Ledige stillinger - Steinar Rettedal
Ledige stillinger - Steinar Rettedal
Ledige stillinger - Steinar Rettedal
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kjøreplan:<br />
Postadresse: Kirkekontoret, 4460 Moi<br />
E-post: gsrettedal@yahoo.no<br />
Bankkontonummer: 3213 63 20024<br />
Lund Prestegjeld<br />
Frist for stoff<br />
1. sept..<br />
10. nov.<br />
Ut ca.<br />
uke 40<br />
uke 50<br />
Lund og Heskestad<br />
Nr.<br />
3-2010<br />
4-2010<br />
Menighetsblad<br />
Nettversjon: www.menighetsblad.no<br />
Redaksjon Arne Lindland<br />
og Layout: Stein <strong>Rettedal</strong><br />
Trykk: Hegland Trykk A/S<br />
Forsidebilde: Tjæreblomst, S.R.<br />
Baksidebilde: Strandnelik, S.R.<br />
Sidsel van der Hagen<br />
Organist<br />
Tlf. privat: 408 41 402<br />
organisten@lund.kommune.no<br />
Vidar Bogstad<br />
Kirkeverge og kateket<br />
Trefftid: tirs. kl.10.00-12.00<br />
og tors. kl.10.00-12.00<br />
Tlf. privat: 51 40 13 71 / 467 80 741<br />
kirkevergen@lund.kommune.no<br />
Mari Brennsæter<br />
Menighetspedag i trosopplæring<br />
Tlf. 51 40 16 63 /414 08 820<br />
Knut Svenning<br />
Sokneprest<br />
Trefftid: tirs. kl.10.00-12.00<br />
og tors. kl.17.00-18.00<br />
Tlf. privat: 51 40 30 86 / 906 93 119<br />
soknepresten@lund.kommune.no<br />
Rolf Petter Eriksen<br />
Kateket<br />
Trefftid: tirs. kl.10.00-12.00<br />
og ons. kl.10.00-12.00<br />
Tlf. privat: 51 40 22 62<br />
kateketen@lund.kommune.no<br />
Karen Egeland<br />
Sekretær<br />
Tlf. privat: 51 40 18 08 / 909 96 090<br />
menighetssekretaeren@lund.kommune.no<br />
Åsmund Drivenes<br />
Ettåring<br />
Tlf. 911 65 391<br />
ettaaringen@lund.kommune.no<br />
aasmund_drivenes@live.no<br />
Edith Sandsmark<br />
Klokker, Heskestad<br />
tlf. privat: 51 40 09 26<br />
Tone S. Skjærpe<br />
Kirketjener Heskestad<br />
Tlf. privat: 51 40 08 21<br />
Gretlies Rusdal<br />
Kirketjener Lund<br />
tlf. privat: 51 40 23 66<br />
Magnus Stenberg<br />
Kirkegårdsarbeider<br />
Tlf. privat: 51 40 22 47<br />
DEN NORSKE KIRKE<br />
Lund Prestegjeld<br />
www.dalane.kirken.no<br />
Besøksadresse: Moiveien 7, 4460 Moi<br />
Postadresse: Moiveien 9, 4460 Moi<br />
E-post: menighetssekretaeren@lund.kommune.no<br />
KIRKEKONTORET<br />
Betjent man.- tors. kl. 08.30-12.30 og<br />
tors. kl. 17.00-18.00<br />
Tlf. 51 40 49 00. Faks. 51 40 49 01<br />
LUND SOKN<br />
Lund kirke: tlf. 51 40 30 41<br />
Klokker ved vigsel og gravferd:<br />
Rolf Eriksen, tlf. 51 40 22 62<br />
Menighetsrådsleder:<br />
Aud Asmervik Eriksen, tlf. 51 40 22 62<br />
HESKESTAD SOKN<br />
Heskestad kyrkje: tlf. 51 40 09 51<br />
Klokkar: Edith Sandsmark,<br />
tlf. 51 40 09 26<br />
Klokkar ved gravferd:<br />
Rolf Petter Eriksen, tlf. 51 40 22 62<br />
Soknerådsleder:<br />
Bjørg Skjærpe tlf. 51 40 09 23<br />
LUND KIRKELIGE FELLESRÅD<br />
Leder: Kjell Erfjord<br />
tlf. 51 40 18 49, 913 55 077<br />
KIRKESKYSS TIL<br />
GUDSTJENESTENE:<br />
Heskestad kyrkje:<br />
Dei som ønskjer skyss til gudsteneste<br />
må melde frå til Lund kyrkjekontor,<br />
tlf. 51 40 49 00, innan torsdagen før<br />
gudstenesta.<br />
Lund kirke:<br />
tlf. 51 40 30 41 mellom<br />
kl. 10.00 - 10.15 samme dag.<br />
KIRKESKYSSEN ER GRATIS!<br />
AKTUELLE KONTONUMMER:<br />
Lund Menighetsenter:<br />
bankkonto: 3213 09 30017<br />
Lund Givertjeneste:<br />
bankkonto: 3213 63 19875<br />
Heskestad Givarteneste:<br />
bankkonto: 3213 20 13925<br />
Lund Menighetskasse:<br />
bankkonto: 3213 63 20040<br />
Misjonsprosjekt Lund:<br />
bankkonto: 8220 02 85030<br />
Misjonsprosjekt Heskestad:<br />
bankkonto: 3000 15 47107<br />
Hva skal du gjøre i ferien? Det spørsmålet<br />
har jeg enten fått fra andre eller<br />
stilt meg selv hvert eneste år. For jeg<br />
skal vel gjøre noe? Eller skal jeg bare<br />
ta dagene som de kommer? Jeg synes<br />
det er et gode å arbeide og godt å ha fri.<br />
De fleste av oss tror jeg setter pris på<br />
denne vekslingen mellom forpliktelse<br />
og fritid. I alle fall gleder jeg meg til<br />
ferien.<br />
Et kall til å være prest er i prinsippet<br />
en forpliktelse på livstid. Det følger en<br />
ordinasjon med og et høytidelig løfte<br />
om å gjøre sin tjeneste i troskap, ved<br />
den nåde Gud vil gi. Når alt kommer<br />
til alt er det nåden som er det bærende<br />
elementet i alt. Mange års erfaring og<br />
en sunn selverkjennelse gir hjelp til å<br />
se det. Men når jeg som arbeidstaker<br />
har ferie, har jeg likevel et kall som er<br />
større og mer forpliktende enn selve<br />
arbeidsforholdet, slik jeg ser det. Men<br />
hvordan er det med deg og ditt prestekall?<br />
- Jeg er da ikke prest og har ingen slik<br />
forpliktelse, vil du kanskje si. På sett og<br />
vis er dette både feil og rett på en gang.<br />
Apostelen Peter skriver: «Men dere er<br />
en utvalgt slekt, et kongelig presteskap,<br />
et hellig folk, et folk som er Guds eiendom,<br />
for at dere skal forkynne hans<br />
storverk, han som kalte dere fra mørket<br />
til sitt underfulle lys.» 1Pet 2,9.<br />
Dette nevnte presteskapet kalles for det<br />
allmenne prestedømmet.<br />
Det allmenne prestedømmet handler<br />
om at alle kristne er forpliktet og med<br />
i en større sammenheng enn vi kanskje<br />
ser til daglig. Det er sagt av Martin<br />
Luther: «Vi er alle prester, men vi<br />
er ikke alle sokneprester». På norsk er<br />
ordet for prest og ordet for menighetsprest<br />
til forveksling likt, men på Bibelens<br />
originalspråk brukes det ulike ord<br />
og dreier seg om ulike saker.<br />
Ordet for prest i det allmenne prestedømmet<br />
er det samme som brukes om<br />
prestene i det gamle Israel. De hadde<br />
som privilegium å leve nær til Gud i<br />
tjeneste med bønn og ofringer. Vårt privilegium<br />
er at vi får leve nær til Herren<br />
i takk og bønn og tjeneste. Vi ofrer ikke<br />
lenger dyr og matvarer som de gamle<br />
prestene, men i fellesskap bringer vi<br />
fram vår lovsang og takk til han som<br />
gav livet sitt for oss.<br />
Til forskjell fra dette er vårt ord for menighetsprest<br />
en fornorskning av første<br />
del av det greske ordet «presbyteros»<br />
som betyr «eldste», og sammen med<br />
andre ord for presteembetet handler det<br />
om å være menighetens åndelige leder,<br />
tilsynsmann og hyrde. Presteembetet<br />
har sitt utgangspunkt i apostelembetet<br />
og er forbeholdt noen få, mens det<br />
allmenne gjelder absolutt alle som er<br />
kristne.<br />
Nå ligger sommeren foran oss med forhåpentligvis<br />
rolige dager og noen ukers<br />
ferie. Ferien kan også være en fin tid<br />
til å tenke gjennom og søke Gud i hva<br />
han vil med ditt medlemskap i det allmenne<br />
prestedømmet. Kanskje svaret<br />
vil foreligge først til høsten. I alle fall<br />
er det slik at Herren har bruk for også<br />
deg som ikke per i dag kjenner din oppgave<br />
i menighet og kirke. Så er det slik<br />
at i all tjeneste for Jesus må nåden være<br />
det bærende element. Det er bare slik vi<br />
kan ha frimodighet til å si ja når Herren<br />
kaller. Hører gjerne fra deg til høsten.<br />
2 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 3<br />
Tekst: Arne Linland<br />
Sorger og gleder på<br />
I vinter har Sana Asylmottak på<br />
Moi fått en del oppmerksomhet<br />
på grunn av enkelte episoder<br />
der beboere har vært involvert.<br />
Unni K. Mydland er daglig leder<br />
av mottaket.<br />
Hvordan har det vært for deg å være<br />
leder av mottaket i denne perioden?<br />
Det har vært veldig utfordrende. Selv<br />
om jeg har vært med på mottaket fra<br />
oppstarten i 2002 og har vært leder siden<br />
2006, har det vært nye situasjoner<br />
og nye områder vi har blitt utfordret<br />
på. På tross av uheldige episoder har<br />
jeg hatt mange fine samtaler om situasjonen,<br />
og de aller fleste samtalene har<br />
vært positive. Jeg er forundret over<br />
hvor mye godvilje folk har hatt når situasjonen<br />
har vært vanskelig for mottaket<br />
og for nabolaget.<br />
Hva er årsaken til episodene<br />
i vinter?<br />
Vi har fått spesielle utfordringer fra<br />
UDI. Sammensetningen av beboermassen<br />
har vært krevende. Flere venter på<br />
oppholdstillatelsen i mange år. Og når<br />
de får opphold venter de i mange måneder<br />
på bosetting i kommune. Mange<br />
kommer med tung bagasje og ødelagte<br />
liv og ventingen gjør situasjonen verre.<br />
Noen får avslag, men de har det likevel<br />
bedre her enn i hjemlandet og ønsker å<br />
bli her. Noe av årsaken kan nok være<br />
tilfeldigheter, men det jeg har nevnt har<br />
nok hatt betydning for episodene. Vi<br />
4 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
SANA Asylmottak<br />
ønsker å hindre at slike episoder skjer,<br />
men vi kan aldri ha helt kontroll over<br />
andre mennesker. Nå har vi en beboermasse<br />
som nok er mye mer stabil. Det<br />
er en forholdsvis stor utskiftning hvert<br />
år, ca 65 % av det totale antall på 120.<br />
Vi ønsker oss familier som vanligvis er<br />
roligere enn enslige beboere, men det<br />
ønsker alle mottak.<br />
Det har vært skrevet en del om mottaket.<br />
Hvordan har dette virket inn<br />
på dere ansatte og på beboerne?<br />
Vi ansatte vil alltid leve som en buffer<br />
mellom beboere og lokalsamfunnet.<br />
Alt som er skrevet har ikke vært<br />
korrekt. De fleste problemene løser<br />
vi internt før de eskalerer. Vi tar opp<br />
problemene på informasjonsmøtene og<br />
belyser ulike sider slik at beboerne kan<br />
forstå lokalsamfunnet og vår kultur.<br />
Beboerne synes det er leit med negativ<br />
omtale.<br />
ØNSKER KONTAKT MED<br />
LOKALBEFOLKNINGEN<br />
Beboerne ønsker mer kontakt med folk<br />
i nærmiljøet. Mange kommer fra varmere<br />
samfunn der det er vanlig å hilse<br />
på hverandre når folk møtes på gata.<br />
Noen asylanter har vært skuffet over å<br />
ikke ha fått kontakt og smil fra nordmenn<br />
de møter.<br />
Beboerne er ulike mennesker med ulike<br />
behov, men en del kunne nok tenkt seg<br />
venner utenfor mottaket. Flere barn har<br />
venner i nabolaget, og da blir det også<br />
naturlig at foreldrene til barna har kontakt.<br />
Dessverre er det ofte de enslige<br />
som faller utenfor og som ikke så lett<br />
får seg venner. Noen sier de har følelsen<br />
av at det er ok at de er her, bare de<br />
holder seg for seg selv.<br />
Hva er det største hinderet for at lokalbefolkningen<br />
får kontakt med beboerne?<br />
For de som ønsker seg kontakt er det<br />
ingen barrierer. Vi i personalet er vanlige<br />
”Moiere” og klarer oss rimelig godt i<br />
det daglige. Språket er ikke noen barriere<br />
og det er mye vi kan gjøre sammen<br />
med få ord.<br />
Flere Moiere har etablert vennskap<br />
med asylsøkerne opp igjennom årene.<br />
Men så skjer det at de aller fleste forlater<br />
