View - TEORA - Høgskolen i Telemark

Oppsummering
De tre ”k-er”, konkurranse, kommersialisme og kultur henger sammen med hverandre på
følgende måter:
- Frikjøringskulturen er interessant for kommersielle interesser, både på grunn av
aktiviteten i seg selv, men også de kulturelle normene som følger med. Det innebærer
at konkurranser, utstyrsleverandører og mediale uttrykksmåter er nært knyttet til
aktiviteten og utøverne gjennom at disse profilerer heltene for å selge et produkt.
- ”Å dra på” fungerer som et kulturelt mantra som uttrykker en viktig verdi ved
frikjøringen. Men ”å dra på” uttrykker også en holdning og et salgsmotto hvor
reklame, filmer og magasiner er viktige aktører.
- Denne sammenhengen uttrykker også frikjøringens mangfoldighet, hvor verdier i
aktiviteten som glede, mestring, lek og frihet blir knyttet til varer, medier, holdninger
og livsstiler.
- Frikjøring som subkultur handler også om jenter, som er i klart mindretall, men
gjennom å være god ski- eller brettkjører, kan de skape seg et navn og få kred i en
mannsdominert kultur.
Fra beskrivelse til forklaring
Det jeg har beskrevet viser ikke bare et mangfoldig, men også et sprikende fenomen. Felles
for de forskjellige aktivitetsformene er en spesiell art opplevelser. For eksempel
skiopplevelse, lek, utfoldelse, mestringsopplevelser og kroppsopplevelser. For å belyse disse
sidene ved frikjøring, har jeg valgt et fenomenologisk perspektiv som vektlegger de
umiddelbare opplevelsene mennesket har i sitt møte med verden.
Neste kapittel vil omhandle dette perspektivet; ”Frikjøringens fenomenologi”, og hvordan
meningsdimensjoner ved frikjøring kan forstås i lys av de iboende kvalitetene i og gjennom
aktiviteten. Jeg vil så langt det lar seg gjøre forsøke å forklare dette uavhengig av sosiale og
kulturelle elementer som omgir fenomenet og den enkelte frikjører. Dette for å forsøke å
rendyrke den umiddelbare opplevelsen av å handle som frikjører, og ikke minst hvilke
kvaliteter denne opplevelsen har i forhold til meningsopplevelse.
68