BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

More documents

Recommendations

Info

I overensstemmelse hermed blir ikke den forandring i det menneskelige legeme som vi kaller døden en tilintetgjørelse av noen del hvorav legemet består, men kun en forandring i dets relative tilstand. Det foregår ikke en tilintetgjørelse av dets enhet. Det opphører å eksistere på en bestemt måte; men selve tilværelsen opphører ikke. Således finnes det ikke et eneste fenomen i forbindelse med den naturlige død som betegner tilintetgjørelsen av den åndelige enhet som vi kaller ånden. Den åpenbarer ikke sin eksistens under oppholdet i Hades gjennom en organisk materie (legemet), men det beviser ikke at den har opphørt å eksistere. Det at vi er ute av stand til å oppspore og følge dens vedvarende eksistens, er ikke mere bevis for at den ikke eksisterer enn vår udugelighet til å kunne oppspore de usynlige deler av det døde legeme er et bevis for at de ikke eksisterer. Vår uvitenhet vedrørende dens udødelighet er ikke det ringeste bevis for at den er tilintetgjort tvert om! Får når vi erkjenner at ånden eksisterer nå da er det riktig å anta, når det ikke er bevis for det motsatte, at den ikke vil opphøre å eksistere hisset. Det er meget mulig at ånden når den er atskilt fra legemet må gjennomgå meget viktige forandringer med hensyn til dens måte å eksistere på i Hades; men selv om det er tilfelle, så betyr ikke det at sjelens egentlige natur opphører å eksistere. Den kan plutselig synke ned i en tilstand hvor det er intenst mørke og lidelse, hvis den har levd i synd her, eller også kan den stige opp til en tilstand av lys og frihet, hvis den er frelst her. Så den nuværende tilstand i legemet, sammenlignet med den hinsidige frigjørelse, blir nærmest å betrakte som et fangenskap Døden 55
kan muligens være som en ny fødsel for den og føre den inn et fullstendig nytt forhold, enten et fall i den bunnløse avgrunn eller en flukt mot himmelen, en krise, som dog ikke medfører noe opphør av dens vesen. På samme måte som den materielle substans, skjønt den er begravet og bortfjernet fra vårt syn dog fortsetter å være en del av skapelsen, således også med den substans hvorav ånden består, i hvorvel de gjenlevende dødelige vesener på jorden ikke iakttar den, så går den dog ikke utenfor det område som Gud styrer over. Døden, revolusjoner katastrofer kan virvle om i endeløse sirkler, men den evige ånd, løst fra forkrenkeligheten, kan se ned på vrakene og vokse seg sterkere ettersom stormene går frem. Så fremholdes dernest, at den som tror på Tilintetgjørelseslæren, vil si at som et tre opphører å være et tre, eller et menneskelig legeme ikke lenger beholder sin fysiske struktur om den enn ikke opphører å eksistere i materien, således opphører ånden å forbli en ånd. Men denne tilflukt vil ikke hjelpe dem. For hva det enn opphørte å være, hvis det eksisterer fremdeles, så kan det umulig være tale om virkelig tilintetgjørelse. Det er noe allikevel som forblir! Man kan kalle det sjel, ånd, substans eller hva som helst, men så lenge det har en tilværelse uansett hvilket navn det har eller hvilken tilstand det forblir i, så utelukker dette tilintetgjørelseslæren. “Åndens naturlige dødelighet.” 56
Page 2 and 3:
BAK DØD OG GRAV MELLOMTILSTANDEN O
Page 4 and 5:
Bak død og grav Copyright © 2011
Page 6 and 7: FINNES DET ET HELVETE? Hertil vil m
Page 8 and 9: stemme som sier at materialismen og
Page 10 and 11: mer blir åndelige og blir ikke bun
Page 12 and 13: Dr. Joseph Henry Thayer uttaler i
Page 14 and 15: gjørelse” (d. v, s, i graven), P
Page 16 and 17: uriktig. For denne tilstand betegne
Page 18 and 19: dis, så man endog kan si: “ Vi v
Page 20 and 21: Døden er således “ikke målet f
Page 22 and 23: står det at gudfryktige menn begra
Page 24 and 25: vil kun stadfeste (som en høyester
Page 26 and 27: pålitelig! Sammen med de kristne b
Page 28 and 29: til Paradis sammen med røveren. Ha
Page 30 and 31: men nå er hele livet stillet “un
Page 32 and 33: Denne beretning i Luk 16 avdekker v
Page 34 and 35: mørket og rope som den rike mann:
Page 36 and 37: enn mellomtilstanden for ånden, en
Page 38 and 39: pågående og behøvde en påminnel
Page 40: Paradis. Dette uttrykk benyttes kun
Page 43 and 44: Det blir dessverre ikke plass for e
Page 45 and 46: Når Farrar uttaler at Gehenna er m
Page 47 and 48: Jesus, se forråtnelse. Gehenna-dom
Page 49 and 50: telse av den lidelse som begynner d
Page 51 and 52: ER STRAFFEN EVIG? Som bekjent gjør
Page 53 and 54: Man må absolutt komme til den slut
Page 55: TILINTETGJØRELSESLÆREN Denne lær
Page 59 and 60: her og bevirke tap av lykke hisset;
Page 61 and 62: skal ha evig liv ikke skal fortapes
Page 63 and 64: FLERE VIKTIGE SPØRSMÅL 1) Stemmer
Page 65 and 66: Jo mere hellig et menneske blir, jo
Page 67 and 68: Mange uttaler, at Guds godhet bør
Page 69 and 70: ingen lysstråler trenger inn. “D
Page 71 and 72: planer beviser ikke at de er usanne
Page 73 and 74: lide med de fortapte, som ikke leng
Page 75 and 76: opplevet dette, har personlig annam
Page 77 and 78: trampes under fot. Det vitner om s
Page 79 and 80: SLUTTBEMERKNINGER Nå har vi samvit
Page 81 and 82: glede som frelses av bare nåde ved
show all

BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?