t Zout juni 2011.pdf - Heilige Lebuinus

Veroni Nij Bijvank is counsellor/gids voor persoonlijke ontwikkeling,
getrouwd met Hans en moeder van Jesse, Elena en Sam en
zingt in de cantorij van de Maria Koningin locatie in Deventer.
Bevrijding
Pasen, Hemelvaart en Pinksteren. Grote gebeurtenissen binnen
het katholieke geloof. Ook voor mij. Symbolen voor het
dagelijks leven zelf. Moeilijkheden ondergaan, kleine en grote.
Er dwars doorheen gaan, met vrees voor waar het eindigt
en met zachtheid voor jezelf. Ergens weet je dat het weer
overgaat, dat het allemaal tijdelijk is. Dan daarna opluchting,
los kunnen laten, verdergaan en voelen dat je de kracht hebt
gehad om de moeilijkheden te ondergaan. Dat geeft moed
om door te gaan, bevrijd van de last van dat moment.
En dan komt het gevoel van bevrijding! Vooral als ik samen
met iemand kan lachen om iets wat daarvóór zo moeizaam
was. Zoals die keer dat mijn dochter Elena van 16 met een zeer
nukkig gezicht naar de kerk ging om een askruisje te halen.
Dat boze en norse draag ik op mijn schouders, ik heb daar last
van. Ook al voel ik ergens dat het goed is dat ze de bedoeling
van het askruisje meemaakt. Vervolgens kijkt dan naast mij in
de bank een dochter met een stuurse blik en een grote grijze
vlek van de as op haar voorhoofd mij aan. Ik schiet in de lach
bij deze aanblik. Ze ziet de grijze vlek op mijn voorhoofd en
beiden moeten we lachen. Ineens is de zwaarte er af en voel ik
me vrij met haar.
Of zoals afgelopen zondag, toen ik merkte dat ik nog veel
op mijn lijstje had staan wat ik had te doen. Onder andere
een liedje schrijven voor mijn echtgenoot die binnenkort
50 wordt… Bedrukt begin ik samen met Jesse op de ukelele
aan de tekst. Na veel zoeken komen we er helemaal in en we
krijgen zelfs de slappe lach als we de goede toon niet kunnen
vinden en het enorm vals klinkt. Wat is het heerlijk om samen
te lachen! Dat geeft bevrijding zoals God het bedoeld heeft.
Veroni
Sacramenten
Ditmaal over het sacrament van het priesterschap
Tekst: Leo Geurts
Het priesterschap…
“De Heer zij met u” “en met uw geest”…. wie kent niet deze
uitnodiging en ons antwoord daarop? Bekend uit de eucharistie
of een gebedsdienst. Een uitnodiging in deze vorm is voorbehouden
aan de priester of de diaken.
Wat wordt er eigenlijk gezegd en waarom is dit zo specifiek
voorbehouden aan de gewijde ambtsdienaar? De groet of uitnodiging
wordt gebruikt in de context van de liturgische viering.
Niet zo maar bij de bakker of in de supermarkt. Of het moet
–zoals bij Maria – een engel zijn die groet. Maar ook dan is er
sprake van dat God zelf bemiddeld wil worden. God is te groot
voor deze wereld, maar Hij (of is het ook Zij?) wil graag bij ons
en met ons zijn. Dat vraagt om iets ertussen, een midden, een
bemiddeling, een weg, een via via, waarin Hij zich kan laten
kennen. Dat was en is Jezus Christus, in zijn aardse vorm en in
zijn verrezen gestalte. Maar ook deze vraagt om vertegenwoordiging
en bemiddeling.
Hier zijn we denk ik bij de kern van het priesterschap. Bemiddeling
tussen Christus en de geloofsgemeenschap. Daarom
wordt de priester ook vaak gezien als vertegenwoordiger van
de geloofsgemeenschap. Met zijn mond en gebaren richten
wij ons tot God. Door hem horen wij Gods stem en roep. Dat
bevestigen wij in ons antwoord: “en met uw geest”. Eigenlijk
hopen we dat die geest doortrokken is van Heilige Geest, opdat
ook wij aangestoken worden door goddelijk vuur.
De bemiddeling blijft niet beperkt tot de vieringen waarin de
priester voorgaat. Als het goed is, is het een geroepene. In heel
zijn leven komt Christus’ aanwezigheid tot uitdrukking, maar
priesters blijven gelukkig ook mensen die fouten maken en
hun tekortkomingen hebben. Zowel de kracht als de kwetsbaarheid
van het priesterschap komen tot uitdrukking in het
wijdingsritueel. Door gebed en handoplegging. Wie raakt niet
onder de indruk wanneer de kandidaat-priester of diaken plat
op de grond ligt en de hele gemeenschap de litanie van Allerheiligen
zingt en bidt. Alle sterke voorbeelden worden aangeroepen
om mee te bidden, om hun voorspraak te doen gelden.
Het enige dat dan past is: overgave en wachten om te kunnen
ontvangen. Een simpele handoplegging door de bisschop,
gevolgd door de bemoediging door handoplegging van de collega’s
is voldoende om kwetsbaar die taak van de bemiddeling
te vervullen: “De Heer zij met u….”
‘t zout - juni 2011
7