre produksjoner <strong>og</strong> et populistisk repertoar.<br />
Martorellas konklusjoner ligner altså en del på Bjørkås sine (se ovenfor). Martorella forklarer<br />
<strong>og</strong>så rasjonaliseringen <strong>og</strong> byråkratiseringen av organisasjoner innen utøvende kunst med at<br />
slike organisasjoner generelt er blitt større <strong>og</strong> langt mer komplekse enn de var tidligere. I<br />
tillegg finner hun at mange kunstinstitusjoner har utviklet to hierarkier som eksisterer relativt<br />
uavhengig av hverandre: et kunstnerisk <strong>og</strong> et ikke-kunstnerisk, det vil si administrativt.<br />
Sosiol<strong>og</strong>en Richard A. Peterson (1987) tar i likhet med Martorella tak i<br />
profesjonaliseringen av ledelsen <strong>og</strong> administrasjonen av kunstorganisasjoner. Utgangspunktet<br />
er det han identifiserer som framveksten av ”kunstadministratoren” som en vesentlig<br />
forskjellig lederskikkelse fra ”impresarioen”. Petersons ambisjon er å forklare hvorfor<br />
impresarioen er blitt avløst av kunstadministratoren som den rådende lederrollen på<br />
kunstfeltet. Peterson framhever at impresarioen kjennetegnes av en lederstil som kombinerer<br />
tradisjonell autoritet, karisma <strong>og</strong> entreprenørskap. Relasjonene til medarbeiderne er<br />
personlige <strong>og</strong> uformelle. Kunstadministratoren har i motsetning til impresarioen ervervet<br />
formell kompetanse innen administrative fag <strong>og</strong> har affinitet til den byråkratiske<br />
organisasjonsmodellen. Peterson skisserer en rekke mulige forklaringer på denne overgangen.<br />
3 For en oversikt over de ny-institusjonelle teorienes nedslag i sosiol<strong>og</strong>i, statsvitenskap <strong>og</strong> samfunnsøkonomi, se<br />
Scott 1995 <strong>og</strong> Peters 1999.<br />
28