BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

trampes under fot. Det vitner om sønderknuselse ved makt og
ikke ved hjertets omvendelse.”
Det er atter et sted i Efes 1,3-9 som benyttes for å forsvare alles
frelse og alle tings gjenopprettelse. Særlig dette at Gud “ville
samle alt til ett i Kristus, både det som er i himlene, og det som
er på jorden”, og likeså Kol 1,20 at Gud ved Kristus skal “forlike
alle ting med seg idet han gjorde fred ved hans korsets blod ved
ham enten det er de på jorden eller de i himmelen. Men disse
steder står som tidligere bemerket ikke i strid med det øvrige
Guds ord. De som forlikes, har frivillig gått med på forliket og
mottatt fred “ved hans korsets blod”. Det samme gjelder også 1
Joh 2,2; Joh 1,29. Soning er tilveiebragt for hele verden, men
hele verden går ikke med på betingelsene. Guds Sønn kan heller
ikke “gjøre ende på djevelens gjerninger” (1 Joh 3,8) i andre
hjerter enn deres som tror. Når det står i Åp 21, 4-5 at hver “
tåre skal borttørkes og døden ikke skal være mere, og ikke sorg
og ikke skrik og ikke pine skal være mere; for de første ting er
veket bort”, så gjelder dette de frelste. I det 8. vers sies det oss
hvordan det går med de “redde og vantro og vederstyggelige og
horkarlene og manndraperne og avgudsdyrkerne og alle løgnerne,
- deres del skal være i sjøen som brenner med ild og svovel;
det er den annen død”. Man henviser også til Åp 5,13, hvor det
sies at “hver skapning som er i himmelen og på jorden og under
jorden og på havet og alt som er i dem” skal lovprise ham som
sitter på tronen, og Lammet. Det som her sies må ikke tas ut av
sin sammenheng med det øvrige kapitel Her tales det kun om
dem som har lært å akte Lammet, som er slaktet, verdig til å få
makt og rikdom og visdom og styrke og velsignelse. De som lov-
76