07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Daar is ‘n diep indruk op die Ryksdag gemaak. Die meer<strong>de</strong>rheid was met verbasing en<br />

ontsteltenis vervul oor die stoutmoedigheid van die protesteer<strong>de</strong>rs. Die toekoms het vir<br />

hulle stormagtig en onseker gelyk. Ver<strong>de</strong>eldheid, stryd, en bloedvergieting het vir hulle<br />

onvermy<strong>de</strong>lik gelyk. Maar die Hervormers, verseker van die regverdigheid van hulle<br />

saak, en vertrouen<strong>de</strong> op die Almagtige arm, was “vol moed en standvastigheid.” {GS<br />

233.5}<br />

“Die beginsels vervat in hierdie beroem<strong>de</strong> Protes . . . bevat die essensie van<br />

Protestantisme. Hierdie Protes het twee menslike gebruike wat die geloof betref,<br />

weerstaan: die eerste was die indringing van die burgerlike magistraat, en die twee<strong>de</strong> was<br />

die arbitrêre gesag van die kerk. In die plek van hierdie misbruike, het Protestantisme die<br />

gewete bokant die magistraat gestel, en die gesag van Gods woord bokant die sigbare<br />

kerk. In die eerste plek verwerp dit burgerlike mag in god<strong>de</strong>like sake, en verklaar dit<br />

saam met die profete en apostels, ,ons moet God meer gehoorsaam wees as die mense.’<br />

Voor die kroon van Karel V, het dit die kroon van Jesus Christus verhef. Maar dit gaan<br />

ver<strong>de</strong>r: dit lê die beginsel neer dat alle menslike leerstellings aan die woord van God<br />

on<strong>de</strong>rgeskik moet wees.”— D’Aubigne, boek XIII, hoojstuk 6.En ook het die<br />

protesteer<strong>de</strong>rs hulle reg beklemtoon om hulle oortuigings van die waarheid vryelik uit te<br />

spreek. Hulle sou nie slegs glo en gehoorsaam nie, maar ook leer wat die woord van God<br />

voorstel; en hulle het die reg van priester of magistraat om tussenbei te tree, ontken. Die<br />

Protes van Spiers was ‘n plegtige getuienis teen godsdienstige onverdraagsaamheid en ‘n<br />

verklaring van die reg van alle mense om God te dien volgens die inspraak van hulle eie<br />

gewete. {GS 234.1}<br />

Die verklaring was gemaak. Dit is in die geheue van duisen<strong>de</strong> geskryf, en dit is<br />

opgeteken in die boek van die hemel, waar geen mens dit kan uitwis nie. Die hele<br />

evangeliese Duitsland het die Protes aangeneem as ‘n uitdrukking van hulle geloof. Orals<br />

het mense in hierdie verklaring die belofte van ‘n nuwe en beter tydperk gesien. Een van<br />

die prinse het aan die Protestante op Spiers gesê, “Mag die Almagtige, wat julle gena<strong>de</strong><br />

gegee het om op so ‘n kragtige, vrye, en onbevrees<strong>de</strong> wyse te getuig, julle in daardie<br />

Christelike standvastigheid bewaar tot in ewigheid.”-— D’Aubigne, boek XIII, hoojstuk<br />

6. {GS 234.2}<br />

As die Hervorming, nadat dit ‘n mate van sukses behaal het, ingestem het om toe te<br />

gee ten ein<strong>de</strong> die guns van die wêreld te verkry, sou dit ontrou aan God en homself<br />

gewees het, en dit sou dus sy eie vernietiging verseker het. Die ervaring van hierdie e<strong>de</strong>le<br />

Hervormers bevat ‘n les vir die toekoms. Satan se manier van optre<strong>de</strong> teen God en Sy<br />

woord het nie veran<strong>de</strong>r nie; hy is nog net so gekant teen die Skrifte as lewensreël, as hy<br />

in die sestien<strong>de</strong> eeu was. In ons dae is daar ‘n groot afwyking: van die Skrifte, en daar is<br />

behoefte aan ‘n terugkeer tot die Protestantse beginsel — die Bybel en die Bybel alleen<br />

as die maatstaf van geloof en plig. Satan werk steeds <strong>de</strong>ur mid<strong>de</strong>l van alles wat hy kan

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!