07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Maar die dier met die lamshorings het “gepraat soos ‘n draak. En hy oefen al die mag<br />

van die eerste dier uit voor sy oë, en hy maak dat die aar<strong>de</strong> en die wat daarop woon, die<br />

eerste dier aanbid waarvan die do<strong>de</strong>like wond genees was . . . en hy verlei die bewoners<br />

van die aar<strong>de</strong> <strong>de</strong>ur . . . te sê dat hulle ‘n beeld moet maak vir die dier wat die swaardwond<br />

gekry en lewendig geword het.” Openb. 13: 11-14. {GS 503.2}<br />

Die lamshorings en die stem van die draak is simbolies van iie opvallen<strong>de</strong><br />

teenstrydigheid tussen die bely<strong>de</strong>nis en han<strong>de</strong>lwyse van die volk wat hier voorgestel is.<br />

Die “gepraat” van die wolk word gedoen <strong>de</strong>ur sy wetgewen<strong>de</strong> en geregtelike owerhe<strong>de</strong>.<br />

Deur sulke han<strong>de</strong>lwyse sal hulle daardie liberale en vreedsame beginsels wat hulle bely<br />

het as grondslag van hulle beleid, loën. Die voorspelling dat die dier soos ‘n draak praat<br />

en “al die mag van die eerste dier” uitoefen, voorspel dui<strong>de</strong>lik die ontwikkeling van die<br />

gees van onverdraagsaamheid en vervolging wat geopenbaar is <strong>de</strong>ur die volke wat<br />

voorgestel is <strong>de</strong>ur die draak en die luiperd-dier. En die verklaring dat die dier met die<br />

twee horings “maak dat die aar<strong>de</strong> en die wat daarop woon. die eerste dier aanbid,” toon<br />

aan dat die gesag van hierdie volk gebruik sal word om die een of an<strong>de</strong>r instelling te<br />

eerbiedig wat ‘n daad van hul<strong>de</strong> sal wees aan die Pous. {GS 505.1}<br />

So ‘n han<strong>de</strong>lwyse sou regstreeks bots met die beginsels van hierdie regering, in stryd<br />

wees met sy vrye instellings en ook met die dui<strong>de</strong>like en plegtige verklarings van die<br />

Onafhanklikheidsverklaring en die Konstitusie. Die stigters van die volk het met wysheid<br />

getrag om die beoefening van burgerlike mag aan die kant van die kerk te belet — iets<br />

waarvan die onvermy<strong>de</strong>like gevolge altyd onverdraagsaamheid en vervolging is. Die<br />

Kon-stitusie bepaal dat “die Kongres geen wet sal maak om ‘n sekere godsdiens te<br />

bevestig, of dat die vrye beoefening van godsdiens sal belet nie”; en ook dat “geen<br />

godsdienstige toets voorgeskryf sal word as bevoegdheid vir die bekleding van enige amp<br />

of openbare aanstelling in die Verenig<strong>de</strong> State nie.” Wanneer enige godsdienstige<br />

instelling <strong>de</strong>ur burgerlike gesag verpligtend gemaak word, sal dit niks an<strong>de</strong>rs as ‘n<br />

openlike verkragting van die volksvryheid wees nie. Die teenstrydigheid van sulke<br />

han<strong>de</strong>lwyse is nie groter as wat <strong>de</strong>ur die simbool voorgestel is nie. Dit is die dier met die<br />

lamshorings — wat voorgee om rein, sagmoedig, en onska<strong>de</strong>lik te wees — wat soos ‘n<br />

draak praat. {GS 505.2}<br />

“Deur vir die bewoners van die aar<strong>de</strong> te sê dat hulle ‘n beeld moet maak vir die dier.”<br />

Hier het ons ‘n dui<strong>de</strong>like voorstelling van ‘n regeringsvorm waar die mag om wette te<br />

maak by die volk berus; ‘n treffen<strong>de</strong> bewys dat die Verenig<strong>de</strong> State die volk is wat in die<br />

profesie aangewys is. {GS 505.3}<br />

Maar wat is die “beeld vir die dier”? En hoe word dit gemaak? Die beeld word gemaak<br />

<strong>de</strong>ur die dier met die twee horings, en dit is ‘n beeld vir die dier. Dit word ook genoem ‘n<br />

beeld van die dier. <strong>Om</strong> nou vas te stel hoe die beeld lyk en hoe dit gemaak sal word, moet<br />

ons die kenmerke van die dier self — naamlik die pousdom, on<strong>de</strong>rsoek. {GS 506.1}

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!