07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

soos ook die profete vanouds. Gaan huis-toe en lees die drie-en-vyftigste hoofstuk van<br />

Jesaja, en jy sal oortuig wees dat Jesus Christus die Seun van God is.” —“Travels and<br />

Adventures oj the Rev. Joseph Wolff,” Deel I, bl. 7.Sy oortuiging het da<strong>de</strong>lik sterker<br />

geword. Hy is huis-toe en het die skrifge<strong>de</strong>elte gelees; hy wTas verbaas om te sien hoe<br />

volkome dit <strong>de</strong>ur Jesus van Nasaret vervul is. Was die woor<strong>de</strong> van hierdie Christen waar?<br />

Die seun het sy va<strong>de</strong>r gevra om ‘n verklaring van hierdie profesie, maar hy is met so ‘n<br />

strenge stilswyse begroet dat hy nooit weer gewaag het om die on<strong>de</strong>rwerp aan te roer nie.<br />

Dit, egter, het sy begeerte net groter gemaak om meer te weet van die Christelike<br />

godsdiens. {GS 410.1}<br />

Die kennis waarna hy gesoek het, is sorgvuldig in sy Joodse huis van hom af<br />

weggehou; maar toe hy elf jaar oud was, het hy sy va<strong>de</strong>r se huis verlaat en is hy die<br />

wêreld in om self ‘n opvoeding te verkry, om sy godsdiens te kies en sy lewenswerk. Vir<br />

‘n tyd het hy by ‘n rasgenoot ingewoon, maar is gou daar weggejaag as ‘n ketter; alleen,<br />

en son<strong>de</strong>r geld, moes hy sy bestaan soek on<strong>de</strong>r vreem<strong>de</strong>linge. Hy is van plek tot plek en<br />

het homself on<strong>de</strong>rhou <strong>de</strong>ur Hebreeuse lesse te gee, terwyl hy self ywerig gestu<strong>de</strong>er het.<br />

On<strong>de</strong>r invloed van ‘n Katolieke leraar is hy beweeg om die Roomse leer aan te neem, met<br />

die voorneme om as sen<strong>de</strong>ling vir sy eie mense te dien. Met hierdie doel voor oë is hy<br />

later na die “College of the Propaganda” te Rome om sy studies voort te sit. Hier het sy<br />

onafhanklike gedagtegang en sy manier om vryuit te praat hom die beskuldiging van<br />

ketter op die hals gehaal. Hy het openlik die misbruike van die kerk aangeval en gewys<br />

op die noodsaaklikheid van hervorming. Hoewel hy in die begin die guns van die<br />

Roomse waardigheidsbekleërs geniet het, is hy later van Rome weggestuur. On<strong>de</strong>r toesig<br />

van die kerk is hy van plek tot plek, maar dit het spoedig dui<strong>de</strong>lik geword dat hy nooit<br />

sou toestem tot die slawerny van die Roomse kerk nie. Hy is as onverbeterlik verklaar, en<br />

hulle het hom toe vrygestel om te gaan waar hy wou. Hy is toe na Engeland en het by die<br />

Kerk van Engeland aangesluit. Na twee jaar se studie het hy in die jaar 1821 met sy<br />

sending begin. {GS 410.2}<br />

Hoewel Wolff die groot waarheid van Christus se eerste koms as ‘n “Man van smarte<br />

en bekend met krankheid,” aangeneem let, het hy gesien dat die profesieë net so dui<strong>de</strong>lik<br />

ook die we<strong>de</strong>rkoms van Christus in krag en heerlikheid, geleer het. En waar hy getrag het<br />

om sy eie mense tot Jesus van Nasaret as die Beloof<strong>de</strong> Een, te bring, en hulle te wys op<br />

Sy eerste koms en ne<strong>de</strong>righeid en as soenoffer vir die son<strong>de</strong>s van die mensheid, het hy<br />

ook Sy we<strong>de</strong>rkoms as Koning en Verlosser voorgehou. {GS 411.1}<br />

“Jesus van Nasaret, die ware Messias,” het hy gesê, “Wie se han<strong>de</strong> en voete <strong>de</strong>urboor<br />

is, wat as Lam na die slagting gebring is, die Man van smarte en bekend met krankheid,<br />

wat, ná die septer van Juda weggeneem is en die wetgewer van tussen sy voete, en wat<br />

die eerste maal gekom het, sal die twee<strong>de</strong> maal kom op die wolke van die hemel en met<br />

die basuin van die Aartsengel.”— Wolf}, “Researches and Missionary Labours,” bl. 62

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!