26.07.2013 Views

Kirkelig Kulturverksted

Kirkelig Kulturverksted

Kirkelig Kulturverksted

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kirkelig</strong> <strong>Kulturverksted</strong> har dyttet seg til en plass i kulturlivet og skrevet seg inn i den norsk<br />

kulturhistorien.<br />

Men historien om kulturverksteddet er ikke skrevet. Ingen har satt menneskene og redskapene<br />

i en sosiologisk, samfunnsvitenskapelig, teologisk, kulturpolitisk sammenheng.<br />

Heller ikke denne beretningen. Aller minst er dette historieskrivning. Dertil står jeg verkstedet<br />

for nær. Hensikten har vært en annen, å fortelle 25 historier om <strong>Kirkelig</strong> <strong>Kulturverksted</strong>.<br />

Historiene kan fortelle mer enn en pussighet. De er små nøkler til små rom, som kanskje er<br />

knyttet sammen.<br />

Ikke historie, men historier. Kanskje det snarere er mytologi?<br />

Tomm Kristiansen 1999<br />

DET BEGYNTE MED HALLESBY<br />

Det var frekkhet, men den var alvorlig ment. Salmedikteren og den kirkelige opprører Olaf<br />

Hillestad søkte Menighetsfakultetets ”Hallesby-stipend” for å studere britiske jazzmesser.<br />

Ingen tenkte den gang i 1963 at rytme hadde noe i kirken å gjøre. Man hadde nok med å holde<br />

takten. Hillestad ble så begeistret at han på veien hjem skrev en ”rytmesalme” for fremføring i<br />

kjellerkirken i Bergen, hvor han var prest. 10 år senere skapte han Forum Experimentale i<br />

Bogstadveien 49c, et lokale som ble omgjort til kapell. Her hang langhåret ungdom over<br />

kontrabasser og slagverk, her var jazzrytmer fra pianoet, og inventaret – alteret, og sånn – ble<br />

flyttet rundt der det passet.<br />

Dette skapte ingen bølge av begeistring. Det var for de få. Med Hillestads eksperimenter ga<br />

rom for nye tanker i kirken. Til da hadde kirkelig fornyelse gått ut på å skape utradisjonelle<br />

aktiviteter i menighetssalen. Kirkerommet skulle ikke røres. Så kom Ten Sing-bevegelsen i<br />

1968, startet av ungdomspresten Kjell Grønner i Bergen. Jazzen fra kjellerkirken hadde også<br />

overlevet. Ten Sing fikk avleggere over hele landet, også i Asker, hvor Hillestads sønn, Erik,<br />

ble leder for Crossing. Han var en av dem som tenkte: Kan vi ta vare på alt dette nye som<br />

skjer, uten å måtte spørre folk over tretti? Kan man stifte et nonprofitt selskap for fantasi og<br />

kirkelig nybrottsarbeid? De så for seg en annerledes musikk, alternative prekener,<br />

utradisjonell liturgi, uformelt ”kirkesølv” og provoserende kirkemusikk. Men de trengte en<br />

fadder. De trengte noen med takhøyde. De trengte en kontakt med Oslo Indremisjon, i dag<br />

Kirkens Bymisjon. De begynte på toppen, for der satt Olaf Hillestad som generalsekretær.<br />

Han lovet å fremme saken for styret. Det var omtrent det siste han rakk før sin død. <strong>Kirkelig</strong><br />

<strong>Kulturverksted</strong> ble født i en bisetning under bisettelsen. Hillesteds etterfølger lovet å gjøre<br />

dette til ”en prioritert oppgave”.<br />

<strong>Kulturverksted</strong>ets første plate ble en hyllest til han som fikk Hallesby-stipendet. Olaf<br />

Hillestads salmer fikk liv og toner fra kor og visesangere, og platetittelen formulerte også<br />

visjonen: ”Lukk opp kirkens dører”.<br />

FORUM X<br />

På den sekulære og høyst urbane Filmcaféen i Oslo sitter et forbløffet publikum og lytter til<br />

skuespiller Ola B. Johannessen. Han står verken på plakaten eller programmet. Han bare står i<br />

et hjørne sammen med musikeren Fred Nøddelund og leser, denne søndagskveld, fra Den

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!