BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen
BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen
BAK DØD OG GRAV - Kristenbloggen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Denne beretning i Luk 16 avdekker virkeligheten for oss. To<br />
menn dør, sier Jesus. Den ene “slo sine øyne opp i Hades (dødsriket),<br />
der han var i pine.” Den annen blev båret “av engler i Abrahams<br />
kjød”. Et jødisk uttrykk for den største lykke. Med andre<br />
ord: Paradis.<br />
Det nytter ikke å bortforklare det hele som en lignelse kun. Der<br />
er en mektig virkelighet bak Jesu ord. Det hendte således som<br />
Jesus påstår det gjorde. Begge kommer de til Hades, den usynlige<br />
verden, men den ene blir trøstet, den annen må lide pine.<br />
Den rike lider visstnok ikke fordi han var rik, og den fattige trøstes<br />
ikke fordi han hadde levd i fattigdom. Den fattiges gudsforhold<br />
var riktig, men det var den rike manns ikke. Men her sies<br />
det bestemt at den rike mann blev “begravet”. Hans legeme var<br />
her, men hans ånd var i dødsriket. Jesus har således fastslått at<br />
ånden er forskjellig fra legemet og kan i mellomtilstanden leve<br />
det foruten. Jesus kunne umulig fremsette en villfarende tenke<br />
som en virkelighet!<br />
Hades<br />
nevnes som sagt flere ganger i Skriften. Biskop Merrill skildrer<br />
disse steder ganske nøye i sin bok, men her er kun plass for noen<br />
fingerpek.<br />
I Matt 11, 23 og Luk 10, 15 sies det at Kapernaum. som “er blitt<br />
opphøyet like til himmelen, skal bli nedstøpt like til Hades<br />
(dødsriket). Her hadde Jesus virket mest og utført de fleste av<br />
sine store mirakler. Der bodde Han også. Men befolkningen stillet<br />
seg avvisende overfor ham. Man kan umulig benytte Hades<br />
kun på en billedlig måte, et uttrykk for stedets undergang, men<br />
31