View - TEORA - Høgskolen i Telemark

den sosiale og kulturelle verden det er en del av. Benevnelsen frikjøringsfenomenet
omhandler likevel ikke bare de sosiokulturelle aspekter ved frikjøring, men også aktiviteten i
seg selv må forstås i lys av denne benevnelsen.
Hva som ligger i selve benevnelsen frikjøring kommer jeg tilbake til senere i oppgaven, men
før jeg skal presentere problemstillingen og elementer ved denne som behøver en nærmere
avklaring, kan det være på sin plass å kort forklare hva som ligger i benevnelsen frikjøring.
Enkelt sagt handler frikjøring om å kjøre på ski og/eller snøbrett. Det må videre presiseres at
frikjøring ikke bare er ”kjøring” i fjellet eller i områdene utenfor de preparerte traseene i
alpinanleggene. Frikjøring er også hopping og triksing (”jibbing”) på ski og snøbrett, i for
eksempel parker og piper i alpinanlegg, eller i terrenget.
”Kjørerne” har likevel vært den mest interessante gruppen i forhold til min oppgave, spesielt i
delen om aktivitetens kvalitative egenart. Dette har først og fremst sammenheng med mine
tidligere erfaringer innen ”feltet”, noe jeg kommer tilbake til i metodekapittelet.
Problemstilling og generelle avklaringer
Problemstillingen omhandler meningsdimensjoner ved frikjøring, og kan uttrykkes på
følgende måte:
Hvilke meningsdimensjoner opplever og erfarer frikjøreren i frikjøringsfenomenet, og
hvordan kan vi forstå disse meningsdimensjonene?
Problemstillingens første del omhandler en ”søken” etter mening, som innebærer å forsøke å
finne hvilke elementer i - og aspekter av frikjøring som gjør fenomenet meningsfullt for den
enkelte frikjører. Problemstillingens andre del gjelder å forstå hvorfor disse elementene og
aspektene ved frikjøring er meningsbærende. I begge tilfeller er det aktørperspektivet som står
i fokus, noe som kan forklares med at jeg forsøker å finne ut hvordan frikjøring som aktivitet
og kultur er meningsskapende for den enkelte utøver. I denne sammenheng blir ulike
teoretiske perspektiver tilknyttet frikjøringens ”natur” og frikjøringens kultur. Jeg skal komme
nærmere tilbake til dette perspektivet litt senere i dette kapittelet, men først vil jeg avklare
hvilken forståelse av begrepet mening jeg har støttet meg på i denne oppgaven.
2