Moi, enten ved å reise ut av landet<br />
eller bli bosatt i en annen kommune.<br />
Tap av venner skaper sorg hos de som<br />
stiller seg disponible for vennskap.<br />
Dette gjelder både barn og voksne. Og<br />
mange tap gjør at man til slutt ikke lenger<br />
orker å engasjerer seg. Dette er en<br />
naturlig prosess. Men flere har kontakt<br />
med sine venner, også etter at de har<br />
reist til hjemlandet. Og så er det stadig<br />
nye kjekke asylsøkere som kommer til<br />
mottaket og ønsker seg venner. så ingen<br />
må være redde for å ta kontakt med oss<br />
hvis de ønsker et spennende vennskap,<br />
som også kan vare livet ut.<br />
Hva har vinterens utfordringer gjort<br />
med deg som person?<br />
Som leder har jeg fått ta nye steg gjennom<br />
de store utfordringene som har<br />
skjedd. Samtidig har vi oppdaget at<br />
det er veldig mye hjelp og godvilje i<br />
UDI, statlige og kommunale etater med<br />
ordfører i spissen. Det er godt å føle at<br />
vi som personale ikke står alene og det<br />
Unni Mydland<br />
Daglig leder<br />
Foto: SR<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
5
har vært fantastisk å ha så gode samarbeidspartnere.<br />
Det har vært en styrke.<br />
Hvorfor begynte du å arbeide på<br />
Sana?<br />
Jeg fikk tilbud om jobb svarer Unni og<br />
så ler hun hjertelig. Jeg er veldig glad<br />
i mennesker og i denne jobben kommer<br />
vi ganske tett innpå dem. Det å<br />
stå sammen med mennesker i gleder og<br />
sorger er spesielt. Ingen dager er like<br />
og vi vet aldri hva dagen vil bringe.<br />
I tillegg har vi et fantastisk personale<br />
og vi gleder oss til hver dag på arbeid.<br />
Også i vinter, kanskje bortsett fra et par<br />
av de verste dagene.<br />
DET ER VIKTIG AT DE FØLER<br />
DE BLIR HØRT<br />
De største utfordringene i jobben er<br />
nok samtaler med de ulike menneskene<br />
og møte dem på deres plan. Alle trenger<br />
noen godord og det er viktig å la de<br />
gå ut av kontoret med en oppmuntring.<br />
Noen har livskriser som vi må vandre<br />
sammen med dem i. Det å møte krisene<br />
i hvert menneske kan være slitende.<br />
Samtidig er det mange ønsker og behov.<br />
Når noen har det vanskelig gir dette seg<br />
ofte utslag i ønsker om materielle goder<br />
eller noe annet de ikke har. Vi kan ikke<br />
alltid tilfredsstille disse ønskene, men<br />
da er det viktig at de kan gå fra samtalen<br />
og føle at de er blitt hørt.<br />
Har det noen betydning i jobben at<br />
du er kristen?<br />
For meg har det stor betydning at Gud<br />
er med meg hver eneste dag og det er en<br />
nødvendighet i mitt liv og spesielt når<br />
det stormer. Gud er nær meg når jeg<br />
våkner om morgenen, og når jeg legger<br />
meg om kvelden. Gjennom hele dagen<br />
snakker jeg med han om de vanskelige<br />
tingene. Det er mye godt i alle mennesker<br />
og de som ikke er kristne kan<br />
gjøre en like god jobb som meg. Men<br />
vi har en del kristne beboere i mottaket,<br />
omtrent halvparten, og de få kanskje en<br />
litt annen opplevelse fordi de føler vi at<br />
vi står sammen.<br />
Vi har mange kristne fra Eritrea og ortodokse<br />
serbere på Sana. Mange fra<br />
Eritrea går på Sion og andre går i kirken.<br />
Lund Kirke har lagt til rette for at<br />
de ortodokse kan ha messe i kirken. Det<br />
er vi veldig takknemlige for.<br />
TROEN GIR MEG TRYGGHET<br />
Hvorfor er egentlig du kristen?<br />
Jeg vokste opp i et kristen hjem og en<br />
kristen menighet. Jeg tok tidlig et bevisst<br />
valg og det var derfor naturlig å<br />
fortsette som den jeg var. Jesus betyr<br />
noe for meg. Jeg føler jeg har Den Hellige<br />
Ånd med i hverdagen. Jeg føler at<br />
jeg kan be om ulike ting og få bønnesvar.<br />
Samtidig gir det meg en trygghet.<br />
Tvilen kommer til meg som til alle<br />
mennesker: Hvem er Gud, jeg kan ikke<br />
se han, er Bibelen sann, hvorfor er ikke<br />
en annen religion like riktig? Men når<br />
jeg kjenner at Gud lever i meg, fjerner<br />
dette tvilen. Jeg har ikke strevd så mye<br />
med tvil, kanskje fordi jeg ikke har møtt<br />
så vanskelige ting i livet Mye motgang<br />
kan nok føre til behov for svar på man-<br />
Foto: SR<br />
ge spørsmål, og sette troen på prøve.<br />
Troen er en stor del av meg og mitt liv.<br />
Jeg kan glede meg veldig over skaperverket<br />
og over mennesker. Jeg elsker<br />
menigheten og lovsangen og dette er en<br />
enorm stor del av livet mitt.<br />
JEG ER SÅ BARNSLIG AT JEG<br />
TROR GUD HØRER MEG<br />
Hva betyr den kristne tro i dagliglivet<br />
og hvordan praktiserer du troen?<br />
Fritida mi dreier seg veldig mye om<br />
aktiviteter i menigheten. Jeg er veldig<br />
glad i misjon og bruker andre evner på<br />
”Når jeg kjenner at Gud lever i meg,<br />
fjerner dette tvilen”<br />
ulike områder i menigheten og tar et<br />
tak der det trengs. Min nære familie<br />
og stor-familie er også en del av menigheten.<br />
Jeg snakker mye med Gud i<br />
hverdagen. Når jeg holder på med noe<br />
småprater jeg på et vis med Gud. Jeg er<br />
så barnslig at jeg tror Gud hører meg.<br />
Beboerne tilhører ulike religioner.<br />
Hvilke tanker har dette gitt deg i forhold<br />
til din tro?<br />
Andre mennesker har vokst opp i en annen<br />
type tro enn min kristne tro. For<br />
dem er det like rett å tro på sin Gud som<br />
det er for meg. Alle mennesker har like<br />
stor verdi og Gud elsker alle. Jeg har<br />
fått mer innsikt i andre religioner, men<br />
det har ikke endret mitt ståsted.<br />
Du er sikkert i kontakt med mange<br />
mennesker som har opplevd store<br />
utfordringer tidligere i livet og som<br />
trenger stor støtte og hjelp. Klarer<br />
dere å hjelpe alle?<br />
Det gjør vi nok ikke. Det er stor forskjell<br />
på hva slags hjelp ulike mennesker<br />
trenger og noen gjør seg mer<br />
utilgjengelige for hjelp og de kommer<br />
i skyggen av andre som krever mer<br />
oppmerksomhet. Noen kunne vi fulgt<br />
opp 24 timer i døgnet, men det har vi<br />
ikke kapasitet til. Mange har dyp problematikk<br />
og trenger profesjonell hjelp<br />
fra helsetjenesten. Her vil vi berømme<br />
helsestasjonen og legekontoret for<br />
masse tålmodighet og utrettelig hjelp.<br />
Barnvernet er også positivt engasjert i<br />
noen av barna våre, og skolene gjør en<br />
fantastisk jobb.<br />
Hvordan oppleves det når noen får<br />
avslag på opphold og må reise fra<br />
landet?<br />
Det har vi opplevd mange ganger og det<br />
blir på en måte en rutine selv om mennesker<br />
aldri blir en rutine. Det er vondt<br />
når de har satt all sin lit på å få være her<br />
i landet. Mange drømmer blir knust.<br />
Noen velger å reise selv, mens andre<br />
velger å bli. Vi må distansere oss, men<br />
samtidig legge til rette for at beboerne<br />
skal kunne takle sine utfordringer. Sorger<br />
og gleder går hånd i hånd på Sana.<br />
Noen får opphold og noen får avslag og<br />
vi skal leve midt imellom dette. Vi skal<br />
være nær den som er lei seg og i neste<br />
omgang juble sammen med dem som er<br />
glad. Det skjer at noen får avslag og<br />
opphold samtidig og da må vi prøve å<br />
være skånsomme overfor dem som har<br />
fått avslag. Mye glede kan gjøre sorgen<br />
enda større og vi må prøve å ta hensyn.<br />
Er det noe vi i lokalmiljøet kan hjelpe<br />
dere og beboerne med?<br />
Det hadde vært veldig hyggelig hvis<br />
noen ønsket å bli kjent med beboerne<br />
våre. Vi har kvinnegrupper og mannskafé<br />
og ulike aktiviteter som fotball,<br />
svømming og litt aktivitet om kveldene<br />
for damene som kan brukes som et<br />
treffsted med lokalbefolkningen. Men<br />
det er også mulig å bare komme innom<br />
på dagtid eller kveldstid for å slå av en<br />
prat. Vi har også flerkulturelle kvelder<br />
hvor det er plass til mange flere. Rotary<br />
har gjort en kjempeinnsats i flere år for<br />
å skape møteplasser mellom beboere<br />
og Moi’ere. Vi oppmuntrer beboerne<br />
til å delta i ulike organisasjoner og menigheter.<br />
Det er fint når vi får spesielle<br />
invitasjoner.<br />
Friluftsaktiviteter og turer er veldig<br />
populært. Vi har vært med ordføreren<br />
og Dalane Friluftsråd på tur og får ofte<br />
være med LuMok på arrangementer.<br />
Ståle og Rani er bare fantastisk inkluderende<br />
med beboerne våre.<br />
HVIS DET ER HJERTEROM SÅ<br />
BARE INNTA OSS<br />
Vi setter stor pris på invitasjoner fra<br />
menigheter og det kommer nok flest når<br />
det blir lagt opp til at asylsøkere blir invitert.<br />
Tidligere har vi hatt en dame fra<br />
Lund Kirke som trofast har vært med<br />
kvinnene på kvinnekafeen en gang pr<br />
uke. Det er så flott når noen bryr seg!<br />
Det betyr mye for damene å bli kjent<br />
med helt vanlige damer utenfor mottaket.<br />
På 17. mai i fjor fikk Sana stille<br />
eget lag i konkurranser og det var veldig<br />
populært.<br />
Det er flott at misjonsmarka kommer til<br />
Norge. Vi har drevet misjon i utlandet<br />
lenge, men nå er de her hos oss. Hvis<br />
det finns hjerterom og nestekjærlighet<br />
så bare innta oss. Hvis noen lurer på<br />
hva de kan bidra med så må de bare ta<br />
kontakt med personalet på Sana.<br />
Alle mennesker har stor verdi for Gud<br />
og vi stiller likt. Vi har en veldig stor<br />
spennvidde i menneskene, men Guds<br />
kjærlighet er her for alle. Spesielt gjelder<br />
dette for mennesker som er i krise<br />
og de trenger noen som ser dem og bryr<br />
seg. De alle fleste er ikke farlige!<br />
6 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 7<br />
Foto: SR
Heskestad:<br />
Gunn-Hild Skjærpe<br />
Torill Yvone Sørskog<br />
Lars-Erik Dybing<br />
Kaj-Owe Hovland<br />
Stian Ueland<br />
Leif Erik Vestbøstad<br />
Frode Øglend<br />
Konfirmert 2010<br />
Moi: Hovsherad:<br />
Maren Støre Bjørgsvik<br />
Inger Beathe Navrestad<br />
Louise Brøndum Rosenblad<br />
Sondre Skåland Eike<br />
Jone Haukland<br />
Andre Mydland Kjellesvik<br />
Joakim Pettersen Mangersnes<br />
Stian Skåland Gilberg<br />
Anders Skåland<br />
Ida Sofie Hamre Halvorsen<br />
Janne Rasmussen Klungland<br />
Lisa Margrethe Mydland<br />
Skarås<br />
Ole Magnus Egeland<br />
Tomas Nordli<br />
Simen Jørgen Orlin<br />
David Antonio Åvedal<br />
Eivind Egeland<br />
Espen Hamre<br />
Marianne Drivenes<br />
Astrid Skåland<br />
Johannes Egeland Stock<br />
Hans-Magne Røyland Steinberg<br />
Edward Mæland Winther<br />
Lotta Hove<br />
Helene Surdal<br />
Takk til konfirmantene for god innsats ved fasteaksjonen!<br />
Det ble rekordinnsamling totalt sett. Moi: kr. 23110,50. Hovsherad: kr. 8312,50, og Heskestad kr. 6842,50. Tilsammen kr. 38265,50. På<br />
landsbasis kom det inn over 30 mill. kroner, og det er også rekord.<br />
Foto: S.R.<br />
8 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 9<br />
Foto: S.R.<br />
Foto: S.R.
