våren 2009 - Black Box Teater

musikk
t e a t e r
musikk
teater
musikk
teater
FaktaMorgana
Evilution?
Tir 10. – søn 15. februar kl. 20.30
Lille scene. Kr. 170/120
Evilution?
Tekst: Marius Kolbenstvedt. Foto: Nina Ossavy
Det nærmeste jeg kommer en barnetro, er
troen på Darwins lære om evolusjon, artenes
opprinnelse gjennom spontane mutasjoner
og naturlig seleksjon. Jeg husker ennå tydelig
plansjene som viste utviklingen fra amøbene
i ursuppen til Homo Sapiens, det oppreiste,
tenkende menneske. Slik lærte jeg at verden hang
sammen og det sitter fremdeles i som den eneste
nærmest absolutte sannhet, på tross av alle feil,
mangler og uuttalte victorianske føringer. Er
denne vitenskapstroen
bare et religionssubstitutt?
Hvorfor synes den kristenfundamentalistiske
kreasjonismens avvisning
av utviklingslæren, å utgjøre
en trussel som rammer den
grunnleggende identiteten?
Den mest ytterliggående
kreasjonismen tolker bibelens skapelsesberetning
bokstavelig, hvilket innebærer at jorden ble skapt
på seks dager og kun er seks tusen år gammel,
at alle kjente dinosaurer levde side om side med
Adam og Eva i Edens Hage og var med i Arken
under syndfloden. Alle geologiske funn og
fossiler som demonstrerer umuligheten av et slikt
verdensbilde tilbakevises som forfalskninger og
materialistisk propaganda.
Kreasjonistene ser sekularisering som samtidens
største onde, og Darwins lære blir utlagt som
30 | Evilution?
Satans hittil kløktigste plan for å lede menneskene
inn i moralsk forfall og fordervelse. Deres angrep på
biologien kan synes ufarlige, ettersom de bygger
på en lett gjennomskuelig «jorden er flat»-retorikk.
Skumlere er det med den neokreasjonistiske
bevegelsen ofte kalt «Intelligent Design». På
grunn av en dom i amerikansk høyesterett som
forbød forsøk på religiøs indoktrinering i offentlige
skoler, ble budskapet tilpasset en vitenskapelig
form og retorikk. Riktignok med en antiempirisk
«Hvorfor føler jeg slik aggresjon og avmakt
når kreasjonismens forkjempere kontinuerlig
forvrenger evolusjonsteorien? Kanskje er det
følelsen av usminket uhederlighet, å bli løyet rett
opp i ansiktet?»
utvelgelse av data, der alt ignoreres hvis det ikke
kan underbygge forutsetningen om en intelligent
skaper. Deres hovedmålsetting er å få sitt religiøse
verdens-bilde inn i skolenes biologiundervisning
som en alternativ vitenskapelig teori, på tross av at
den knapt nok utgjør en brukbar arbeidshypotese.
Hvis de kan nå mennesker før de er blitt «ødelagt»
av for mye skeptisk analyse og kritisk tenkning, er
sjansene større for å bygge opp en folkelig støtte.
Bevegelsen har gradvis spredd seg til Europa,
og evolusjonsteorien er blitt trukket i tvil på
ministernivå i flere land. Da Kjell Magne Bondevik
var undervisningsminister innførte han endringer
i læreplanen for å sidestille den jødisk-kristne
skapelsesberetningen med evolusjonslæren.
Denne endringen ble stanset i Stortinget, men
det er ikke utenkelig at vi etter neste valg får en
ny undervisningsminister med kreasjonistiske
sympatier.
Farene ved å blande religiøse overbevisninger
i naturfagsundervisningen ble debattert i
Europarådet 4. oktober 2007, med følelsesladede
angrep på og forsvar for kreasjonismen. Denne
debatten danner tekstgrunnlaget for «Evilution?».
Neokreasjonistenes påstander er blitt grundig
tilbakevist i utallige debatter, men i deres egne
publikasjoner fremstilles nederlagene som seire.
Det viktige er å vise at de har vært med i en
vitenskapelig debatt, for dermed å underbygge
påstanden om at det eksisterer en vitenskapelig
uenighet mellom to likeverdige teorier. I de
seneste årene har flere av verdens ledende
biologer nektet å delta i slike debatter for ikke å
bidra til å gi kreasjonistene et etterlengtet skinn av
vitenskapelig respektabilitet. Denne avvisningen
har så triumferende blitt utlagt som at den
etablerte vitenskapen ikke våger å debattere fordi
de vet at kreasjonistene har rett.
Hvorfor føler jeg slik aggresjon og avmakt
når kreasjonismens forkjempere kontinuerlig
forvrenger evolusjonsteorien? Det er for så vidt
ukontroversielt å kritisere Darwin. Som enhver
vitenskapelig teori har også hans blitt gjenstand
for kritikk og videreutvikling. Kanskje er det følelsen
av usminket uhederlighet, å bli løyet rett opp i
ansiktet?
Når vreden brer seg i kroppen, og usakligheten
tar over, ringer en bitte liten bjelle som minner
meg om i det minste å forsøke nyansere heller
enn å demonisere. Kanskje bunner kreasjonistens
angrep på evolusjonslæren i et liknende irrasjonelt
ubehag ved utfordringen av et verdensbilde
etablert i barndommen, i en livsfase hinsides
argumentasjon? Kanskje er det derfor kampen
om klasserommenes skapelseshistorier er så
maktpåliggende for alle parter?
På Scenen: Pia Maria Roll, Eirik Raude (slagverk), Nina Ossavy, George Kentros (fiolin), Bjørn Bolstad Skjelbred og Marius Kolbenstvedt. Tekst:
fra debatten i Europarådet 04.10. 2007: on “The Dangers of Creationism in Education”. Musikk: Bjørn Bolstad Skjelbred. Konsept og Regi:
Marius Kolbenstvedt. Regikonsulent: Ingebjørg Torgersen. Produsenter: Mari Movold og Marius Kolbenstved. Støttet av Norsk Kulturfond, Den
Kulturelle Skolesekken, Fond For Utøvende Kunstnere, Fritt ord og Det Norske Komponistfond. Co-produsert av Pia Maria Roll og Black Box
Teater. Takk til: Niels Christian Stenseth og CEES/UiO. Forestillingen presenteres i samarbeid med Ny Musikk.
Evilution? | 31