BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

Det blir dessverre ikke plass for en nærmere forklaring av alle de
skriftsteder hvor Gehennas ild omtales og de øvrige straffedommer
Jesus omtaler. Jesus gir forskrifter her for hvorledes
man skulde føre sitt liv og temme sin vrede og lidenskaper i alle
aldre. Alle de synder som omtales som er hjertesynder vil få sin
åndelige straff.
I Matt 5, 29-30 forekommer også Gehenna: . .”enn at hele ditt
legeme blir kastet i Gehenna.” Les videre. Se også Matt 18, 8-9
hvor “evig ild” og “Gehenna-ild” forekommer. Ennvidere hos
Mark 9, 43-48, “to hender og kommer i Gehenna (overs. med
helvete), i den uslokkelige ild” o. s. v. Og i vers 45 og 47 har man
oversatt Gehenna med “helvete”, “hvor deres orm ikke dør, og
ilden ikke slukkes.” Ilden nevnes her som “uslokkelig” flere
ganger. Der kan ikke være tvil om, at “Gehenna” - “Gehenna-ild”
- “evig ild” og “den ild som aldri slukkes betegner ett og det
samme. Således vil uttrykkene “inn til livet” og “inn i Guds rike”
betegne ett og det samme. Det er altså det motsatte av å gå inn
i Gehenna. Gehenna-ilden er onde menneskers siste skjebne.
Det glimter ikke et eneste håp frem fra den evige ild. Gud har
selv sagt oss det gjennom sin Sønn, at dette blir resultatet av et
syndefullt liv. Det er aldeles umulig for noen å gå inn til livet og
samtidig bli kastet i Gehenna. Livet er Gehennas motsetning.
Enhver forklaring, der vil gjøre Gehenna til en timelig straff, som
fullbyrdes her og “Livet” et evig gode, bortforklarer Skriftens
bestemte mening. “De liberale kan sno og vende seg så meget
de vil de står allikevel ansikt til ansikt med den uunngåelige
slutning, at Livet, som man trer inn i, der kommer etter selvfornektelsen
og det Gehenna der venter dem som følger sine egne
lyster, finnes først etter at prøvetiden her er til ende.”
42