10<br />
Hei!<br />
Hva betyr ordet hei? Tja, det er bare hei<br />
vil nok mange si. Det ligger nok i samme<br />
kategori som god morgen, god dag osv.<br />
og disse ordene vet vi hva betyr, men hei?<br />
Få vet nok hva det egentlig betyr, men et<br />
hei er likevel et ord med stor betydning<br />
for oss mennesker i Norge.<br />
Et hei betyr at vi ser et annet menneske<br />
og det andre mennesket forstår at det blir<br />
sett. Det å bli sett gir en visshet om at vi<br />
betyr noe, og det at vi føler vi ikke blir<br />
sett kan føre til problemer med vår egen<br />
selvfølelse.<br />
Leder av Sana asylmottak, Unni Mydland,<br />
forteller at mange av deres beboere<br />
kommer fra andre kulturer med mer<br />
varme der folk hilser på hverandre. Kanskje<br />
vi også kan bli flinkere til å si hei?<br />
Det koster egentlig veldig lite og betyr så<br />
veldig mye. Kanskje vi kan starte en heibølge<br />
i Vakre Lund?<br />
For en stund siden hørte jeg i radioen at<br />
i forbindelse med at Cittaslowbyen Levanger<br />
blir 1000 år snart, så ønsket de å<br />
innføre hilseplikt. Typisk norsk påbud vil<br />
mange si. Vi kan synes at hilseplikt er<br />
sært, men det ligger bak et ønske om mer<br />
varme i vårt samfunn. Og ikke minst tror<br />
jeg at forslagstilleren har sett hvor viktig<br />
det er at vi ser hverandre og at vi blir sett.<br />
I Inderøy kommune har de et hilseprosjekt<br />
som heter ”Hilseprosjektet hei”.<br />
Kanskje du heller ikke har tenkt over hvor<br />
viktig et hei er. Noen mennesker har sikkert<br />
gått rundt i kommunen i mange dager<br />
uten at noen har sagt hei til dem. Et<br />
hei kan også bli begynnelsen til en samtale.<br />
Og jo flere ganger du sier hei til et<br />
menneske når du treffer det, jo nærmere<br />
kommer du mennesket og kan starte en<br />
samtale. Tenk hvis vi kunne sette i gang<br />
en heibølge. Blir du med?<br />
Arne Lindland<br />
TILGIVELSE<br />
Brev til en dødsdømt mann, skrevet<br />
av faren til mannen som fangen<br />
hadde myrdet.<br />
Du blir antageligvis overrasket ovar at<br />
nettopp jeg skriver til deg, men jeg ber<br />
deg om at du leser brevet i sin helhet og<br />
at du tar mine ord på alvor. Som far til den<br />
mannen du tok livet av, har jeg noe svært<br />
viktigi å si deg.<br />
Jeg tilgir deg. Av hele mitt hjerte tilgir jeg<br />
deg. Dette kan kanskje være vansskelig for<br />
deg å tro på, men det er virkelig sant. Jeg<br />
var til stede under rettsaken da du tilsto<br />
forbrytelsen, og jeg tilga deg umiddelbart.<br />
Jeg kan bare håpe at du tar imot min tilgivelse.<br />
Jeg er også glad for at jeg får være den<br />
som kommer med de gode nyhetene til<br />
deg. Jeg har nemlig snakket med aktor, og<br />
har kunnet vise til at selv om du er skyldig<br />
i forbrytelsen, så er titalen mot deg ugyldig.<br />
Dødsdommen er derfor opphevet, og<br />
fra og med i dag er du en fri mann.<br />
Dette er likevel ikke alt jeg har å si. Jeg vil<br />
også gi deg et tilbud. Du skjønner det, jeg<br />
hadde bare ett barn. Men jeg vil gjernde<br />
dele livet mitt og rikdommene mine med<br />
noen. Derfor lurer jeg å om du vil bli mitt<br />
adoptivbarn?<br />
Jeg kan forstå at dette virker underlig for<br />
deg – mange i mine omgivelser har lurt på<br />
om jeg har mistet helt forstanden. Men tro<br />
meg, jeg har tenkt igjennom dette svært<br />
grundig, og jeg tror at du er verdt det.<br />
Mange har kalt meg gal som er villig til å<br />
gjøre alt dette for deg. Du er tross alt en av<br />
dem som kostet min sønn livet. Men det<br />
jeg gjør, det gjør jeg av kjærlighet.<br />
De aller varmeste hilsener<br />
Gud<br />
Fra boka Alltid elsket av<br />
Kristina Reftel<br />
Tekst:<br />
Her om dagen var jeg på ”chat”, bibelgruppa<br />
jeg går i. Kveldens tema var forventningspress,<br />
og det fikk meg til å tenke litt.<br />
Forventningspress<br />
er noe alle utsettes for. Går du på skolen,<br />
så forventer lærerne at du skal jobbe flittig<br />
med skolearbeidet, mens enkelte medelever<br />
forventer at du driter i skolen. Mange venner,<br />
spesielt blant jenter, forventer at du har<br />
de riktige klærne, langt hår og fin sminke.<br />
Dette gjør at mange blir veldig opptatt av<br />
hvordan de ser ut, hva de har på seg og ikke<br />
minst hvor tykke eller tynne de er! Dette<br />
fører ofte til dårlig selvtillit, noe jeg velger<br />
å tro at de fleste har slitt med i større eller<br />
mindre grad av livet sitt.<br />
Man blir og påvirket av alt man ser på TV<br />
og i blader! Alle vil se ut som de ”perfekte”<br />
menneskene på framsiden av bladene. Husk<br />
at de fleste av disse bildene er redigerte! De<br />
fleste bladene inneholder jo også et eller flere<br />
tips til hvordan man kan slanke seg. Men<br />
er dette gode tips? Eller er det bare tips som<br />
gjør at folk blir enda mer kroppsfikserte?<br />
Perfekt<br />
Mange, spesielt unge jenter, velger å ty til<br />
dietter og ekstreme treningsprogram. De<br />
vil alltid bli tynnere, bare et par kilo til, så<br />
er jeg perfekt! Dette gjør at mange utvikler<br />
spiseforstyrrelser. Og da spør jeg, skal virkelig<br />
utseende ha så mye å bety? Skal utseende<br />
være så viktig at folk skal bli syke bare<br />
for å bli ”perfekte”? Og blir man i grunnen<br />
lykkelig av å være pen? Statistisk sett så er<br />
den viktigste faktoren for å bli lykkelig det<br />
å ha gode og støttende folk rundt seg.<br />
Oppmuntring<br />
Det er viktig at vi er stiller opp og støtter<br />
hverandre. Det koster ingenting å gi et lite<br />
kompliment til venner og kjente! Kanskje<br />
det er akkurat det som skal til for at den<br />
Guro Salvesen<br />
Foto: SR<br />
Vær<br />
STOLT<br />
av deg selv<br />
personen skal bli litt mer fornøyd med seg<br />
selv?<br />
Alle har et talent<br />
Andre ting som gjør at folk kanskje blir<br />
misfornøyde med seg selv, kan være at<br />
de tror de ikke har noe talent. Vel, da skal<br />
jeg fortelle deg noe, jeg tror at alle har et<br />
talent! Alle har fått en nådegave fra Gud!<br />
Noen av dem er bare mer synlig enn andre.<br />
Noen kan spille fotball, andre er musikalske,<br />
men det er jo ikke bare dette som regnes<br />
som talenter eller nådegaver. Kanskje<br />
akkurat DU er supergod til å lytte, eller<br />
kjempeflink til å snakke med folk! Kanskje<br />
du er spesielt flink til å se når folk ikke har<br />
det bra, og kanskje du er flink til å dra med<br />
deg folk som havner litt utenfor? Kanskje<br />
du har et kjempetalent for å argumentere og<br />
stå for din sak, eller kanskje du er flink til å<br />
tale eller holde foredrag? Kanskje du er en<br />
blivende forfatter, hva vet vel jeg? Men en<br />
ting er jeg sikker på, alle har en egenskap<br />
som skiller seg ut! Og jeg unner deg virkelig<br />
å finne ut hva din egenskap er!<br />
”Herren din Gud er hos deg, han er en<br />
helt som har makt til å frelse. Han gleder<br />
og fryder seg over deg, og gir deg på ny sin<br />
kjærlighet!” Sef.3.17<br />
Herren gleder seg over deg<br />
uansett hvordan du ser ut, uansett hvem du<br />
er! Han elsker deg, fordi du er skapt perfekt<br />
i hans bilde! Husk at du er vakker, at<br />
du er perfekt akkurat som den personen du<br />
er! Ikke la andre herse med selvbildet ditt,<br />
husk at all verdens sminke kan aldri utkonkurrere<br />
skjønnheten som kommer innenfra.<br />
Ingenting kan gjøre deg penere, med mindre<br />
du klarer og virkelig være fornøyd med<br />
å være deg selv, akkurat slik som du er!<br />
Vær stolt av deg selv!<br />
11
Tekst og foto:<br />
Arne Lindland<br />
Jon Aarsland er<br />
leder av Familievernkontoret<br />
i Egersund<br />
og møter mange<br />
mennesker som har<br />
problemer i samlivet.<br />
I dette intervjuet<br />
kommer han med en<br />
del tanker og råd for<br />
et bedre samliv.<br />
Siden 2001 har over 10 000 ekteskap<br />
endt i skilsmisse hvert år. Skilsmisser<br />
i prosent av antall giftemål har i<br />
samme tidsrom vært over 40 %. Er<br />
ekteskapet foreldet?<br />
Nei. 70 % av ekteskapene varer faktisk<br />
livet ut. Men statistikk kan brukes<br />
på ulike måter og vi ønsker å fokusere<br />
på at de fleste ekteskapene faktisk ikke<br />
fører til skilsmisse. For barn er ekteskapet<br />
en trygghet og det vil jeg også si<br />
for voksne. I forhold til forutsigbarhet<br />
og arv er det ingenting som kan måle<br />
seg med ekteskapet. Vi kan diskutere<br />
hvordan vi skal definere et ekteskap, er<br />
det når noen har vært i kirka, er det når<br />
noen har fått felles adresse i folkeregisteret<br />
eller skrevet samboerkontrakt?<br />
Uansett så er et tradisjonelt ekteskap<br />
det mest stabile. Dette kan muligens<br />
skyldes at ekteskapet er som regel veloverveid<br />
og seremonien er høytidelig.<br />
Halvparten av fødte barn i dag fødes<br />
utenfor ekteskap.<br />
Vi har mest arbeid med parforhold,<br />
men vi spør også om vi skal snakke<br />
med barna når forhold brytes. Når vi<br />
har kontakt med ungdom på videregående<br />
skoler møter vi alltid ungdommer<br />
som sliter etter at foreldrene har gått<br />
fra hverandre. Spesielt jenter sliter og<br />
dette fører til en del depresjoner. De<br />
sliter nok mer enn gutter når de skal bo<br />
en stund hos far og en stund hos mor.<br />
DET ER SAMFUNNSØKONO-<br />
MISK Å HINDRE SKILSMISSER<br />
Når foreldrene er i konflikt ser vi at<br />
barna lider og hvis foreldrene fortsetter<br />
å sloss etter bruddet øker dette problemene.<br />
Det sies at Barnevernet har for<br />
mye å gjøre, men vi bør sette fokus på<br />
hvordan vi kan forebygge i større grad.<br />
Ved å styrke familien og foreldreskapet<br />
kan vi forebygge mye. Jo tidligere vi<br />
kan sette inn forebyggende tiltak i forhold,<br />
jo bedre er muligheten for å redde<br />
et forhold. Staten har tidligere støttet<br />
samlivskurs i norske kommuner (Godt<br />
Samliv) og disse har vist seg å ha god<br />
effekt. Nå har staten trukket tilbake<br />
denne støtten og veldig mange kommuner<br />
har valgt dem bort fordi de ikke<br />
tar seg råd. Men hva koster egentlig en<br />
skilsmisse for samfunnet og ikke minst<br />
familiene? Barneombudet Reidar Hjermann<br />
har gått sterkt ut og han mener<br />
det norske samfunnet ikke har skjønt<br />
hvor lønnsomt det er å hindre skilsmisser<br />
når støtten til slike kurs blir trukket<br />
tilbake. Forskning viser at barn som lever<br />
sammen med mor og far har mindre<br />
adferdsproblemer, høyere utdannelse<br />
og de drikker mindre enn barn til foreldre<br />
som har gått fra hverandre.<br />
Stabiliteten i et ekteskap går i sykluser.<br />
Forskning viser at i de 7 første år<br />
av et ekteskap ryker mange forhold. Så<br />
følger 7 litt mer stabile år før det kommer<br />
7 mer ustabile år. Bakgrunnen for<br />
dette har nok noe med alderen på barna<br />
og hvilke utfordringer dette gir. Vi bør<br />
være oppmerksomme på dette og sette<br />
inn tiltak for å beholde samholdet ekteskapet<br />
ut.<br />
DAGENS DAMER ØNSKER IKKE<br />
EN DAUSKOLLING TIL MANN<br />
Hvordan kan vi styrke familien i<br />
hverdagen?<br />
For noen kan det være å gå en tur i uka,<br />
mens for andre er det viktig å dele praktiske<br />
ting slik at vi ser at vi drar lasset<br />
sammen. Det kan også være lurt for de<br />
fleste par å reise bort et par helger i året<br />
sammen. I dag forventer mange damer<br />
at menn skal ta del i praktiske gjøremål.<br />
Vi menn må være flinke til å ta et initiativ<br />
og selv se hva som trengs å gjøre<br />
i huset. Dagens damer ønsker ikke en<br />
