18.01.2013 Views

t Zout juni 2011.pdf - Heilige Lebuinus

t Zout juni 2011.pdf - Heilige Lebuinus

t Zout juni 2011.pdf - Heilige Lebuinus

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

hulpinstellingen en soms bieden we directe hulp, maar de<br />

schaamte van mensen is vaak groot. Vaak hebben ze vroeger<br />

zelf veel vrijwilligerswerk gedaan, ruim bijgedragen aan goede<br />

doelen en nu zijn ze zelf gedwongen de hand op te houden. Die<br />

schaamte maakt dat mensen hun problemen zo veel mogelijk<br />

verbergen, daardoor zijn ze onherkenbaar en dat is begrijpelijk.<br />

Niemand wil nagewezen worden.<br />

Het is bijzonder dat mensen de weg naar het Meester Geertshuis<br />

weten te vinden en het is goed om een beetje het leed te kunnen<br />

verzachten. Hartverwarmend is het om te merken hoeveel initiatieven<br />

er in Deventer zijn die zich bekommeren om mensen die<br />

het moeilijk hebben. Deventer, een warme stad aan de IJssel!<br />

Peter Paul Biekmann, vrijwilliger diaconaal spreekuur Meester<br />

Geertshuis<br />

Alle zegen komt van boven!<br />

De lucht is strak blauw en er staat een felle zon aan de hemel<br />

als ik dit schrijf.<br />

Begin mei dus. Door het mooie weer gaan je ogen automatisch<br />

naar boven, je kijkt naar de blauwe lucht, de zonnestralen, alle<br />

zegen komt van boven!<br />

Met dit soort weer kan ik me heel wat voorstellen bij Hemelvaart<br />

en Pinksteren. Goedheid, volheid der dagen, genieten<br />

van al het moois van de uitbottende natuur: zó moet het toch<br />

altijd zijn. Maar het is ook de dag van de dood van Osama Bin<br />

Laden, de veelgevreesde leider van Al Qaida. De hele dag hoor<br />

ik allerlei meningen op de radio en zie talloze beelden op tv<br />

over de wrede daden die onder zijn verantwoordelijkheid zijn<br />

verricht. Daden die de hemel zwart kleurden door rook en vuur,<br />

en de straten rood door het bloed dat werd vergoten. Maar ook<br />

realiteitszin: met de dood van deze man is niet ook meteen<br />

het geweld gedood. Terrorisme is een veelkoppig monster. Het<br />

kwaad in onze wereld kent vele gezichten. En dan wordt het<br />

weer heel lastig om me iets voor te stellen bij Hemelvaart en<br />

Pinksteren….<br />

“Galileeërs, wat staan jullie daar toch naar de hemel te kijken?”,<br />

lezen we bij Handelingen. Ruim 2000 jaar na Jezus’ dood en<br />

verrijzenis zijn we nog lang niet klaar met deze wereld: nog is<br />

er geen vrede, geen gerechtigheid, geen hemel op aarde. En<br />

naar boven kijken heeft geen zin. De handen uit de mouwen<br />

steken, met beide benen op de grond staan en aan het werk<br />

gaan, dat is wat er van ons gevraagd wordt! Niet naar boven staren,<br />

maar om je heen kijken en werk maken van de Geest van<br />

goedheid en liefde. Om God en Zijn schepping blijvend met<br />

elkaar te verbinden, een hemel op aarde waar te maken.<br />

Clazien Broekhoff.<br />

Lezen met Matteüs<br />

Voor altijd bij ons<br />

De eerste en laatste maten van een symfonie<br />

zijn spannend: hoe begint de componist en hoe<br />

laat hij zijn muziek eindigen. Zo ook de eerste<br />

en laatste zinnen van een boek.<br />

‘t zout - <strong>juni</strong> 2011<br />

PAstOrEs<br />

Matteüs eindigt zijn evangelie groots. Een tijd<br />

na Pasen laat hij dit slotakkoord klinken: “De<br />

elf leerlingen trokken naar Galilea, naar de berg<br />

die Jezus hun had aangewezen. Toen ze Hem<br />

zagen, vielen ze op de knieën, sommigen<br />

twijfelden. Jezus kwam op hen toe en zei: ‘Mij<br />

is alle macht gegeven in de hemel en op de aarde. Ga, en maak<br />

alle volkeren tot leerling; doop hen in de naam van de Vader, de<br />

Zoon en de <strong>Heilige</strong> Geest, en leer hun alles onderhouden wat<br />

Ik jullie geboden heb. Weet wel, Ik ben met jullie, alle dagen, tot<br />

aan de voleinding van de wereld.” (Matteüs 28,16-20)<br />

Naar Galilea gaan de elf leerlingen, Judas is immers afgevallen.<br />

Galilea is thuis, daar waar het begonnen is rond het meer. Waar<br />

Jezus predikte, wonderen deed, mensen genas, waar Hij hen<br />

geroepen heeft. Naar een berg… Twee keer eerder vertelt Matteüs<br />

over een berg in Galilea: de berg van de Bergrede (5,1 en verder)<br />

en de berg van de Verheerlijking (17,1 en verder). Beslissende<br />

bergen: Jezus vertelt er de kern van zijn boodschap en er wordt<br />

duidelijk dat zijn lijden en sterven niet het einde zijn. Op een<br />

derde berg – of een van de andere - ontmoet Hij voor het laatst<br />

de leerlingen. Ze zijn onder de indruk van zijn verschijning en<br />

vallen op hun knieën. Een teken van verering en aanbidding.<br />

Maar sommigen twijfelen… het blijft ook hier geloven. Jezus laat<br />

weten dat Hij inderdaad de Zoon van God is met alle macht in de<br />

hemel en op aarde.<br />

Dan volgt een laatste opdracht, een opdracht die doorgaat tot op<br />

de dag van vandaag: alle volkeren tot leerling maken en dopen.<br />

Misschien gaan er bij ons dan stekels overeind staan. Dit riekt<br />

naar zieltjes winnen, naar bekering onder dwang. De sleutel zit<br />

hem in het ‘leerling maken’. Wie het evangelie heeft gelezen en<br />

begrepen, weet dat leerling worden een uitnodiging is om de weg<br />

van Jezus te gaan. Het gaat niet om dwang, maar om vrijheid.<br />

Jezus geneest, zet mensen ‘rechtop’, vertelt over het goede Rijk<br />

van God, over rechtvaardigheid en barmhartigheid. Die opdracht<br />

krijgen de leerlingen en zo zet Matteüs een punt, maar gaat het<br />

evangelie door. En met de mooie verzekering dat Jezus zelf met<br />

ons meegaat, ‘alle dagen’.<br />

Marc Brinkhuis<br />

9

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!