BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

GEHENNA
“Hinnoms dal” var som sagt stedet hvor Moloks dyrkelsen fant
sted under flere av Israels konger. De forlot Herren og tjente
avgudene. Det var en skrekkelig gudsdyrkelse. Man ofret små
barn og brente dem til Døde. Det store messingbillede av Molok
blev opphetet med ild, og barna blev lagt i dets armer inntil de
bokstavelig blev stekt. For å unngå å høre barnas skrik slo man
på trommer. Derfor fikk stedet navnet Tofet eller trommestedet.
Josias grep inn og omstyrtet disse ofringer. Ingen skulde “la
sin sønn eller datter gå gjennom ilden for Molok.” (2 Kong 23,
10).
Jødene fikk den største avsky for stedet kastet åtslene av døde
dyr og alskens urenslighet og skarn fra staden der. Man holdt en
stadig ild der for å forebygge pest. Mange fryktelige forbrytelser
blev utført der. Etterhånden blev stedet mer og mer motbydelig
for jødene og navnet blev anvendt av dem som et billede på
straffen i den evige verden. På Kristi tid hadde man lenge betraktet
det som et forbilde på de ondes straff. De forstod derfor
godt Jesu tanke, når han benyttet uttrykket som et symbol på
den evige straff.
De liberale teologer mener at straffen må være timelig, men alle
ortodokse teologer og bibelgranskere fastholder at den er evig!
Vi skal henvise til en del skriftsteder hvor ordet Gehenna forekommer:
Matt 5, 21-22. “skal være skyldig til Gehennas ild,” eller ordrett
oversatt: til ildens Gehenna.
41