”dauskolling” av en mann som ikke kan<br />
ta støvsugeren eller skifte bleier av eget<br />
initiativ. Jeg tror ikke vi menn har de<br />
samme forventningene til damene og<br />
EKTESKAPET<br />
utgått på dato?<br />
det er nok damene som har forandret<br />
seg mest de siste årene. Vi menn ønsker<br />
å ta del i arbeidsoppgavene, men<br />
vi må gjøre det på våre premisser og<br />
damene må la oss få lov til det uten å<br />
korrigere oss på at vi ikke gjør ting slik<br />
de vil vi skal gjøre dem.<br />
Alle samfunn har sin måte å innrette<br />
familielivet på og vi har vår måte for<br />
å skape trygghet. Det er familien sitt<br />
ansvar, selv om samfunnet på mange<br />
områder har overtatt en del av disse<br />
oppgavene, spesielt overfor de eldre.<br />
En stor fare i ekteskapet er at vi tar<br />
hverandre som selvsagt og glemmer å<br />
snakke om vanlige dagligdagse ting.<br />
Så treffer vi kanskje en eller ei som er<br />
så fantastisk å snakke med, men da har<br />
vi sannsynligvis glemt at vår partner<br />
også var fantastisk å snakke med den<br />
første tida. Vi må pleie vennskapet.<br />
Kvinner går ofte ut av et forhold fordi<br />
de er leie, menn fordi de har funnet seg<br />
en ny. Dette bekreftes ved at ca.90 %<br />
av de som tar ut separasjon er damer.<br />
De har prøvd å få til endring over tid,<br />
men ikke klart det, og så tar de det endelige<br />
skrittet i forhold til å gå. Menn<br />
sliter ofte mer etter en separasjon og<br />
bakgrunnen for dette er nok fordi han<br />
er mer uforberedt på et brudd. Kvinner<br />
har også som regel større sosial kontakt<br />
rundt seg. Belastninger i livet som syk-<br />
dom, arbeidsledighet osv. kan også føre<br />
til brudd og i slike situasjoner skal vi<br />
være ekstra varsomme. Det er også en<br />
samfunnstrend at hvis vi ikke føler vi<br />
får ut nok av ekteskapet så trekker vi<br />
oss ut i stedet for å holde på ekteskapet<br />
selv om ting i perioder butter litt i<br />
mot. Et par i 90 årene ble en gang spurt<br />
“Vi må pleie kjærligheten”<br />
om de aldri hadde tenkt på skilsmisse.<br />
”Nei, ikke skilsmisse, men heller drap”,<br />
svarte mannen. Det sier kanskje litt om<br />
at synet på ekteskapet som institusjon<br />
har forandret seg noe.<br />
TILGIVELSE ER IKKE NOE VI<br />
KAN KREVE, DET ER NOE VI<br />
GIR<br />
Det er viktig å vise takknemlighet og<br />
det er viktig å kunne si unnskyld, men<br />
et unnskyld må også føre til at adferden<br />
blir forandret. Faren er hvis et unnskyld<br />
blir noe vi sier og så fortsette vi med<br />
samme handling rundt neste sving. Det<br />
er viktig å kunne tilgi. Men tilgivelse<br />
er ikke noe vi kan kreve. Tilgivelse er<br />
noe vi gir. En fare med tilgivelse er at<br />
det blir lagt lokk på det som har skjedd<br />
og ikke snakket om. Vi kan tilgi når vi<br />
er klare for det og den andre part må<br />
ikke be om det eller kreve det.<br />
Vi menn kan nok med fordel være<br />
litt mer romantiske. Damene våre liker<br />
det og de liker å bli satt pris på i<br />
hverdagen ved at de for eksempel får<br />
blomster. Jenter i dag drømmer om å<br />
bli fridd til, selv om de ønsker likestilling<br />
på de fleste områdene. Godord om<br />
hverandre i hverdagen har en positiv effekt<br />
på samlivet. Det er viktig å ta vare<br />
på vennskapet og ha felles verdier og<br />
interesser sammen.<br />
Gjennom skolen får vi opplæring<br />
i mange fag. Men opplæring i noe<br />
av det viktigste i livet, nemlig å leve<br />
sammen, det er nesten fraværende.<br />
Er ikke dette et paradoks?<br />
Jo. Vi har forsøkt å komme inn i videregående<br />
skole. I typiske ”jentelinjer”<br />
har vi sluppet til, men i ”guttelinjene”<br />
har det ikke vært interesse. Vi ønsker<br />
å få dette inn i litt fastere former. Noen<br />
skoler er positive, men det er opp til<br />
den enkelte lærer om de ønsker at vi<br />
skal bidra. Andre skoler har ikke tid<br />
for dette. Vi er med på foreldremøter i<br />
barnehager og skoler og snakker blant<br />
annet om grensesetting. Vi tilbyr også<br />
samlivskurs ” Godt samliv” til alle foreldre<br />
som nettopp har fått barn i samarbeid<br />
med helsestasjonene. For Lunds<br />
befolkning tilbyr vi dette sammen med<br />
Egersund, men hvis det er ca. 7 par i<br />
Lund samtidig kan vi kjøre egne kurs<br />
for Lund. Vi har også et kurs som heter<br />
”Fortsatt foreldre” for foreldre som har<br />
gått fra hverandre for at disse skal kunne<br />
samarbeide og unngå konflikter og<br />
12 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 13
fokusere på at de skal fortsette å være<br />
foreldre. Vi tilbyr også kurs for barn<br />
av skilte foreldre. Deltakerne på samlivskurset<br />
har vi fått veldig gode tilbakemeldinger<br />
fra. Men for andre kan en<br />
fjelltur være like virkningsfullt.<br />
Hva kan Familievernkontoret tilby<br />
familier av hjelpetiltak utenom<br />
kurs?<br />
Vi har samtaleterapi for par, foreldre og<br />
barn, terapi i forhold til storfamilie hvor<br />
noen har mistet kontakten med andre i<br />
familien av ulike grunner. Dette er et<br />
slags forsoningsarbeid. Noen tar kontakt<br />
etter brudd fordi de ønsker hjelp av<br />
ulike grunner til å komme videre. Vi<br />
har hatt samtale med fedre som har blitt<br />
alene som ønsker å være far som har<br />
lurt på hvordan de skulle gjøre dette.<br />
De har nok vært litt fjerne til farsrollen<br />
før bruddet, men de har vertfall forstått<br />
at de må gjøre noe med det.<br />
Vi bruker mest tid til å snakke med folk<br />
før det har oppstått brudd. Vi har også<br />
en del lovbestemt mekling som er pålagt<br />
alle foreldre som har barn under<br />
16 år som går fra hverandre. De må til<br />
mekling for å få utvidet barnetrygd. Vi<br />
skal sørge for at barnet får det bra etter<br />
bruddet.<br />
ÆRLIGE BRUDD ER LETTERE Å<br />
LEVE MED<br />
Samtaler før et brudd har utrolig stor<br />
virkning og dette støttes også av forskning.<br />
Noen ønsker å fortsette forholdet<br />
mens andre igjen ser at de har ikke<br />
noe å bygge forholdet på. Men de kan<br />
få snakke ut om bakgrunnen for konfliktene<br />
og få et ærlig brudd som er lettere<br />
å leve med etter bruddet. Dårlige<br />
brudd er brudd hvor den ene parten har<br />
noe som er årsak til bruddet, men holder<br />
dette skjult og dette kommer fram<br />
etterpå.<br />
Hvordan bør barn ivaretas når en familie<br />
har problemer?<br />
Vi utfordrer ofte foreldre på hva de har<br />
sagt til barna. Barna forstår mye mer<br />
enn det vi tror og vegger er ikke lydtette<br />
og de forstår fort hva som skjer.<br />
Det er viktig å forklare dem ut fra deres<br />
aldersnivå at vi strever med å være kjærester,<br />
men at vi skal forsøke å arbeide<br />
for å være i lag. Hvis vi ikke er åpne<br />
overfor dem blir de fort usikre på hva<br />
som skjer. Barna må ikke komme i lojalitetskonflikt<br />
mellom foreldrene. Da<br />
mener jeg for eksempel at vi ikke må<br />
pålegge dem å ikke fortelle noe til den<br />
andre parten og de må få slippe å velge<br />
hvem de skal bo hos. De må høres, men<br />
de voksne må bestemme for dem.<br />
VI ER KLARE FOR Å HJELPE<br />
LUNDS INNBYGGERE<br />
Vi får kontakt med folk på telefon 51 46<br />
11 80 og så gjør vi avtaler. Vårt tilbud<br />
er gratis, bortsett fra en liten egenandel<br />
på kurs. Vi har taushetsplikt og hjelper<br />
i alle slags problemer som er relatert til<br />
familier.<br />
Vi er en privat stiftelse under Stavanger<br />
Bispedømme og har driftsavtale med<br />
Bufetat, region vest (Statens barne,<br />
ungdom og familieetat). Det at vi ligger<br />
under bispedømmet virker mest positivt.<br />
Noen ønsker å snakke med aktive<br />
kristne fordi de tenker at kristne ønsker<br />
å bevare ekteskapet. Vi møter folk ut<br />
fra det livssynet de har og det er de som<br />
kommer som bestemmer hva de ønsker<br />
å snakke om. Kravet til vi som arbeider<br />
her er at vi skal ha videreutdanning<br />
innen familieterapi og at vi skal være<br />
lojale mot kirkens lære. Vi har teolog,<br />
psykolog, sosionom, sosialpedagog og<br />
barnevernspedagog i vår stab og vi er<br />
til sammen 7 ansatte som er klare for å<br />
hjelpe blant annet Lunds innbyggere.<br />
Vi har en veldig givende oppgave og vi<br />
henter stadig inspirasjon ved at vi ser<br />
at foreldre og barn får hjelp. Det nytter<br />
å være glad i mennesker, avslutter<br />
Aarsland.<br />
Finn 8 feil...<br />
BæLuBa<br />
Kryssordet er laget av<br />
Terje Gilberg<br />
Kryssordløsningen<br />
finner du på side<br />
14 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 15<br />
Foto: SR<br />
Smil...<br />
Her ser du et bilde av Hanne og Ulla som deler ut 6 års boka i kirken<br />
14.mars. Kan du finne 8 feil på det nederste bildet?<br />
En mann gikk inn i en butikk og spør om de har en kamuflasjedress.<br />
- Ja det har vi, sa butikkdamen, men jeg er redd jeg ikke finner den!<br />
En mann sitter på trappen og beundrer sin nysådde og nyrullede plen. En<br />
nabo kommer labbende tvers over plenen.<br />
Mannen reiser seg opp og skriker: - Går du rett over en nysådde plenen min!<br />
Naboen rister på hodet og sier: - Nei - jeg går ikke… jeg kommer!<br />
Å takke Gud<br />
Da jeg var på Madagaskar møtte<br />
jeg mange fattige barn som ikke<br />
hadde penger til å kjøpe mat. Det<br />
var ingen selvfølge at disse barna<br />
fikk mat hver dag, noen ganger<br />
gikk de sultne til sengs.<br />
De fleste barn som bor i Norge får<br />
mat hver dag. Hvis du tenker etter,<br />
er det nok ikke lenge siden du<br />
spiste litt mat, kanskje spiste du til<br />
og med så mye at du fikk litt vondt<br />
i magen?<br />
Gud ønsker å gi deg all den maten<br />
du trenger, og han er så utrolig glad<br />
i deg, at han gir deg mer enn nok<br />
mat hver dag. På Madagaskar ble<br />
barna veldig glade da de fikk mat.<br />
De smilte fra øre til øre og takket<br />
Gud for at de nok en gang kunne få<br />
spise seg mette.<br />
Husker du å takke Gud hver gang<br />
du får mat og spiser deg god og<br />
mett?<br />
Tekst:<br />
Tone Lindland
16<br />
Lund Menighetsenter Moi Bedehus<br />
Møtene begynner kl 19.30.<br />
Bønn kl 19.00<br />
Mai<br />
19.05 Fra hjerte til hjerte v/Rolf Eriksen<br />
26. 05 Møte ved Det norske Misjonsselskap<br />
Juni<br />
02.06 Møte v/ Den norske Israelmisjon<br />
09.06 Fra hjerte til hjerte v/Marit/Fred Lyder Klungland<br />
16.06 Fra hjerte til hjerte. Felles sommeravslutning v/<br />
MR?<br />
August<br />
04.08 Utgår<br />
11.08 Fra hjerte til hjerte v/ Rolf Eriksen<br />
18.08 Bibeltime v/ Knut Svenning.<br />
Tema : Menighetsbygging<br />
25.08 Fra hjerte til hjerte v/ Berit og Kjell Erfjord<br />
September<br />
01.09 Basar ved Den Norske Israelsmisjon<br />
08.09 Fra hjerte til hjerte v/ Jostein Skåland<br />
15.09 Møte v/ Det norske misjonsselskap<br />
22.09 Fra hjerte til hjerte v/ Aud A. Eriksen<br />
29.09 Bibeltime om Maliprosjektet<br />
Velkommen til menighetens ondagsmøter! 2. Hver onsdag<br />
har vi møter under tittelen ” Fra hjerte til hjerte”.<br />
Dette er delemøter der alle kan være med å bidra med<br />
det som ligger dem på hjerte, og dele opplevelser og<br />
erfaringer i forbindelse med tro og liv, gjerne knyttet<br />
til søndagens prekentekst. Samme onsdag er det også<br />
Cellegrupper hjemme hos noen i menigheten, der det<br />
tas opp spørsmål i forbindelse med søndagens tekst. I<br />
oddetallsuker er onsdagsmøtene temamøter eller møte<br />
ved en organisasjon som for eksempel Israelsmisjonen.<br />
Vi ønsker deg velkommen til alle våre samlinger der vi<br />
