BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen

døde som var i dem ... og døden og Hades (dødsriket) blev kastet
i ildsjøen. Dette er den annen død: Ildsjøen. Og hvis noen
ikke fantes oppskrevet i livsens bok, da blev han kastet i ildsjøen.”
Her sies det oss, at oppstandelsen skal helt beseire både
døden og Hades. Dette inntreffer ved nådetidens opphør. Seglene
er brutt, basunen skal lyde, og vredesskålene er uttømt.
Tusenårsriket er også runnet hen. Satans siste angrep mot Guds
trone har funnet sted og han er kastet i ildsjøen, hvor dyret (antikrist)
og den falske profet allerede er. Den sene som her skildres
er ved tidenes ende. Alle, som ikke tidligere er oppreist fra
de døde, skal nå frem av sine graver. Himmelen og jorden forgår.
Den store hvite domstol viser seg hvor dommen over de
ugudelige skal fullbyrdes og de helliges rettferdighet stadfestes
overfor en samlet verden. Som man vil forstå: Når den siste
domsavsigelse har funnet sted, så gis det ingen appell fra denne.
Alle fortapte kastes i ildsjøen, hvor dyret og den falske profet og
satan befinner seg. Det er “den annen død.” Da har døden intet
mere å gjøre. Før alle, selv de ugudelige, har fått sine udødelige
legemer. Hades mottar ikke en eneste ånd etter dette. Både
dødens og Hades, makt er for evig brutt! Der finnes intet sted i
skriften som sier, at ildsjøen atskiller mellom ånd og legeme. De
mennesker som kommer der, kommer der med sine åndelige
udødelige legemer. De har syndet i sine legemer på jorden og vil
høste følgene i sine legemer for evig! Hades benyttes aldri om
tilstanden etter oppstandelsen, hverken de frelstes eller fortaptes.
Heller ikke betegner det de ugudeliges straff. Men å komme
ut av Hades er ikke det samme som å bli frelst fra helvete. Ildsjøen
er ikke Hades. Men pinen får man dog en forsmak på der,
hvis man dør uten Gud! Det som går foran “ildsjøen” er bestemt
omtalt i Skriften. Hades må derfor ikke forståes på annen måte
34