16.01.2013 Views

Aan: dr. Ate C. Nievaard - Maatschappijwetenschappen ...

Aan: dr. Ate C. Nievaard - Maatschappijwetenschappen ...

Aan: dr. Ate C. Nievaard - Maatschappijwetenschappen ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De beste medicijn voor elk is en blijft een beker melk<br />

Het reguliere medisch regime beheerst niet alleen de zieken in de samenleving<br />

maar ook alle anderen die, hoewel ze niet ziek zijn, ’zich in hun<br />

alledaagse leven ... laten leiden door medische richtlijnen’ (De Swaan<br />

1983:160). Nu zijn de regels voor een gezonde leefwijze (een gezond<br />

dieet, zo min mogelijk junkfood, rust, lichaamsbeweging, etc.) en de<br />

daarbij behorende zelfdwang die de alternatieve moeders hun kinderen<br />

trachten aan te leren in overeenstemming met algemeen geldende medische<br />

richtlijnen. Maar toch stellen de alternatieve moeders zich kritisch op ten<br />

aanzien van dat regime. Ze verweren zich tegen dwingende invloed van<br />

artsen en medicijnen op hun dagelijks leven. Ze doen dat door middel van<br />

verbale kritiek, het gebruik van alternatieve geneeswijzen en het raadplegen<br />

van alternatieve bronnen van informatie over ziekte en gezondheid,<br />

het niet ophalen van recepten van reguliere medicijnen of het weggooien<br />

van zulke medicijnen. Ze verwijten reguliere artsen een te beperkte,<br />

exclusieve belangstelling voor fysieke klachten en het plegen van onnodige<br />

interventies. Hun kritiek is gebaseerd op een holistische opvatting van<br />

gezondheid en ziekte, waarbij preventie voorop staat en care in veel<br />

gevallen belangrijker wordt geacht dan cure. Nogmaals, centraal staat de<br />

eigen verantwoordelijkheid.<br />

Maar dat alles betekent niet dat ze het medisch regime geheel de rug<br />

toewenden. Ik schreef al dat de ’alternatieve’ moeders reguliere medisch<br />

specialisten consulteren en dat de helft van hen een reguliere huisarts<br />

heeft. Dat is in overeenstemming met Sharma’s (1992: 4-8) stelling dat<br />

alternatieve geneeswijzen de reguliere geneeskunde aanvullen. Zij spreekt<br />

dan ook niet van alternatieve maar van complementaire geneeswijzen.<br />

Haar conclusie luidt: ’Enthusiastic use of complementary medicine appears<br />

to go alongside ever increasing use of orthodox medicine’ (1996: 252).<br />

Het dient te worden bena<strong>dr</strong>ukt dat de geïnterviewde moeders zich vooral<br />

uitspreken over het omgaan met de alledaagse klachten van hun kinderen.<br />

De meeste medicijnen die in de interviews ter sprake kwamen dienden om<br />

ongemak te verlichten van kwalen die in de regel ’vanzelf’ overgaan. Er<br />

was nauwelijks sprake van genezing zoeken. Verschillende moeders waren<br />

zich daarvan bewust. Een van hen zei: ’Ik heb misschien gemakkelijk<br />

praten want mijn kinderen zijn gezond, als je een kind met een enge ziekte<br />

hebt dan moet je misschien wel medicijnen gebruiken, ja dan zal het wel<br />

heel anders zijn, dan zul je misschien wel moeten.’<br />

39

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!