også synger og har bordfellesskap.<br />
Drivdalstevne m/basar<br />
4. juli kl. 13.00<br />
Se oppslag<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 3 2 2009 2010<br />
Mai<br />
Torsdag 20, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Torsdag 27, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 30, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Juni<br />
Torsdag 3, kl. 19.30: Nattverdmøte.<br />
Søndag 6, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Torsdag 10, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 13, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Torsdag 17, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 20, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Torsdag 24, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
August<br />
Torsdag 5, kl. 19.30: Nattverdmøte.<br />
Torsdag 12, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Torsdag 19, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 22, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Torsdag 26, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 29, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
September<br />
Torsdag 2, kl. 19.30: Nattverdmøte.<br />
Søndag 5, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Torsdag 9, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 12, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Torsdag 16, kl. 19.30: Bønnemøte.<br />
Søndag 19, kl. 19.00: Søndagsmøte.<br />
Tirsdag 19 – Søndag 26: Møter NLM<br />
v/Willmore Gundersen<br />
Yngres: Annenhver tirsdag kl 17.30. Aldersgruppe: Fra 5.<br />
klasse<br />
Hobbygruppe: Annenhver tirsdag kl. 17.30. Aldersgruppe:<br />
Fra 4 år – 4. klasse<br />
Ungdomskvelder: Annenhver fredag<br />
kl. 19.30. Aldersgruppe: Fra 7. klasse<br />
Bibelgruppe: Annenhver fredag kl. 19.30. Aldersgruppe: Fra<br />
16 år<br />
Søndagskole: Annenhver søndag kl. 10.30.<br />
Døpte Jordfestet “Herre, lær oss å telle<br />
Lund:<br />
Jesus sier: “La de små barn<br />
komme til meg, og hindre<br />
dem ikke!. For Guds rike<br />
hører slike til!”<br />
Mark. 10.14<br />
21.02.2010 Alma Rusdal<br />
04.04.2010 Vilde Stenbegr Åvedal<br />
25.04.2010 Torger Surdal<br />
25.04.2010 Chris Sandro Stenlund<br />
25.04.2010 Adrian Moi<br />
Heskestad:<br />
07.03.2010 Anders Refsland<br />
04.04.2010 Emil Refsland<br />
02.05.2010 Victoria Lind<br />
Det skjer i<br />
Heskestad:<br />
Steine<br />
Gudsteneste/stemne<br />
Søndag 8. aug. kl. 11.00<br />
på skulehuset<br />
Ta med mat og drikke og noko<br />
å sitja på dersom veret er bra.<br />
Takkoffer til skulehuset<br />
Lund:<br />
våre dager, så vi kan få<br />
visdom i hjertet!”<br />
Salme 90.12<br />
08.02.2010 Ingeborg Haukland<br />
25.02.2010 Nancy Kjellaug Håverstad<br />
26.03.2010 Bertine Surdal<br />
16.04.2010 Henry Bjarne Bakken<br />
Heskestad:<br />
24.03.2010 Tora Dyrskog<br />
Bygdedag<br />
Gudsteneste med bygdedag<br />
Søndag 29. aug. kl. 11.00 i kyrkja<br />
Etter gudstenesta blir det sal av mat.<br />
Hjarteleg velkomen!<br />
Takktil<br />
alle som kjøpte lodd<br />
og gav gevinstar til utloddinga<br />
soom Heskestad<br />
sokneråd hadde i mars til<br />
inntekt for gjevartenesta.<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 3 2010 2009<br />
17
Sø n d a g e r k i r k e d a g Sø n d a g e r k i r k e d a g<br />
TREENIGHETSSØNDAG 30.MAI LUND KIRKE KL 11.00<br />
Matt 28,16-20. Familiegudstjeneste. Offer til Menighetsarbeidet.<br />
2. S. E. PINSE 06.JUNI LUND KIRKE KL 19.00<br />
Luk 12,13-21. Kveldsgudstjeneste. Nattverd. Ungdom deltar.<br />
Offer til Misjonshøgskolen i Stavanger.<br />
BæLuBa kl 11.15 på Menighetssenteret. Sommer avslutning.<br />
3 S. E. PINSE 13.JUNI HESKESTAD KYRKJE KL 11.00<br />
Luk 19,1-10. Høgmesse. Nattverd. Offer til Gjevartenesta.<br />
Eldres søndag<br />
4. S. E. PINSE 20. JUNI LUND KIRKE KL 11.00<br />
Luk 15,11-32. Offer til Gadjiwan. Eldre spesielt velkomne.<br />
Kirkekaffe.<br />
5. S.E. PINSE 27. JUNI LUND KIRKE KL 11.00<br />
Joh 8,2-11. Offer til Menighetsarbeidet. Nattverd<br />
6. S. E. PINSE 04 .JULI HESKESTAD KYRKJE KL 11.00<br />
Matt 16,13-20. Offer til Sjømannskirken<br />
7. S. E. PINSE 11. JULI LUND KIRKE KL.11.00<br />
Matt 16,24-27. Offer til Daudi.- vennskapsmenigheten i Tanzania<br />
8. S. E. PINSE 18. JULI HESKESTAD KYRKJE KL 11.00<br />
Jes 49,13-16. Offer til Kirkens bymisjon, Rogaland. Nattverd<br />
9. S. E. PINSE 25.JULI LUND KIRKE KL.11.00<br />
Matt 7,21-29. Lekmannsgudstjeneste. Offer til Sjømannskirken<br />
10.S. E. PINSE 01.AUG.| LUND KIRKE KL 11.00<br />
Luk 12,42-48. Nattverd. Offer til menighetsarbeidet<br />
11.S. E. PINSE 08. AUG STEVNE PÅ STEINE KL 11.00<br />
Joh, 6,66-69. Offer til Skulehuset<br />
ÅPEN KIRKE I SOMMER<br />
Lund kirke holder åpent alle søndager i juli fra kl. 15 – 18. Det blir da anledning for besøkende å se kirka uten at det er et<br />
arrangement som foregår. Det vil hele tida være en person fra menigheten som kan orientere litt om kirka. Haien er som<br />
regel også åpen i dette tidsrommet og tar i mot besøk.<br />
Men det er ikke bare besøkende som kan komme. Kanskje du også har behov for en stille stund i en benk eller ved alteret<br />
for deg selv?<br />
Kirka har vært åpen i juli i flere år og besøkende fra inn og utland har kommet. Frammøtet har variert en del, men vi håper<br />
at mange vil benytte seg av denne anledningen i sommer til å vise den flotte kirka vår til andre eller ha litt stillhet alene.<br />
12. S. E. PINSE 15. AUG. UTEGUDSTJENESTE I ”HAIEN” KL 11.00 .<br />
Sal 32,1-5. Familiegudstjeneste<br />
12. S. E. PINSE 15. AUG. KONSERT I LUND KIRKE KL.18.00<br />
v/ Rita og Frank Eriksen<br />
13. S. E. PINSE 22.AUG. LUND KIRKE KL 11.00<br />
Matt 5,38-42. Nattverd. Offer til Menighetsarbeidet.<br />
Gullkonfirmanter invitert. BæLuBa<br />
14. S. E. PINSE 29.AUG HESKESTAD KYRKJE KL.11.00<br />
Matt 5,38-42. Bygdedag . Offer til Tibetmisjonen.<br />
15.S. E. PINSE 05. SEPT. LUND KIRKE KL.11.00<br />
Joh 5,1-15. Offer til Ungdomsarbeidet.<br />
Presentasjon av konfirmanter. BæLuBa<br />
16. S. E. PINSE 12. SEPT. LUND KIRKE KL11.00<br />
Luk 10,38-42. Nattverd. Offer til<br />
Daudi- vennskapsmenighet i Tanzania. BæLuBa<br />
17. S. E. PINSE 19. SEPT. HESKESTAD KYRKJE KL. 11.00<br />
Luk 7,11-17. Hausttakkefest.Offer til Sambolabbo.<br />
Presentasjon av konfirmanter.<br />
18. S. E. PINSE 26. SEPT. LUND KIRKE KL 11.00.<br />
Joh 8,31-36. Offer til IKO. BæLuBa<br />
19. S. E. PINSE 03.OKT. LUND KIRKE KL.11.00<br />
Mark 10,17-27. Høsttakkefest. Offer til Gadjiwanprosjektet.<br />
Nattverd.<br />
20. S. E. PINSE 10. OKT. LUND KIRKE KL 19.00<br />
1. Mos 9,8-17. G2- kveldsgudstjeneste.<br />
Offer til Norges Kristelige Stundent og Skoleungdomslag<br />
Velkommen til kirken!<br />
Lovsangskonsert<br />
Lund Kirke<br />
2. pinsedag 24. mai kl. 19.00<br />
Medvirkende:<br />
- Eternal life Apell<br />
- Candela<br />
- Lundbago KOM OG HØR!<br />
Aurefestival<br />
Søndag 15. august<br />
- Familiegudstjeneste i Haien kl. 11.00<br />
- Konsert i Lund Kirke kl. 18.00<br />
med Rita Eriksen Trio<br />
Biletter kjøpes ved Lund kommune,<br />
Rådhuset og ved inngangen.<br />
Se ellers egen annonse om konserten.<br />
18 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 19
20 Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 21
Dåpsfest<br />
TRIPP TRAPP<br />
22<br />
Glade ettåringer på dåpsfest<br />
- BESØK PÅ SYKEHJEMMET<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Foto: Knut Svenning<br />
En torsdag ettermiddag i mars – ballonger<br />
blåses opp, sprellengler henges opp<br />
i taket, og det pyntes bord med serpentiner,<br />
lys og servietter til fest. Anledningen<br />
er dåpsfest.<br />
Når ettårsdagen for dåpsdagen nærmer<br />
seg blir dåpsbarnet med foreldre, faddere<br />
og besteforeldre invitert til dåpsfest<br />
som en markering av dagen. Dette<br />
er en del av menighetens systematiske<br />
trosopplæring, og ble første gang gjennomført<br />
i fjor høst.<br />
Med noen småjusteringer fra fjorårets<br />
dåpsfest ble ca. 13 dåpsbarn invitert<br />
til fest i mars. Her hadde Mari en<br />
sangstund med de fremmøtte barna,<br />
hvor det blant annet ble brukt bevegelsessanger.<br />
I tillegg fikk barna utlevert<br />
musikkinstrumenter til stor glede for de<br />
minste.<br />
Etterpå ble det laget håndavstøping<br />
i gips til evig minne for både stor og<br />
liten. Festen ble avsluttet på skikkelig<br />
festmanèr med is, kake og frukt. Under<br />
maten ble det gitt litt informasjon om<br />
trosopplæringen i Lund og Heskestad<br />
Menighet. Takk til alle dere som kom,<br />
og til de som leverte mat.<br />
Onsdag 21. juni besøkte de største av<br />
barna på Tripp Trapp sykehjemmet.<br />
Her sang de for lydhøre beboere, som<br />
storkoste seg med barnesang.<br />
Tripp Trapp har flere ganger vært på<br />
besøk på sykehjemmet for å synge for<br />
de eldre, og vi voksne ser at dette er<br />
til gjensidig glede for både barn, unge<br />
og eldre. De fleste eldre liker barn, og<br />
det gjør noe med dem når de ser barn.<br />
Vi håper at dette kan være et positivt<br />
avbrekk i deres hverdag på sykehjemmet.<br />
Samtidig tror vi at det er viktig<br />
for barna å få kontakt med de eldre på<br />
en positiv måte, og se hvordan de har<br />
det.<br />
Etter besøket ble det servert varm<br />
kakao og spist medbrakt mat utenfor<br />
på lekeplassen.<br />
6-års samling med PÅSKEVANDRING<br />
Det er torsdag 18. mars – klokken nærmer<br />
seg 17.00 og alt er klart for 6-årssamling.<br />
Det kribler litt i magen hos to<br />
menighetspedagoger, men snart myldrer<br />
det av 6-åringer med foreldre og<br />
vi er i gang. Temaet er påskevandring<br />
i kirken for dernest å fortsette med aktivitet,<br />
lek og kveldsmat på Menighetssenteret.<br />
Dette er et nytt opplegg, men vi har<br />
jobbet en stund med det i forhold til<br />
planlegging, manus og kostymer, og vi<br />
gledet oss veldig til å treffe 6-åringerne<br />
med deres foreldre/foresatte. Det var<br />
godt 20 påmeldte. Det er veldig bra.<br />
Opplegget starter med at alle som har<br />
lyst får lov å kle seg ut i drakter som<br />
folk gikk med på Jesu tid. Deretter bes<br />
alle velkommen og vandringen begynner<br />
bakerst i kirken ved Palmesøndag.<br />
Her blir der dratt paralleller til julekrybben<br />
og Mari forteller om da Jesus<br />
kom ridende inn i Jerusalem. Etterpå<br />
får barna oppleve hvordan det foregikk<br />
ved at noen av dem går i opptog<br />
inn i kirken viftende med palmegreiner<br />
mens alle synger: ”Hosianna, Davids<br />
sønn”. Barna var ganske fascinerte av å<br />
få en ekte palmegrein i hånden.<br />
Lenger fremme i kirken venter skjærtorsdag<br />
med fotvasking og måltid. Det<br />
ble litt fnising i krokene da Hanne lekevasket<br />
føttene på noen av barna. Etterpå<br />
fikk de smake et stykke brød hver. De<br />
ble også fortalt at Jesus gjorde alt dette<br />
fordi han var veldig glad i vennene sine,<br />
og han ville vise dem hvordan venner<br />
skal være mot hverandre: Gode venner<br />
er tjenere for hverandre. De hjelper<br />
hverandre. Samtidig var Jesus trist fordi<br />
Alle tekster: Hanne B. Eidsheim<br />
han visste at dette var siste gangen han<br />
skulle spise påskemåltid sammen med<br />
dem. Snart skulle det skje mye vondt<br />
og leit med ham, og derfor var Jesus<br />
redd. Da vi var ferdige med fotvasking<br />
og alle hadde fått smake brødet flyttet<br />
vi oss videre til Langfredag.<br />
Langfredag bar preg av tristhet. Etter<br />
hvert som langfredagens fortelling<br />
