BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

Paradis.
Dette uttrykk benyttes kun tre ganger i vår bibel, og det først i
Det nye Testamente: 1) Luk 23.43; 2) 2 Kor 12,4; 3) Åp 2,7. Det
er et østerlandsk ord for en park eller forlystelsesgrund, sier F.
W. Grant, i septuagintaoversettelsen får også Edens have navnet
Paradis. Det betyr ikke den endelige fullkommenhet, for
åndene har ennå ikke mottatt sine herliggjorte legemer. Paulus,
da han blev henrykket i ånden, kom helt inn i Paradis. Der fikk
han se Jesus i hans herliggjorte skikkelse, han som fyller alt og i
alle, og et glimt av den herlighet som råder i paradis. Dr. Whedom
sier: “Det er underfulle mysterier gjemt for oss i Paradis, og
de ord som ånd taler til ånd er altfor hellige til å kunne meddeles
i et menneskelig språk, og de kan ikke ytres med mindre det
skjer gjennom tungemålsgaven.” Tenk! - denne bibelfortolker
som er død forlenge siden og intet har hatt med “pinsevekkelsen”
å gjøre, tenkte seg dog den mulighet at det paradisiske
språk kan meddeles gjennom tungetalen! Paulus taler forresten
om “englers tunger.” (1 Kor 13, 1).
Kunne Jesus gå over svelget?
Ifølge hans egne ord så kunne ingen gå over dette svelg. (Luk 16,
26) “Dessuten er et stort svelg festet mellom oss og eder, for at
de som vil gå herfra og over til eder, ikke skal kunne det, og for
at heller ikke de på den andre side skal fare derfra over til oss!”.
Jesus kunne derfor ikke, ifølge sine egne ord, gå over det store
svelg som skilte mellom lykkens og pinens sted i Hades. Han har
derfor heller ikke kunnet preke om frelse for de fortapte som er
i avgrunnen.
39