BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

Dette sees klart av følgende skriftsteder: Les Matt 10, 28 og Luk
12, 4-5: “som kan ødelegge både sjel og legeme i Gehenna!
(helvete) … frykt for Ham som har makt både til å slå i hjel og til
deretter å kaste i Gehenna!” (helvete):
Her ser vi, at det å kastes i Gehenna skjer etter oppstandelsen.
Både “sjel og legemen kastes i Gehenna. Det sikter til det som
skjer etter oppstandelsen når ånden, betegnet her med sjel, har
fått sitt legeme igjen. Her har vi et sikkert bevis for at der er
forskjell mellom Hades og Gehenna! Legemet kastes ikke i Hades,
men sjelen eller ånden. Sjel nevnes flere ganger hvor det
egentlig menes ånd. Det som Jesus her sier sikter til den endelige
straff etter oppstandelsen, når ånd og legeme atter er forenet.
De liberale vil forklare “sjel” der hen, at dermed siktes kun til
det dyriske liv og ikke menneskets ånd. Men her sier Jesus oss,
at sjelen kan gå fortapt og kastes i Gehenna etter at legemet er
dødt! Det er ikke noen spøk Jesus driver med menneskesjelene.
Han erklærer tydelig hvem det er som skal fryktes! Ikke kan
hans talemåte betraktes kun som et skremmemiddel eller en
bløff. Læren er tydelig!
Det er om Gehenna Herren taler når Han påviser Guds makt til å
“ødelegge både sjel og legeme i Gehenna (helvete)” (Matt 10,
28). Om tilintetgjørelsen er her ikke tale. “Å si som Farrar og
andre, at Gud har makt dertil som den allmektige naturligvis
besitter, men at Han ikke vil bruke den, er en tåpelig logikk overfor
Jesu bestemte uttalelser.”
43