skred frem ble stearinlyset slukket av<br />
et av barna, samtidig som lyset i kirken<br />
ble slukket. Det ble lagt en svart duk på<br />
alterbordet, og det ble spilt trist musikk<br />
for de fremmøtte. Etter hvert endret<br />
musikken seg til glede, og vandringen<br />
fortsatte frem mot alteret og Påskedag.<br />
For det gode med påskebudskapet er<br />
at fortellingen ikke ender så trist. Jesus<br />
døde, men han stod opp igjen, og<br />
hans disipler var jublende glade. Noen<br />
av barna fikk ta av den svarte duken,<br />
og lyset ble igjen tent i kirken. Det ble<br />
fortalt om engelen som Maria og Maria<br />
Magdalena møtte ved graven. Engelen<br />
som tok bort steinen og sa at Jesus ikke<br />
lenger var der. For et fantastisk budskap.<br />
Jesus døde på korset og sto opp<br />
igjen, slik at du og jeg skal få komme til<br />
himmelen. Til slutt fikk alle barna legge<br />
blomster på alterbordet.<br />
Etter vandringen ble det laget mosaikkkors<br />
av mosegummi på Menighetssenteret.<br />
Hele samlingen ble avsluttet med<br />
kveldsmat, før alle dro hver til sitt med<br />
påskebudskapet ferskt i minne. Dette<br />
var en utrolig fin måte å fortelle påskebudskapet<br />
på, gjennom lek, sang og<br />
sanseopplevelse. Takk til alle dere som<br />
kom – dere er en utrolig fin gjeng. Også<br />
en takk til dere som var med og hjalp<br />
på kjøkkenet. Vi kunne ikke ha klart oss<br />
uten.<br />
I forkant av 6-årssamlingen hadde vi<br />
utdeling av bok både i Heskestad og i<br />
Lund kirke med mange oppmøtte. Håper<br />
dere har fått lest i boken!<br />
Kort tid etter påske sto det en artikkel<br />
med Prosten i Agder angående påskebudskapet.<br />
Hun mente at de færreste<br />
barn ikke kjenner til innholdet i påskebudskapet.<br />
Etter til sammen 14 påskevandringer<br />
for alle barneskolene i Lund<br />
Kommune, samt to samlinger med<br />
barnehagen, tror jeg nok at de fleste av<br />
barna i vår kommune kan noe om påskens<br />
innhold. Vi har hatt en travel periode<br />
på kirkekontoret, men det har vært<br />
utrolig gøy. Tiden vil vise hva neste år<br />
bringer!<br />
Trosopplæring<br />
Høsten 2010<br />
September:<br />
- Dåpsfest<br />
Oktober:<br />
- 9-årssamling<br />
- Konfirmantweekend<br />
November/desember:<br />
- Utdeling av 4-årsbok<br />
- 4-årssamlinger/adventsklubb<br />
Med forbehold om forandringer!<br />
Foto: SR<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 23
24<br />
Tekst: Knut Svenning<br />
I februar tilbrakte jeg fem dager<br />
på Peterstiftelsens pilegrimsgård<br />
i Son, en perle ved Oslofjorden<br />
litt nord for Moss. Stedet<br />
ligger idyllisk til på en høyde<br />
med utsikt mot fjorden. Her<br />
tilbys det åndelig veiledning,<br />
retreat og undervisning, men<br />
også retreatskole. Grunnlegger<br />
og primus motor for stedet<br />
er Joachim Grün. Hans aksent<br />
røper tysk bakgrunn. – Det var<br />
i min studietid i Tyskland at<br />
visjonen tok bolig i mitt hjerte,<br />
sier Joachim Grün. Men det tok<br />
mer enn tjue år før visjonen ble<br />
til Peterstiftelsen i Son.<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Peterstiftelsen -<br />
enhet i Kristus<br />
Intervju med Joachim Grün<br />
Hva var din visjon den gang?<br />
Visjonens kjerne er å finne i Jesu egen<br />
bønn til Faderen om enhet mellom de<br />
troende:<br />
«Jeg ber at de alle må være ett, likesom<br />
du, Far, er i meg og jeg i deg. Slik skal<br />
også de være i oss, for at verden skal<br />
tro at du har sendt meg.» Joh 17,21.<br />
Alliansebønneuken oppstod i 1848, sier<br />
teologen Grün, og forklarer at bønn og<br />
enhet henger i hop. – Visjonen er å kunne<br />
bygge arbeid for enhet ut fra bønnens<br />
rom, og i fellesskap arbeide for<br />
enhet. Grün understreker at det er Gud<br />
selv som skaper enhet i våre liv når vi<br />
forenes i troen på Den treenige Gud, og<br />
at dette er en enhet som er på forskjellige<br />
nivåer.<br />
For det første<br />
er bønnens vei Kristusmystikkens vei,<br />
sier Grün. Ut av dette oppstod enhet<br />
mellom de troende. I tråd med dette<br />
arbeider Peterstiftelsen for større enhet<br />
blant Guds folk i alle kirkesamfunn.<br />
For det andre<br />
sier Grün, handler enhet også om større<br />
sammenheng mellom hode og hjerte i<br />
oss mennesker. I tråd med dette arbeider<br />
Peterstiftelsen for at spiritualitet<br />
og teologi må henge sammen og finne<br />
hverandre også i utdannelsen innen<br />
kristendom og teologi. Da blir det<br />
slik at det vi mennesker tenker og det<br />
vi erfarer i hjertet blir ett, mystikk og<br />
dogmatikk forenes. Dette er det andre<br />
enhetsnivået.<br />
Tredje nivå<br />
Joachim Grün minner også om at det i<br />
følge Martin Luther var viktig at bønn<br />
og yrke fant sammen. – Å leve bedende<br />
i yrket er å hellige hverdagen. Luther<br />
gikk ut av klostrene for å bringe klosteret<br />
til kirken. Bønnen kan gjennomsyre<br />
alt vi gjør. Vi er nemlig kalt til å<br />
finne Gud i alt og be uavlatelig. Å hjelpe<br />
mennesker er å finne sitt kall i sitt<br />
yrke og leve bedende i det. Dette er det<br />
tredje nivået.<br />
Det fjerde nivået<br />
for enhet er, sier Grün, at vi gjennom<br />
fellesskapet bidrar til å minske kløften<br />
mellom vårt forbruk og skaperverket,<br />
og mellom vår rikdom og den fattige<br />
verden. Slik skal vi gjennom bønn og<br />
et bedende fellesskap komme til en<br />
livsform som forener og forsoner, som<br />
forener oss dypere med de fattige og<br />
det lidende Guds skaperverk.<br />
Åndelig veiledning<br />
viser seg å være en viktig hjelp for<br />
stadig flere, med tanke på å overvinne<br />
oppsplittethet mellom den personlige<br />
erfaringens vei og den intellektuelle<br />
erkjennelsen, men også for å virkelig<br />
lære å be og søke dypere enhet. Disse<br />
forskjellige nivåene har alle sitt utgangspunkt<br />
i hjertet, sier Grün. – Alt<br />
skjer ut av bønn. Slik kan Gud bli alt i<br />
alle. Mitt håp er at et sted som lever etter<br />
dette kan bidra til at denne enheten<br />
vokser fram.<br />
Hvor står vi i forhold til kristen enhet<br />
i dag?<br />
De siste femti år har vi innen kirken<br />
funnet mange måter å overvinne det<br />
som stenger for fellesskap. Grunnleggeren<br />
av Peterstiftelsen sier at det som<br />
stenger for fellesskapet i dag er den nye<br />
kirkesplittende læren, og at veien videre<br />
går gjennom å overvinne denne.<br />
- Jeg håper på<br />
en apostolisk fornyelse som på sikt kan<br />
føre til en forening om nattverden for<br />
de kirker som bevarer en apostolisk<br />
tro, sier Grün. Han har fått nytt håp for<br />
dette gjennom at det i Europa de siste år<br />
har oppstått en helt ny mellomkirkelig<br />
bevegelse som heter «Gemeinsam für<br />
Europa», eller på norsk «Sammen for<br />
Europa». Ortodokse, katolske, protestantiske<br />
kristne, pinsevenner og anglikanere<br />
har gjennom denne bevegelsen<br />
funnet fram til en åndelig enhet og glede<br />
som ingen har kunnet forvente. Her<br />
er mange viktige medlemmer med, men<br />
ikke nødvendigvis de øverste lederne.<br />
Mange kristne kan glede seg over dette.<br />
Det gir håp for at Europa kan gjenvinne<br />
sin kristne skjel.<br />
- Retreatbevegelsen<br />
er med på å skape enhet gjennom bønn,<br />
retreat og åndelig veiledning. Og i likhet<br />
med den karismatiske bevegelse, bidrar<br />
dette også til enhet. Vi går tilbake<br />
til kirkens røtter og opphav, til ørkenfedrene<br />
og klosterlivet. Dette er kilde til<br />
dypere enhet blant Guds folk. Noen har<br />
et kall til bønn og klosterliv. Man må<br />
Joachim Grün. Foto Knut Svenning<br />
gjøre noe for å skape nære og gode fellesskap<br />
for folk som kan kjenne at dette<br />
kan forløse deres kall.<br />
- Når det gjelder fellesskap<br />
har min visjon utviklet seg, sier Grün.<br />
– Jeg ser for meg fellesskaper på lokalplan<br />
som er knyttet til lokale menigheter,<br />
men som samtidig ivaretar et fast<br />
bønneliv, der mennesker som har særlige<br />
evner og behov for bønn kan leve<br />
tettere sammen og dele et nærere fellesskap<br />
enn folk flest har mulighet til.<br />
Mitt opphold<br />
var en retreat. En retreat er å søke Gud<br />
i stillhet og bønn over tid. Man trekker<br />
seg tilbake fra hverdagen for en avmålt<br />
tid. Her praktiseres tidebønner morgen,<br />
middag og kveld. Måltidene er i stillhet.<br />
Man snakker ikke sammen, men<br />
nyter maten til bakgrunnsmusikk innen<br />
den klassiske sjangeren. Dette og tidebønnen<br />
er uvant for mange. Man får<br />
assosiasjoner til klostrene. Hvorfor all<br />
denne stillheten, Joachim Grün?<br />
Stillhet<br />
- Stillheten er det rommet hvor vi lettere<br />
kan høre det Gud vil si til oss. Det rommet<br />
hvor vi igjen og lettere kan komme<br />
tilbake til oss selv. Støy og høy hastighet<br />
fører til at vi oftere ikke er hjemme<br />
hos oss selv. Og Gud banker på vår dør,<br />
og for å åpne må vi være hjemme.<br />
Etter hvert som det ble stille rundt meg,<br />
merker jeg at jeg blir mer lydhør for<br />
de små impulser og de stille tanker. Så<br />
kom jeg til å tenke på det bibelordet<br />
som sier:<br />
«Herren er god mot dem som venter på<br />
ham og søker ham. Det er godt å være<br />
stille og vente på hjelp fra Herren.»<br />
Klag 3,25-26.<br />
Stemmer dette med din erfaring at det<br />
alltid er godt å være stille og søke Gud,<br />
eller kan det også være smertefullt og<br />
skremmende?<br />
- Det kan også være smertefullt og<br />
skremmende. Og ørkenen kan være en<br />
del av en retreat og bønnens vei, men<br />
som Gud sier til sitt folk vil han feire en<br />
fest i ørkenen. Det å møte seg selv, også<br />
med sine sår, det som også kan være<br />
fortrengt kan skape spenninger, men<br />
ved å bringe det inn for Gud, gjerne<br />
også ved veiledning, kan det bli til en<br />
dypere helbredelse. Det erfarer mange.<br />
Først foredrag og kurs<br />
Mitt opphold startet med foredrag og<br />
kurs om apostolisk tro og korsets spiritualitet.<br />
Det var før vi gikk inn i stillheten.<br />
Hva menes med apostolisk tro?<br />
Er det noe forskjell på den apostoliske<br />
troen og den vanlige barnetroen?<br />
- Den vanlige barnetroen er del av den<br />
apostoliske troen. Vi bekjenner hver<br />
søndag at vi tror på en kirke som er én,<br />
hellig, apostolisk og allmenn, det vil si<br />
over alt. Slik er vår tro apostolisk hvis<br />
den er kristen, fordi den går tilbake til<br />
apostlene. Dette er jo en retreat for prester,<br />
og mitt anliggende er at vår<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 25
26<br />
personlige spiritualitet og bønneliv forstås<br />
og leves i samklang med kirkens<br />
apostoliske tro. Det er viktig for prester<br />
å se hvordan liv og lære er ett.<br />
Korsets spiritualitet handler om at som<br />
Jesus gikk inn i smerten og døden på<br />
korset, slik møter han også oss i smerten.<br />
Nå er det jo slik at smerten, lidelsen<br />
og sorgen hører med til alle menneskers<br />
kår i verden. Hvordan utgjør korset for<br />
kristne noen forskjell?<br />
Smerte og lidelse<br />
- Vi er nå i pasjonstiden, og den gir<br />
oss en god ramme for å være sammen<br />
med Kristus i hans lidelse og vandre<br />
sammen med ham mot korset. Det er en<br />
avgjørende forskjell om vi bærer våre<br />
lidelser alene, eller om vi bringer våre<br />
lidelser og smerter til ham og hans kors.<br />
I åndelig veiledning ser vi også hvordan<br />
dype smerter som er behandlet i terapi<br />
