07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofstuk 23—Wat Is Die Heiligdom?<br />

DIE skriftuur wat meer as enige an<strong>de</strong>r die fondament en hoofpilaar van die<br />

Adventgeloof is, is die verklaring, “Twee duisend drie hon<strong>de</strong>rd aan<strong>de</strong> en mores, dan sal<br />

die heiligdom in sy regte staat herstel word.” Dan. 8: 14. Hierdie woor<strong>de</strong> was welbekend<br />

aan alle gelowiges in die Here se spoedige we<strong>de</strong>rkoms. Die lippe van duisen<strong>de</strong> het<br />

hierdie profesie herhaal as die wagwoord van hulle geloof. Almal het gevoel dat hulle<br />

heerlikste verwagtings en gekoester<strong>de</strong> hoop berus het op die gebeurtenisse wat daarin<br />

voorspel is. Dit is aangetoon dat hierdie profetiese dae in die herfs van 1844 sou eindig.<br />

Saam met die res van die Christenwêreld, het Adventiste geglo dat die aar<strong>de</strong>, of ‘n <strong>de</strong>el<br />

daarvan, die heiligdom was. Hulle het verstaan dat die reiniging van die heiligdom die<br />

loutering van die aar<strong>de</strong> <strong>de</strong>ur vuur sou wees op die laaste groot dag, en dat dit sou<br />

plaasvind ty<strong>de</strong>ns die twee<strong>de</strong> koms — daarom die gevolgtrekking dat Christus in die jaar<br />

1844 sou terugkom. {GS 467.1}<br />

Maar die vasgestel<strong>de</strong> tyd het verbygegaan en die Here het nie gekom nie. Die<br />

gelowiges het geweet dat Gods woord nooit kon faal nie; dit moes hulle verklaring van<br />

die profesie wees wat verkeerd is; maar waar was hulle fout? Vele wou uit die<br />

moeilikheid kom <strong>de</strong>ur te ontken dat die 2,300 dae in 1844 geëindig het. Hulle kon geen<br />

re<strong>de</strong> hiervoor gee nie behalwe die feit dat Christus nie gekom het op die tyd dat Hy<br />

verwag is nie. Hulle het aangevoer dat as die profetiese dae in 1844 geëindig het,<br />

Christus dan sou gekom het om die heiligdom te reinig <strong>de</strong>ur die loutering van die aar<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>ur vuur; en aangesien Hy nie gekom het nie, kon daardie dae nie beëindig wees<br />

nie. {GS 468.1}<br />

<strong>Om</strong> hierdie gevolgtrekking te aanvaar, sou ‘n verwerping beteken het van die vorige<br />

berekening van die profetiese tydperke. Dit is bevind dat die 2,300 dae begin het toe die<br />

bevel van Artasasta vir die herbouing van Jerusalem in die herfs van die jaar 457 v.C. in<br />

werking getree het. Dit as aanvangspunt nemen<strong>de</strong>, was daar volkome eenstemmigheid in<br />

die toepassing van al die gebeurtenisse wat voorspel is in die verklaring van daardie<br />

tydperk in Daniel 9: 25-27. Nege-en-sestig weke, die eerste 483 jaar van die 2,300 jaar,<br />

sou reik tot die Messias, die Gesalf<strong>de</strong>; en Christus se doop en salwing met die Heilige<br />

Gees in die jaar 27 n.C. het presies ingepas. In die helfte van die sewentigste week sou<br />

die Messias uitgeroei word. Drie en ‘n half jaar na Sy doop is Christus gekruisig, naamlik<br />

in die lente van die jaar 31 n.C. Die sewentig weke, of 490 jaar, was bestem spesiaal vir<br />

die Jo<strong>de</strong>. Met die verstryking van hierdie tydperk het daardie volk sy verwerping van<br />

Christus verseël <strong>de</strong>ur die vervolging van Sy dissipels, en die apostels het hulle in die jaar<br />

34 n.C. tot die hei<strong>de</strong>ne gewend. Met die eerste 490 jaar van die 2,300 verstreke, het daar<br />

nog 1810 jaar oorgebly. Van die jaar 34 n.C. af sou 1810 jaar reik tot 1844. “Dan,” het

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!