07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

opgerig en nie <strong>de</strong>ur ‘n mens nie. In eersgenoem<strong>de</strong> heiligdom het aardse priesters diens<br />

gedoen; in laasgenoem<strong>de</strong> doen Christus, ons Hoëpriester, diens aan die regterhand van<br />

God. Die een heiligdom was op aar<strong>de</strong>, en die an<strong>de</strong>r een in die hemel. {GS 471.2}<br />

En wat meer is, is die tabernakel wat <strong>de</strong>ur Moses opgerig is volgens ‘n sekere patroon<br />

gemaak. Die Here het horn beveel: “Volgens alles wat Ek jou laat sien — die voorbeeld<br />

van die tabernakel en die voorbeeld van alles wat daarby behoort — so moet julle dit<br />

maak.” Weer is die bevel herhaal, “En kyk dat jy dit maak volgens die voorbeeld daarvan<br />

wat jou op die “berg getoon is.” Exod. 25:9, 40. En van die eerste tabernakel sê Paulus,<br />

“Dit was ‘n beeld met die oog op die teenwoordige tyd waarin daar gawes en offers<br />

gebring word”; dat die heilige plekke daarvan “afbeeldinge [was] van die dinge in die<br />

hemele”; dat die priester wat gawes geoffer het volgens die wet “‘n afbeeldsel en<br />

skaduwee van hemelse dinge” bedien het, en “Christus het nie ingegaan in ‘n heiligdom<br />

met han<strong>de</strong> gemaak, ‘n teenbeeld van die ware nie, maar in die hemel self om nou voor<br />

die aangesig van God vir ons te verskyn.” Heb. 9: 9, 23; 8: 5; 9: 24. {GS 471.3}<br />

Die heiligdom in die hemel waar Christus ten behoewe van ons dien, is die<br />

oorspronklike, waarvan die heiligdom wat <strong>de</strong>ur Moses opgerig is, ‘n afbeeldsel was. God<br />

het Sy Gees uitgestort op die bouers van die aardse heiligdom. Die kuns wat aan die dag<br />

gelê is in die oprigting daarvan was ‘n openbaring van god<strong>de</strong>like wysheid. Die mure het<br />

soos solie<strong>de</strong> goud gelyk en het die lig van die sewe lampe van die goue kan<strong>de</strong>laar in alle<br />

rigtings weerkaats. Die tafel met toonbro<strong>de</strong> en die wierookaltaar het geglinster soos blink<br />

goud. Die pragtige gordyn wat as plafon gedien het, uitgewerk met figure van engele in<br />

blou en purper en skarlaken het bygedra tot die skoonheid van alles. En binnekant die<br />

twee<strong>de</strong> voorhangsel was die heilige skynsel, die sigbare openbaring van Gods<br />

heerlikheid, waar die hoëpriester alleen kon ingaan en nog leef. {GS 472.1}<br />

Die weergalose heerlikheid van die aardse tabernakel het vir die menslike oog die<br />

heerlikheid van die hemelse tempel weerkaats, waar Christus ons voorgegaan het en vir<br />

ons dien voor die troon van God. Die woonplek van die Koning van die konings, waar<br />

duisendmaal duisend voor Hom dien, en tienduisendmaal tienduisend voor Hom staan<br />

(Dan. 7: 10); daardie tempel. vervul met die heerlikheid van die ewige troon, waar serais,<br />

sy blinken<strong>de</strong> bewakers, hulle gesigte in aanbidding be<strong>de</strong>k, kon, in die pragtigste gebou<br />

wat ooit <strong>de</strong>ur menslike han<strong>de</strong> opgerig is, maar ‘n floue weerkaatsing vind van Sy<br />

grootsheid en heerlikheid. Maar nogtans was daar groot waarhe<strong>de</strong> geleer aangaan<strong>de</strong> die<br />

hemelse heiligdom, en die groot werk wat daar gedoen word vir die verlossing van die<br />

mens, <strong>de</strong>ur die aardse heiligdom en sy dienste. {GS 472.2}<br />

Die heilige plekke van die hemelse heiligdom was voorgestel <strong>de</strong>ur die twee af<strong>de</strong>lings<br />

van die aardse heiligdom. Toe Johannes in ‘n gesig ‘n blik gekry het op die tempel van<br />

God in die hemel, het hy daar gesien “Sewe vuurfakkels wat voor die troon van God<br />

gebrand het.” Openb. 4: 5. Ver<strong>de</strong>r sê hy, “‘n an<strong>de</strong>r engel het gekom en met ‘n goue

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!