får en dypere forløsning når vi bringer<br />
dette til den korsfestede. Det ligger en<br />
dyp sannhet i det Paulus skriver om at<br />
en troende blir korsfestet med Kristus.<br />
Jesus lider i vår lidelse fordi vi er ett.<br />
Bare for spesielt interesserte?<br />
Mitt opphold på Peterstiftelsens pilegrimsgård<br />
var sammen med teologer og<br />
prester. På spørsmål om en retreat kun<br />
er for spesielt interesserte, svarer Grün<br />
at det stort sett er for folk flest, men at<br />
det også finnes spesielle retreater som<br />
grupper ønsker. Avslutningsvis legger<br />
han til at vanlige retreater nå finnes utlyst<br />
mange steder, og at det er bare å<br />
henvende seg om noen ønsker tid for<br />
stillhet og bønn.<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Tekst. Jon-Geir Dittmann<br />
Norsk Misjon i Øst<br />
Folket i Burma<br />
gir ikke opp!<br />
Burma forbinder vi oftest med<br />
Aung San Suu Kyi som mottok<br />
Nobels fredspris i 1999,<br />
og munkeopprøret sommeren<br />
2007. Men landet er herjet av<br />
en grusom borgerkrig som har<br />
vart i mer enn 60 år. Militærregimet<br />
holder hele befolkningen<br />
i et jerngrep.<br />
Regjeringshærens (SPDC) jerngrep<br />
En burmeser er en person som bor i<br />
Burma, mens en burmaner tilhører den<br />
største etniske gruppen i landet. Burmanerne<br />
bor hovedsakelig i det sentrale<br />
Burma rundt hovedstaden Rangoon.<br />
Her har regjeringshæren, med<br />
det villedende navnet State Peace and<br />
Development Council (SPDC), full<br />
kontroll. SPDC kjemper også for å få<br />
kontroll over de etniske gruppene i<br />
landets randsoner. Her holder en rekke<br />
andre store etniske grupper til, som Karen,<br />
Karenni, Shan og Chin. Disse har<br />
opprettet egne stater innen Burma og<br />
kjemper for å beholde selvstyre og en<br />
viss grad av frihet til å leve etter egne<br />
tradisjoner. Noen av dem har inngått<br />
våpenhvile med SPDC-hæren, men<br />
flere av statene har sterke motstandsbevegelser<br />
som ligger i strid med SPDC.<br />
Blant minoritetene finnes det en høy<br />
andel kristne.<br />
SPDCs strategi<br />
går ut på å presse disse befolkningene<br />
ut av deres naturlige boområder og<br />
stadig nærmere mot grensen til nabolandene.<br />
Dermed blir de fredelige om-<br />
rådene, der de kan dyrke jorden, stadig<br />
mindre. Dette har skapt et enormt<br />
flyktningproblem med omkring én million<br />
internflyktninger. I tillegg har flere<br />
hundre tusen flyktet inn i nabolandene<br />
Thailand, India og Bangladesh. Her bor<br />
mange i mer eller mindre permanente<br />
flyktningleirer der utenlandske frivillige<br />
organisasjoner, som Kirkens Nødhjelp,<br />
gjør en betydelig innsats. I Karen-,<br />
Karenni- og Shan-statene er det<br />
fortsatt en aktiv motstandsbevegelse.<br />
Her svarer SPDC-hæren med å angripe<br />
og drepe sivile, plyndre og brenne ned<br />
landsbyer, voldta kvinner og jage folk<br />
på flukt. De legger ut landminer som<br />
fører til at barn og voksne mister ben og<br />
armer. I disse områdene er det få som<br />
våger seg inn med hjelp til de mange<br />
som lider. Free Burma Rangers er et hederlig<br />
unntak.<br />
Terrror mot sivile<br />
SPDC-hæren fører en politikk som<br />
kalles for «Four Cuts-strategy». Den<br />
består i å hindre de etniske gruppene,<br />
som byr dem motstand, tilgang til mat,<br />
penger, soldatrekrutter og kontakt med<br />
andre opprørsgrupper. Både FN og<br />
USA har beskrevet dette som terror mot<br />
sivile. Juntaen spiller på frykt og isolasjon<br />
og nekter internasjonal bistand.<br />
Da syklonen Nargis rammet Irrawaddy-deltaet<br />
i mai 2008, strømmet det inn<br />
hjelpesendinger fra hele verden, men<br />
SPDC-junaten viste sin forakt for egen<br />
befolkning ved å hindre hjelpearbeidet.<br />
130 000 mennesker omkom, men tragedien<br />
kunne vært mindre dersom hjelpen<br />
hadde nådd fram til de trengende. Mye<br />
av maten ble i stedet delt ut til regimets<br />
soldater.<br />
Foto: Free Burma Rangers/Partners<br />
Mange barn er på flukt i Burma og opplever grusomme ting som setter dype spor.<br />
Mange flykter<br />
Mange innbyggere orker ikke mer. De<br />
flykter og håper på opphold i et annet<br />
land. De fleste ender opp i fattige flyktningleirer,<br />
men noen få kommer seg videre.<br />
En stor del av kvoteflyktningene<br />
Norge har tatt imot gjennom FN-systemet<br />
de siste årene, er politiske flyktninger<br />
fra Burma. Tross liten hjelp fra omverdenen<br />
gir ikke folket i Burma opp<br />
kampen mot undertrykkelsen. I flere av<br />
de etniske statene har de lokale hærene<br />
fortsatt kontroll i noen områder, og med<br />
små midler klarer de å gi befolkningen<br />
en viss trygghet – enn så lenge.<br />
FREE BURMA RANGERS –<br />
EN MODIG SPEIDERTROPP<br />
Free Burma Rangers er navnet på en<br />
annerledes organisasjon, som med fare<br />
for liv og helse våger seg inn i krigssonen.<br />
De har en kristen forankring og<br />
setter ofte Johannesevangeliet 10,10<br />
som overskrift over sin tjeneste: «For<br />
tyven kommer bare for å stjele, drepe<br />
og ødelegge, men jeg er kommet for å<br />
gi dere liv i overflod.» Med full oppakning<br />
på ryggen går grupper på 4-6 personer<br />
i dagevis gjennom tett jungel for<br />
å nå fram til en nedbrent landsby eller<br />
en gruppe som er blitt drevet på flukt<br />
inn i jungelen.<br />
De har med seg mat og medisiner, de<br />
snakker med folket de møter om hva de<br />
har opplevd, de deler evangeliet, trøster<br />
og lindrer, og de dokumenterer overgrep.<br />
Hvert av teammedlemmene har<br />
sine spesialoppgaver. Én er sykepleier<br />
som behandler sårede og syke, én dokumenterer<br />
overgrep som har skjedd<br />
og rapporterer det videre, og én har ansvar<br />
for radiokommunikasjon. Det siste<br />
er meget viktig for at de skal vite om<br />
hærens bevegelser og militære etterretning,<br />
slik at de ikke utsetter seg selv og<br />
dem de skal hjelpe for unødig fare.<br />
Barna<br />
Hvert team har også med en ansvarlig<br />
for et konsept rettet mot barna: Good<br />
Life Club. En av dem som står bak ideen<br />
med Good Life Club, Steve Gumaer,<br />
forteller:<br />
– Barna og deres mødre er meget utsatte.<br />
Folkets framtid er avhengig av<br />
barna, så det er viktig å hjelpe dem med<br />
deres psykiske og åndelige behov. Derfor<br />
har vi startet opp Good Life Club.<br />
Det er et konsept Free Burma Rangersteamene<br />
alltid har med seg. Når de<br />
treffer befolkningen i en landsby som<br />
har opplevd grusomme ting, samler de<br />
barn og kvinner, snakker med hver enkelt,<br />
bearbeider vonde inntrykk og ber<br />
for dem. Når forholdene er mindre dramatiske,<br />
arrangeres det fellesskapssamlinger<br />
med kristen sang og bønn. Hele<br />
landsbyen møter opp og deltar aktivt.<br />
Barna får klesplagg som de sårt trenger.<br />
De får også undervisning om hygiene<br />
og ernæring.<br />
Norsk Misjon i Øst har i 2010 gått<br />
inn i et samarbeid med Free Burma<br />
Rangers om å støtte deres arbeid<br />
med «Good Life Club». Informasjonsrådgiver<br />
Marianne Haugerud<br />
har besøkt Free Burma Rangers sitt<br />
hovedkontor i Thailand. Free Burma<br />
Rangers og Good Life Club er i fokus<br />
under årets «Søndag for de forfulgte».<br />
Babysang på<br />
TRIPP TRAPP<br />
Babysang på Tripp Trapp er nå godt i<br />
gang, og trafikken av barnevogner med<br />
kurs for Menighetssenteret har i vår<br />
vært økende.<br />
Her treffes babyer og deres foreldre<br />
til en variert opplevelse av glede og<br />
samspill gjennom bruk av sanger, rim,<br />
regler og bevegelser. Alle babyer har<br />
både nytte og glede av musikalske<br />
opplevelser som tar i bruk flere sanser.<br />
Både kroppsbevissthet, språk og følelser<br />
stimuleres gjennom babysang.<br />
Ingen trenger å være spesielt musikalsk<br />
eller flink til å synge. For barnet er<br />
stemmen til mamma eller pappa den fineste<br />
som fins! Samlingen varer ca. 30-<br />
40 min, og etterpå er det sosialt samvær<br />
med formiddagsmat med de andre som<br />
er på Tripp Trapp.<br />
Det har vært god oppslutning om tiltaket,<br />
og vi har fått veldig gode tilbakemeldinger<br />
på dette. Med andre ord - det<br />
virker som både store og små storkoser<br />
seg! Siste dato for babysang før sommerferien<br />
er onsdag 2. juni. Det blir<br />
oppstart igjen etter sommerferien – se<br />
etter oppslag.<br />
Mari Brensæter<br />
Hanne B. Eidsheim<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
27
28<br />
Tekst og bilder: Anne Brit Fjelland<br />
I vinter fikk jeg oppleve livet på<br />
misjonsstasjonen i Harar der<br />
Erik Fjelland Moi er stasjonert.<br />
Reisen<br />
Nå var det et halvt år siden Erik reiste<br />
ut som misjonær, og jeg savnet ham, og<br />
jeg hadde lyst å se hvordan livet er på<br />
basen deres i Etiopia. Reisen min gikk<br />
via Stockholm, med nattfly til Addis<br />
Abeba, hovedstaden i Etiopia. Derfra<br />
med et lite innenriksfly opp til Dire<br />
Dawa, nabobyen til Harar, og derfra var<br />
det en times reise med minibuss.<br />
På et blunk ble jeg 8 år yngre. ”Reis til<br />
Etiopia og bli 8 år yngre ” lover turistreklamen,<br />
og de lover også 13 måneder<br />
i året med sol. Etiopia bruker den etiopiske<br />
kalenderen, og feiret derfor overgangen<br />
til år 2000 syv år etter resten<br />
av verden natt til 12. september 2007.<br />
De er i år 2002 nå. 12 måneder har 30<br />
dager og den trettende måned har 5-6<br />
dager.<br />
Begeistret<br />
Jeg ble svært begeistret for Etiopia. Det<br />
er et flott land, med nydelig natur, var<br />
frodig og grønt på denne tiden. Vennlige,<br />
hyggelige og gjestfrie folk, og<br />
masse deilig mat. Og selvsagt god sol<br />
og varme. Jeg var på basen i en uke,<br />
og fikk oppleve en del av deres hverdagsliv.<br />
Det var spennende å ta del i livet på basen.<br />
Der bodde de 11 flotte mennesker;<br />
svensker, nordmenn, en amerikansk<br />
kvinne gift med Samuel, som er leder<br />
på basen, og 3 etiopiere; herav ett ektepar<br />
som hadde sønnen Naftali på 5. De<br />
to innfødte mennene var ansatt som tolker<br />
og med pastorer i den lokale kirken<br />
Harar Church of Joy.<br />
Støm, internett og TV, av og til<br />
Livet på basen var bra, de hadde innlagt<br />
vann og strøm. Å dusje i kaldt vann fant<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
Reisebrev fra Etiopia<br />
jeg ut gjorde godt. Drikkevann måtte<br />
bestilles, og ble levert ukentlig i store<br />
flasker. Strømforsyningen fungerte<br />
stort sett, men ikke alltid når du trang<br />
det som mest. En lærte seg tålmodighet,<br />
og var svært takknemlig når det<br />
fungerte. De satt stor pris på det som<br />
vi her hjemme tar som en selvfølge.<br />
De var ikke rådløse. Når maten skulle<br />
kokes, og strømmen uteble, da gikk de<br />
over til gass å koke på. Gassen ble også<br />
levert en gang i uka, på store beholdere.<br />
Det var ikke alltid at de bestilte varer<br />
kom i rett tid, men hadde de ikke gass,<br />
da kokte de på en liten vedgrue utenfor<br />
. Internett hadde de også, men ikke<br />
like forutsigbart når det virket. Jeg var<br />
der under de olympiske vinterlekene,<br />
og når vi fikk melding fra Norge at vi<br />
hadde vunnet gull, så skrudde vi på Tv<br />
for å få et glimt av en stolt vinner. Men<br />
afrikanske Tv stasjoner viste ingen interesse<br />
for slikt.<br />
Ulike aktiviteter<br />
Gjennom uka fikk jeg være med på de<br />
