View - TEORA - Høgskolen i Telemark

og internasjonalt, og det er ikke få norske og internasjonale ski- og brettfilmer der HH-logoen
er presentert på lerretet.
Filmer og magasiner gir frikjørere et innblikk i hva som er mulig, og er på denne måten et
medium for en form for definering av aktivitetsuttrykkene. Det viser hva som er kult og hva
som gir ”kred”. På samme tid må frikjøringsmediene gi et bilde av aktiviteten og kulturen
som lesere og seere kan identifisere seg med. Derfor må mediene vise hva som selger i den
aktuelle tidsperioden, og gjennom å ha de beste frikjørerne tilgjengelige for sine
produksjoner, skapes det lille ekstra. Som for eksempel at Shane McConkey drar utfor en
avsindig høy klippe, og det går et høyt gisp gjennom publikum, for ingen vet at han har
fallskjerm på ryggen. Når han løser ut skjermen, puster kinopublikumet igjen, og det
uttrykkes mangt et fy f… i salen.
Dette er ”å dra på”, og alle frikjøringsfilmer viser utøvere som ”drar på”, enten det er rene
jibbefilmer eller filmer med kjøring i verdens bratteste fjellsider. Det er en del av
filmstandarden, som kan virke ganske ensporet, men det selger.
De fleste frikjørere i filmene og som er avbildet i magasinene er menn, og det gjenspeiler også
aktivitetens kjønnsforskjeller. De fleste bratte og risikofylte aktiviteter domineres av menn og
mannlige idealer, men det betyr ikke at jentene er fraværende. I alle filmer jeg har sett de siste
årene har det også vært kvinnelige kjørere, men som regel bare en eller to. De er altså klart i
undertall, men de er representert, og da ikke fordi de må være der, som en slags
kjønnskvotering, men de er med i filmene fordi de er gode nok.
Det er likevel interessant at det ikke før i den 27. utgaven av Fri Flyt var et forsidebilde av en
kvinnelig kjører. Det tok altså fem og et halvt år før magasinets forside ”prydes” av en jente
som ”drar på”. Det er klart at antall bilder som blir tatt av kvinnelige frikjørere er i klart
mindretall i forhold til det annet kjønn. 44 Antall bilder gjenspeiler derimot ikke antallet
kvinnelige frikjørere i forhold til antall mannlige kjørere, så den mediale ”virkeligheten” er
heller ikke på dette området representativ for den virkelige virkeligheten.
44 Jeg kunne ikke dy meg for å bruke betegnelsen det annet kjønn om mannen her. Synes det var et banalt
morsomt språklig bilde, fordi ”Det annet kjønn” er tittelen på Simone de Beauvoirs hovedverk, hvor det annet
kjønn er kvinnen.
67