07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hoofstuk 9—Die Switserse Hervormer<br />

IN die keuse van werktuie vir die hervorming van die kerk, sien ons dieself<strong>de</strong><br />

god<strong>de</strong>like plan as toe die kerk gestig is. Die hemelse Leraar het die groot manne van die<br />

aar<strong>de</strong>, die rykes en getitel<strong>de</strong>s, diegene wat gewoond was om lof en eer te ontvang as<br />

leiers van die volk, verbygegaan. Hulle was so hoogmoedig en vol selfvertroue in hulle<br />

geroem<strong>de</strong> voortreflikheid dat hulle nie geleer kon word om me<strong>de</strong>ly<strong>de</strong> te hê met hulle<br />

me<strong>de</strong>mens, en me<strong>de</strong>werkers te word van die ne<strong>de</strong>rige Man van Nasaret nie. Aan die<br />

ongeleer<strong>de</strong>, swoegen<strong>de</strong> vissers van Galilea het die roepstem gekom, “Kom hier agter My<br />

aan, en Ek sal julle vissers van mense maak.” Matt. 4: 19. Hierdie dissipels was ne<strong>de</strong>rig<br />

en on<strong>de</strong>rwysbaar. Hoe min<strong>de</strong>r hulle on<strong>de</strong>r die invloed van die valse leerstellings van<br />

hulle tyd was, hoe beter kon Christus hulle leer en oplei vir Sy diens. So was dit ook in<br />

die dae van die Groot Hervorming. Die vooraanstaan<strong>de</strong> Hervormers was ne<strong>de</strong>rige manne<br />

— manne wat vry was van die trots van stand, en van die invloed en dweepsug van die<br />

priesterskap. Dit is Gods doel om ne<strong>de</strong>rige werktuie te gebruik om groot resultate te<br />

verkry. Dan word die heerlikheid nie aan mense gegee nie, maar aan Hom wat <strong>de</strong>ur hulle<br />

werk om te wil en Sy welbehae te doen. {GS 195.1}<br />

‘n Paar weke na die geboorte van Luther in ‘n mynwerkershuisie in Sakse, is Ulrich<br />

Zwingli in ‘n her<strong>de</strong>rshuisie in die Alpe gebore. Zwingli se omgewing in sy kindsdae en in<br />

sy vroeë opleiding, sou hom berei vir sy toekomstige sending. Waar hy groot geword het<br />

te mid<strong>de</strong> van pragtige natuurtonele en ontsaglike verhewendheid, het hy vroeg on<strong>de</strong>r die<br />

indruk gekom van die grootheid, die mag, en die majesteit van God. Die geskie<strong>de</strong>nis van<br />

heldhaftige da<strong>de</strong> op die berge van sy va<strong>de</strong>rland, het sy jeugdige lewe besiel. Aan die sy<br />

van sy vrome grootmoe<strong>de</strong>r het hy geluister na die paar kosbare Bybelverhale wat sy<br />

gehaal het uit die legen<strong>de</strong>s en tradisies van die kerk. Met groot belangstelling het hy<br />

geluister na die grootse da<strong>de</strong> van patriarge en profete, van skaapwagters by hulle kud<strong>de</strong>s<br />

op die berge van Palestina waar engele met hulle gepraat het, van die Kindjie van<br />

Betlehem, en die Man van Golgota. {GS 196.1}<br />

Net soos Johannes Luther, het Zwingli se va<strong>de</strong>r ook ‘n opvoeding vir sy seun begeer,<br />

en reeds vroeg is die seun weggestuur uit die vallei waar hy gebore is. Sy verstand het<br />

vinnig ontwikkel, en gou het die vraag ontstaan waar om on<strong>de</strong>rwysers te vind wat<br />

bekwaam sou wees om hom te on<strong>de</strong>rrig. Op <strong>de</strong>rtienjarige leeftyd is hy na Bern, waar die<br />

beste skool in Switserland <strong>de</strong>styds was. Hier, egter, was ‘n gevaar wat sy veelbelowen<strong>de</strong><br />

lewe bedreig het. Die monnike het ywerige pogings aangewend om hom na ‘n klooster te<br />

lok. Dominikaner en Franciskanermonnike het met mekaar gewedywer om die guns van<br />

die volk. Hulle het dit probeer verkry <strong>de</strong>ur opsigtige versierings van hulle kerke, die prag<br />

van hulle seremonies, en die aantrekkingskrag van beroem<strong>de</strong> relikwieë en<br />

won<strong>de</strong>rwerken<strong>de</strong> beel<strong>de</strong>. {GS 196.2}

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!