ulike aktivitetene som de drev, barne-<br />
arbeid, evangeliseringsmøter, kvinnegrupper,<br />
og husfellesskap. Jeg fikk<br />
også være med på Bibelskolen deres<br />
og på søndagens Gudstjeneste. Det er<br />
stor åndelig lengsel blant innbyggerne.<br />
De ønsker sannhet, frelse, frihet, og få<br />
oppleve Guds helbredende kraft.<br />
Mange blir frelst<br />
Folk var svært mottakkelige for evangeliet<br />
om Jesus. Det var stadig mennesker<br />
som ble frelst, ble helbredet og lot seg<br />
døpe. På tirsdag ettermiddag pleide det<br />
å være dåp, ofte både to og tre som ble<br />
døpt hver uke. På bildet til høyre kan<br />
dere se dåpsbassenget; ”det enkle er<br />
ofte det beste” sier Rema reklamen. En<br />
solid presenning over to hagebenker,<br />
og noen solide kanner pluss litt vann er<br />
nok. Dåpsbassenget gjorde nytten.<br />
Det var fantastisk å se hvordan Gud<br />
møtte deres behov, og gav bønnesvar i<br />
massevis..<br />
Nytt liv i en gammel taxi<br />
Det er mange venner i Norge som har<br />
støttet Erik og arbeidet på basen økonomisk.<br />
Han og de andre uttrykker stor<br />
takk for gavene, og de ba meg hilse og<br />
si at det kom godt med. . De ønsket<br />
seg penger slik at de kunne kjøpe seg<br />
en bil. De fant en gammel taxi, 20 år<br />
gammel. Ny bil var dyrt (dyrere enn i<br />
Norge), men denne fikk de for 35.000.<br />
Bilen var god den, og etter hvert ble<br />
den fin å se på. De skulle bruke bilen<br />
når de skulle frakte utstyr til kirken<br />
eller ut på evangeliseringsturene som<br />
bibelskoleelevene hadde ansvaret for.<br />
Det var 12 elever på Bibelskolen, og de<br />
hadde undervisning 3 kvelder i uken.<br />
”...min frelser har gitt meg<br />
mening med livet”<br />
De hadde ikke råd å være heltidselever.<br />
Men for en iver de hadde etter å lære<br />
om Gud. Fantastisk å få lov å oppleve<br />
slikt. Kathrine, en norsk svensk jente,<br />
var god til å flikke og fikse på bilen, og<br />
alt annet av tekniske saker håndterte<br />
hun fenomenalt. Det var nødvendig å<br />
ha ei som var så nevenyttig, for her var<br />
mange ting som ikke alltid fungerte etter<br />
oppskriften.<br />
Gudstjenesten<br />
Jeg fikk være med på søndagens gudstjeneste.<br />
Kirken var i et stort lager loka-<br />
le, enkelt innredet, men gjorde nytten.<br />
Her var lovsang og her var god forkynnelse.<br />
Her var glede, og nytt liv. Menigheten<br />
hadde 65-70 besøkende på hver<br />
gudstjeneste, et tall som var økende.<br />
Medlemmene var ivrige, og inviterte<br />
sine venner med seg.<br />
Mustafa fikk bønnesvar<br />
Jeg traff en ung gutt Mustafa, fattig<br />
og bodde under åpen himmel. Han var<br />
nettopp kommet til tro, og var lykkelig.<br />
Han brant etter å dele sin nyvunne tro<br />
med sine venner, og andre han møtte.<br />
Han sa til dem; ”kom og hør om Jesus,<br />
min Frelser som har gitt meg nytt håp,<br />
nytt liv og mening med livet.” Han var<br />
umettelig, deltok hver ettermiddag på<br />
det som var av husfellesskap, bibelundervisning<br />
osv. Etter hvert kom alle<br />
hans kamerater også til tro. Og så en<br />
dag hørte vi stor jubel, de hadde fått ett<br />
fantastisk bønnesvar; de hadde fått en<br />
plass å bo!<br />
Også besøk hos frisør måtte vi prøve,<br />
dvs. jeg gikk ikke oppi barberstolen,<br />
men å være tilskuer var ok.<br />
Klippekirkene i Lalibela<br />
Jeg ønsket å se mer av dette flotte landet,<br />
og inviterte Erik til en liten rundreise<br />
nordover. Vi reiste nordover for å<br />
se de kjente Klippekirkene i Lalibela,<br />
en samling av elleve kirkebygninger.<br />
Området er oppkalt etter kong Lalibela<br />
(1181-1221). Kongen oppholdt seg en<br />
tid i Jerusalem, der han fikk en åpenbaring<br />
om dette byggverk. Han ville spare<br />
pilgrimmene fra Etiopia for den lange<br />
reisen til Jerusalem. Kirkene er hugget<br />
ut av fjellet på 1200-tallet. Anlegget<br />
er et populært turistmål, og ble vedtatt<br />
som verdensarvsted allerede i 1978.<br />
Det var noen fantastiske bygninger, og<br />
kirkene er i bruk den dag i dag.<br />
Med slektsbånd til Lund<br />
Vi avsluttet min ferie med noen dager i<br />
hovedstaden Addis Abeba, der vi bodde<br />
på den norske skolen på gjestehuset.<br />
Vi hadde det godt der, og traff andre<br />
nordmenn ute i forskjellige ærend, i<br />
arbeid og som turister. Jeg traff også<br />
en som hadde 2 søskenbarn i Hovsherad<br />
og en annen som hadde tante og et<br />
søskenbarn på Moi. Vi traff to tidligere<br />
legemisjonærer der, den ene var utsendt<br />
av Universitetet i Oslo for å undervise<br />
medisinstudenter i fødsel og kvinnesykdommer,<br />
og den andre utsendt av<br />
Radiumhospitalet for å undervise leger<br />
i onkologi (kreftbehandl).<br />
Språket<br />
Det var kjekt å reise sammen med Erik<br />
fordi han hadde lært å snakke amharisk.<br />
Folk tok kontakt og ville prate med<br />
ham når de forstod at han snakket det<br />
innfødte språket. De ville også høre hva<br />
han gjorde i dette landet.<br />
Gjestfrihet<br />
Vi ble invitert hjem til folk, vi ble tilbudt<br />
bilskyss, og vi fikk innfødt priser<br />
på markedene. Vi ble også den siste<br />
søndagen før jeg reiste hjem, invitert<br />
med i en Gospelkirke til gudstjeneste<br />
De pleide å være 4000 besøkende på<br />
hver av de to gudstjenestene de hadde<br />
hver søndag. Også det kirkebygget så<br />
ut som en lagerbygning, både utvendig<br />
og innvendig, men når gudstjenesten<br />
begynte oppvarmingen kl.10,30 med<br />
lovsang så ”eksploderte ”rommet. Fantastisk<br />
å få lov å oppleve dette. Utenlandske<br />
gjester måtte også tilkjennegi<br />
seg (vi var blitt observert), og vi fikk<br />
applaus og tilbudt headset slik at vi<br />
kunne få gudstjenesten på engelsk.<br />
Etter fjorten dager i Etiopia begynte<br />
hjemreisen. Det var deilig å komme<br />
hjem igjen: Borte bra, men hjemme<br />
best. Men jeg ønsker meg tilbake . …<br />
På kafe, mens vi venter på bussen hjem til Harar<br />
Dåpsbassenget<br />
På vei hjem fra møte i et husfellesskap.<br />
Den ”nye”bilen, med basen deres i bakgrunnen.<br />
Drramatisering av bibelfortellinger.<br />
Under: Anne Brit på besøk hos en gjestfri familie.<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 29
<strong>Ledige</strong> <strong>stillinger</strong><br />
30<br />
Kan du tenke deg å være<br />
ettåring i Lund menighet?<br />
Lund Menighet har ledig stilling som<br />
ettåring fra 01.08.10. Det er ca 2400<br />
medlemmer og tilhørige i menigheten,<br />
og det er et godt utbygd barne- og ungdomsarbeid.<br />
Menighetsrådet ønsker å<br />
styrke dette arbeidet ved å engasjere<br />
en ungdom over 18 år som ettåring for<br />
kommende skoleår. Arbeidsoppgavene<br />
vil særlig være knyttet til Moi Kristelige<br />
Ungdomsklubb, samt ulike arrangement<br />
for barn og unge i menigheten.<br />
Lønn og arbeidsvilkår etter avtale. Etter<br />
endt tjeneste får ettåringen en 2 ukers<br />
reise til menighetens misjonsprosjekt i<br />
Mali.<br />
Ta kontakt:<br />
For flere opplysninger ring/send mail:<br />
Åsmund Drivenes (Ettåring) 91165391<br />
aasmund_drivenes@live.no<br />
Karen Egeland, 90996090/51404900<br />
menighetsekrtaeren@lund.kommune.no<br />
Søknadsfrist: 30. juni<br />
Søknad sendes til:<br />
Lund Kirkekontor, Moiv. 9, 4460 Moi.<br />
Menighetspedagog:<br />
Det er ledig en 50 % vikarstilling fra<br />
01.08.2010 til 31.07.2011, med gode<br />
muligheter til utvidelse og forlengelse.<br />
Menighetspedagogen har ansvar for<br />
trosopplæringen i Lund og Heskestad<br />
sokn: planarbeid, planlegging og gjennomføring<br />
av samlinger.<br />
Det forutsettes medlemskap i Den norske<br />
kirke.<br />
For mer informasjon og full utlysningstekst,<br />
se www.lund.kommune.no under<br />
”ledige (kommunale) <strong>stillinger</strong>” og ved<br />
henvendelse til Lund kirkekontor, tlf.<br />
51404900/ 46780741.<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010<br />
«Vi song våren inn»<br />
Ein aktiv vår for<br />
Heskestadkoret.<br />
Første onsdag etter påske bad Heskestadkoret<br />
inn til vårkonsert på Kulturhuset,<br />
Eide. Mange sette av denne<br />
kvelden som blei svært triveleg. Dirigent<br />
Sidsel hadde saman med koret sett<br />
saman eit variert program med kor- og<br />
allsong. Svanhild Vassshus las dikt og<br />
Loyd Stene fortalde stubbar på ein lun<br />
og humoristisk måte. God mat blei servert.<br />
På 11-årsdagen 18. april song koret i<br />
Heskestad kyrkje. Dette var på dagen<br />
11 år sidan koret debuterte på same<br />
Foto: Knut Svenning<br />
staden. Fred Lyder Klungland var prest<br />
denne søndagen som då. Fred Lyder er<br />
flink til å halda orden på åremålsdagar<br />
og set pris på koret.<br />
To dagar etter var koret igjen på farten.<br />
Denne gongen på Lund Omsorgssenter.<br />
Litt av det same programmet som<br />
ein nytta på «vårkvelden» blei brukt<br />
for å gleda bebuarane. Denne samlinga<br />
har vore ein tradisjon sidan koret blei<br />
starta, og det er minst like gjevande for<br />
songarane som for dei som høyrer på.<br />
Ingvar Vasshus<br />
Kryssordløsning fra side 15.<br />
Gullkonfirmanter Heskestad<br />
Gullkonfirmantene møtte opp til kaffe<br />
og smørbrød i Kyrkjestova før gudstjenesten.<br />
Tradisjonen tro var de til stede<br />
på temagudstjenesten og på konfirmantfesten<br />
på Samfunnshuset senere<br />
på kvelden.<br />
Disse gullkonfirmantene var til stede i<br />
Heskestad (Fra venstre): Rolf Ollestad,<br />
<strong>Steinar</strong> Grøssfjell, Solveig Mossige,<br />
Ingvar Vasshus, og Ottar Aarrestad.<br />
Ny nettside<br />
Lund og Heskestad menigheter har fått<br />
egen nettside. Det vil ta noe tid før den<br />
finner sin endelige form, men allerede<br />
nå kan du finne informasjon om gudstjenester,<br />
trosopplæring og mye annet<br />
som skjer i menighetene.<br />
Nettadressen er:<br />
www.lund.kirken.no.<br />
Temagudstjeneste i<br />
Heskestad kyrkje<br />
Fredag 23.april deltok konfirmantene i<br />
Heskestad sokn på temagudstjeneste i<br />
Heskestad kyrkje. Kateket Rolf P. Eriksen<br />
og konfirmantene brukte rollespill<br />
og illustrasjoner for å formidle temaet<br />
glede. Flere konfirmanter fra Moi deltok<br />
med sang og musikk både på gudstjenesten<br />
og på konfirmantfesten som<br />
var på Samfunnshuset.<br />
Disse konfirmantene var med fra Heskestad:<br />
Gunn-Hild Skjærpe, Torill<br />
Yvonne Sørskog, Lars-Erik Dybing,<br />
Kaj-Owe Hovland, Stian Ueland, Leif<br />
Erik Vestbøstad, Frode Øglend.<br />
Disse spilte fiolin: Gunn-Hild Skjærpe<br />
og Louise Brøndum Rosenblad.<br />
Gitar: Joakim Pettersen Mangersnes<br />
Piano: Ida Sofie Hamre Halvorsen<br />
Trommer: Simen Jørgen Orlin<br />
Sang: Gunn-Hild Skjærpe, Louise<br />
Brøndum Rosenblad, Maren Støre<br />
Bjørgsvik, Inger Beathe Navrestad<br />
Foto: Knut Svenning<br />
Lund og Heskestad Menighetsblad nr 2 2010 31
Eg vil sjå<br />
når det demrar<br />
av dag<br />
som skal gry<br />
sjå nattsvarte skuggar må fly<br />
sjå sol stige opp<br />
spreida purpur på sky<br />
eg vil takke<br />
for dag som er ny<br />
Eg vil sjå<br />
vesle blomen<br />
falde seg ut<br />
mot den ljose<br />
solvarme dag<br />
sjå morgondogg glimma<br />
sjå livet som gror<br />
sjå ein glimt<br />
av Guds andlets drag<br />
Retur: Lund og Heskestad Menighetsblad, 4460 Moi<br />
All skapninga<br />
vitnar<br />
om fullkomne verk<br />
ein Skapar<br />
ufatteleg stor<br />
undrande står<br />
i morgonen still<br />
ein vandrar<br />
eit støv – utan ord.<br />
Martha Jordebrekk