Om de Race de Voltooien_

opstanding, en omdat Christus opgestaan het, dat Dawid eendag aan die regterhand van
God sal sit. {GS 618.1}
Paulus sê: “Want as die dode nie opgewek word nie, dan is Christus ook nie opgewek
nie; en as Christus nie opgewek is nie, dan is julle geloof nutteloos, dan is julle nog in
julle sondes; dan is ook die wat in Christus ontslaap het, verlore.” 1 Kor. 15: 16-18. As
die regverdiges vir vierduisend jaar reeds onmiddellik na die dood hemel-toe gegaan het,
hoe kon Paulus dan sê dat as daar geen opstanding is nie, “die wat in Christus ontslaap
het, verlore is”? Geen opstanding sou dan nodig wees nie. {GS 618.2}
In ‘n verwysing na die staat van die dode, het die martelaar Tyndale gesê: “Ek erken
openlik dat ek nie oortuig is dat hulle alreeds die voile heerlikheid geniet wat Christus
geniet nie, of dié waarin die uitverkorene engele van God verkeer nie. Dit is ook nie een
van my geloofsartikels nie; want as dit so was, dan is die prediking van die opstanding
van die vlees tevergeefs — ek sien geen ander verklaring nie.”—Tyndale, Wm.,
Voorwoord tot “New Testament” (ed. 1534.), Herdruk in “British Reformers— Tindal,
Firth, Barnes,” bl. 349 (ed. 1830). {GS 618.3}
Dit is ‘n onweerlegbare feit dat die hoop op ewige geluksaligheid by die dood ‘n
algemene verwaarlosing van die Bybelse leerstelling van die opstanding as gevolg gehad
het. In verband met hierdie neiging het Dr. Adam Clarke gesê: “Die leerstelling van die
opstanding het skynbaar groter betekenis gehad vir die vroeë Christene as vandag!
Hoekom? Die apostels het dit gedurig beklemtoon en hulle het die navolgers van God
vermaan tot ywer, gehoorsaamheid, en moedigheid, op grond daarvan. Maar hulle
opvolgers vandag praat byna nooit daarvan nie! So het die apostels gepreek, en so het die
vroeëre Christene geglo; so preek ons ook, en so glo ons hoorders ook. Daar is nie ‘n
leerstelling in die evangelie wat meer beklemtoon word nie; en daar is nie ‘n leerstelling
in die prediking van vandag wat meer verwaarloos word nie!”—Commentary on the New
Testament, Deel II, algemene opmerkings oor 1 Kor. 15, para. 3. {GS 618.4}
En so het dit toegegaan totdat die heerlike waarheid van die opstanding byna
heeltemal bedek en uit die oog verloor is in die Christelike wêreld. Daarom sé ‘n
vooraanstaande godsdienstige skrywer, in ‘n kommentaar oor die woorde van Paulus in 1
Thess. 4: 13-18: “Vir alle praktiese doeleindes word die vertroosting van die leerstelling
van die onsterflikheid van die regverdiges vervang deur enige twyfelagtige leerstelling
van die Here se tweede koms. By ons dood kom die Here ons haal. Dit is daarvoor dat
ons moet wag en waak. Die dode het alreeds die heerlikheid ingegaan. Hulle wag nie op
die geklank van die basuin vir hulle oordeel en geluksaligheid nie.” {GS 619.1}
Maar toe Jesus op die punt gestaan het om Sy dissipels te verlaat, het Hy nie aan hulle
gesê dat hulle gou na Hom toe sou kom nie. “Ek gaan om vir julle plek te berei,” het Hy
gesê. “En as Ek gegaan en vir julle plek berei het, kom Ek weer en sal julle na My toe