BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

More documents

Recommendations

Info

ingen forsoning for synd. Fornektes den evige straffer, så vil uvilkårlig Kristi forsoning og andre store sannheter bli fornektet. I en forstand er Jesus “alle menneskers Frelser”, men i en annen forstand “mest deres som tror”. (1 Tim 4, 10.) Rettferdiggjørelsen er sikret alle (Rom 5, 18-21). men hver enkelt må utta sin rett personlig (Efes 2 4-10) Alle er frelst ved Jesu død objektivt, men frelsen må tilregnes subjektivt ved tro. (Joh 3.16). Evangeliets plan til frelse forutser og motsier den universale, som går ut på at alle må frelses fordi Kristus er alle menneskers Frelser. Man går så vidt, at man erklærer, at hvis ikke alle blir frelst, så er Guds plan omstyrtet, og at djevelen er sterkere enn Jesus. Men slike talemåler er basert på en falsk oppfatning av forløsningens prinsipper. Som sagt, mennesket har en fri vilje, og Kristus har aldri villet tilsidesette eller tilintetgjøre den. Frelsen er for alle, men ikke alle mottar den og må derfor bære ansvar for sin handlemåte. Saml Esek 18,32. Her står det åpent for den enkelte å velge selv. Herren har ikke behag i noens død, men blir nødt å uttale dødsdommen over alle som forakter han frelsesplan. (Esek 18,30-32) Hvis den evige straff er umulig fordi Kristus døde for syndere, hvorledes kan vi forklare den forferdelige syndens forbannelse som hviler over verden allerede nu? Og dernest den forbannelse som universalistene mener skal utholdes en lengre eller kortere tid hisset? Evangeliet fremstiller ikke frelse for noen unntagen gjennom Jesu forsoningsoffer. “for der er en Gud og en mellommann mellom Gud og mennesket, mennesket Jesus Kristus, han som gav seg selv til en løsepenge for alle!” (1 Tim 2, 5-6) Følgene av å motstå frelsen vil innviklet synderen i mørke hvor 67
ingen lysstråler trenger inn. “Det er forferdelig å falle i den levende Guds hender!” Les Heb 10,26-31; 6,7-8.) Hvis de fortaptes straff ikke er evig, da følger det av seg selv at Kristi gjerning ikke var nødvendig for deres frelse! De liberale sier også, at “hele Kristi forsoningsverk var overflødige”, for alle mennesker ville allikevel nå himmelen. Men da taler han falsk som sier, at Kristus blev “opphav til evig frelse for alle dem som lyder ham”. (Heb 5,9) Les hva Jesus sier selv: Joh 6, 51;14, 6; og Gal 3, 11, 23-27; Åp 20,15; 21,27. 3) Stemmer læren med de menneskelige sympatier? Mange motarbeider læren ut fra de naturlige antipatier vi føler overfor læren. Man behandler Guds ord m.a.o. ut fra det vi mener eller føler er rett og riktig. Folkegunsten skal avgjøre om Bibelens erklæring er sann på samme måte som den avgjør sitt forhold overfor en eller annen politisk retning. Den er “uutholdelig for det menneskelige hjerte” sier man. Men for den hvis sinn er sundt og som bøyer seg for Guds ord, er slike uttrykk kun er frukt av sentimentale stemninger. Det er egentlig opprørsånden, som kun vil at egenviljen skal seire, og stiller seg mot Guds åpenbare vilje. Ingen dommer har lov å avgjøre en rettssak ut fra sin kjærlighet overfor forbryteren. Medlidenhet må ikke innta rettferdighetens plass. Mennesker velvilje er ikke den standard hvoretter syndens lønn skal avgjøres. Gud vil avsi sin dom uten persons anseelse. Skal sympatien råde, så vil den ikke bare forby evig straff, men all straff. Ulykkene i denne verden gjennom sykdom, brann, krig, pest, kommer likefullt, selv om vi kunne ønske det annerledes. Den evige straff vil komme allikevel selv om mange kunne ønske det annerledes. Vi må dog våke 68
Page 2 and 3:
BAK DØD OG GRAV MELLOMTILSTANDEN O
Page 4 and 5:
Bak død og grav Copyright © 2011
Page 6 and 7:
FINNES DET ET HELVETE? Hertil vil m
Page 8 and 9:
stemme som sier at materialismen og
Page 10 and 11:
mer blir åndelige og blir ikke bun
Page 12 and 13:
Dr. Joseph Henry Thayer uttaler i
Page 14 and 15:
gjørelse” (d. v, s, i graven), P
Page 16 and 17:
uriktig. For denne tilstand betegne
Page 18 and 19: dis, så man endog kan si: “ Vi v
Page 20 and 21: Døden er således “ikke målet f
Page 22 and 23: står det at gudfryktige menn begra
Page 24 and 25: vil kun stadfeste (som en høyester
Page 26 and 27: pålitelig! Sammen med de kristne b
Page 28 and 29: til Paradis sammen med røveren. Ha
Page 30 and 31: men nå er hele livet stillet “un
Page 32 and 33: Denne beretning i Luk 16 avdekker v
Page 34 and 35: mørket og rope som den rike mann:
Page 36 and 37: enn mellomtilstanden for ånden, en
Page 38 and 39: pågående og behøvde en påminnel
Page 40: Paradis. Dette uttrykk benyttes kun
Page 43 and 44: Det blir dessverre ikke plass for e
Page 45 and 46: Når Farrar uttaler at Gehenna er m
Page 47 and 48: Jesus, se forråtnelse. Gehenna-dom
Page 49 and 50: telse av den lidelse som begynner d
Page 51 and 52: ER STRAFFEN EVIG? Som bekjent gjør
Page 53 and 54: Man må absolutt komme til den slut
Page 55 and 56: TILINTETGJØRELSESLÆREN Denne lær
Page 57 and 58: kan muligens være som en ny fødse
Page 59 and 60: her og bevirke tap av lykke hisset;
Page 61 and 62: skal ha evig liv ikke skal fortapes
Page 63 and 64: FLERE VIKTIGE SPØRSMÅL 1) Stemmer
Page 65 and 66: Jo mere hellig et menneske blir, jo
Page 67: Mange uttaler, at Guds godhet bør
Page 71 and 72: planer beviser ikke at de er usanne
Page 73 and 74: lide med de fortapte, som ikke leng
Page 75 and 76: opplevet dette, har personlig annam
Page 77 and 78: trampes under fot. Det vitner om s
Page 79 and 80: SLUTTBEMERKNINGER Nå har vi samvit
Page 81 and 82: glede som frelses av bare nåde ved
show all

BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?