07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

waarheid kom. “Die een hang hierdie doktor aan, en die an<strong>de</strong>r daardie doktor. . . . En<br />

hulle weerspreek almal mekaar. Hoe dan kan ons on<strong>de</strong>rskei tussen die een wat reg is en<br />

die een wat verkeerd is? . . . Hoe? . . . Ongetwyfeld <strong>de</strong>ur die woord van God.”—<br />

D’Aubigne, boek XVIII, hoofstuk 4. {GS 282.3}<br />

Dit was nie lank daarna nie dat ‘n geleer<strong>de</strong> Katolieke doktor in ‘n re<strong>de</strong>twis met hom<br />

uitgeroep het, “ons sou beter daaraan toe wees son<strong>de</strong>r Gods wette as die van die Pous.”<br />

Tyndale het geantwoord, “ek verwerp die Pous en al sy wette; en as God my lewe spaar,<br />

sal ek binnekort dit so bewerk dat die seun agter die ploeg meer van die Skrifte sal weet<br />

as jy.”—An<strong>de</strong>rson, “Annals oj the English Bible,” bl. 19. Hersien<strong>de</strong> druk, 1862. {GS<br />

283.1}<br />

Die plan wat hy gekoester het om die Nuwe Testamentiese Skrifte aan die volke in<br />

hulle eie taal te gee, is nou verwesenlik, en hy het da<strong>de</strong>lik aan die werk gespring. Deur<br />

vervolging van sy huis verjaag, het hy na Lon<strong>de</strong>n gegaan waar hy vir ‘n tyd ongehin<strong>de</strong>rd<br />

gewerk het. Maar weer is hy <strong>de</strong>ur die geweld van die Roomsgesin<strong>de</strong>s verplig om te vlug.<br />

Dit het geskyn of die hele Engeland vir hom gesluit was, en hy het besluit om in<br />

Duitsland skuiling te gaan soek. Hier het hy begin met die druk van die Engelse Nuwe<br />

Testament. Tweemaal is die werk stopgesit; maar waar hy in die een stad verbied is om te<br />

werk, het hy na ‘n an<strong>de</strong>r gevlug. Ein<strong>de</strong>lik het hy na Worms gegaan, die plek waar Luther<br />

‘n paar jaar vantevore die evangelie voor die Ryksdag ver<strong>de</strong>dig het. Daar was baie<br />

vrien<strong>de</strong> van die Hervorming in daardie stad, en Tyndale kon sy werk ongehin<strong>de</strong>rd<br />

voortsit. Gou is daar drieduisend eksemplare van die Nuwe Testament gedruk, en die<br />

volgen<strong>de</strong> jaar het daar ‘n nuwe oplaag gevolg. {GS 283.2}<br />

Met groot erns en volharding het hy sy werk voortgesit. Hoewel die Engelse owerheid<br />

die hawes baie goed dopgehou het, is die woord van God langs verskillen<strong>de</strong> weë heimlik<br />

na Lon<strong>de</strong>n gevoer, en vandaar is dit oor die land versprei. Die pousgesin<strong>de</strong>s het probeer<br />

om die waarheid te on<strong>de</strong>rdruk, maar tevergeefs. Die biskop van Durham het eentyd van<br />

‘n boekhan<strong>de</strong>laar, ‘n vriend van Tyndale, sy hele voorraad Bybels gekoop, met die doel<br />

om hulle te vernietig om die werk te verhin<strong>de</strong>r soos hy gemeen het. Maar inteen<strong>de</strong>el, die<br />

geld wat vir die Bybels verkry is, is gebruik om materiaal te koop vir ‘n nuwe en beter<br />

uitgawe, wat an<strong>de</strong>rsins nie sou gedoen kon gewees het nie. Toe Tyndale later<br />

gevange geneem is, is daar aangebied om hom vry te stel op voorwaar<strong>de</strong> dat hy die name<br />

verklap van almal wat hom gehelp het met die onkoste en druk van sy Bybels. Hy het<br />

geantwoord dat die biskop van Durham in hierdie opsig meer as enige an<strong>de</strong>r persoon<br />

gedoen het; want <strong>de</strong>ur die ou voorraad teen ‘n groot prys op te koop, is hy (Tyndale) in<br />

staat gestel om sy werk voort te sit. {GS 283.3}<br />

Deur verraad het Tyndale in die han<strong>de</strong> van sy vyan<strong>de</strong> geval, en eentyd was hy vir baie<br />

maan<strong>de</strong> in die tronk. Ein<strong>de</strong>lik het hy die marteldood gesterf vir sy geloof. Maar die

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!