07.07.2024 Views

Om de Race de Voltooien_

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen... Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn. In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

Van alle disciplines die door de Grieken en Romeinen werden geïntroduceerd, werd de race beschouwd als de oudste en meest gewaardeerde. Koningen, prinsen en staatslieden namen deel aan deze races. Jonge mannen van eer namen deel en spaarden noch moeite noch zelfdiscipline om de prijs te winnen...
Er golden strenge regels voor de wedstrijden en er waren geen uitzonderingen. Iedereen die zich wilde inschrijven voor een wedstrijd om de overwinningsprijs moest eerst een rigoureuze voorbereidende training ondergaan. Schadelijke genotzucht of elke andere verslaving aan genot die de mentale en fysieke prestaties zou kunnen schaden, was ten strengste verboden. Alleen een atleet met sterke en soepele spieren die ook mentaal weerbaar was, kon enige hoop op succes hebben in deze wedstrijden, waarin kracht en snelheid essentieel waren. Elke beweging moest beheerst zijn, elke stap snel en zeker, en de fysieke kracht moest optimaal zijn.
In deze wedstrijden werden grote risico's genomen. Toen de winnaar de finish bereikte, werd hij begroet door het daverende applaus van de grote menigte toeschouwers, waarvan de echo's weerklonken in de omringende heuvels en bergen. Ten overstaan van de toeschouwers overhandigde de scheidsrechter hem de tekenen van de overwinning - een lauwerkrans en een palmtak, die hij in zijn rechterhand moest dragen.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

menen<strong>de</strong> dat hy nie meer so vasbera<strong>de</strong> was nie, het hom gevra of hy nog die reis ver<strong>de</strong>r<br />

wou voortsit. Sy antwoord was: “Ek sal voortgaan al was ek ook by elke stad in die ban<br />

gedoen.”— D’Aubigne, boek VII, hoojstuk 7 {GS 173.3}<br />

Op Erfurt is Luther met eerbewyse ontvang. <strong>Om</strong>ring <strong>de</strong>ur bewon<strong>de</strong>ren<strong>de</strong> skares, het hy<br />

<strong>de</strong>ur die strate gestap waarlangs hy menigmaal tevore met sy be<strong>de</strong>lsak gegaan het. Hy het<br />

sy sel in die klooster besoek, en gedink aan die stryd wat in sy siel gewoed het voordat<br />

die lig kon <strong>de</strong>urstraal wat vandag op Duitsland skyn. Daar is by hom aangedring om te<br />

preek. Hy was verbied om te preek, maar die boodskapper wat hom begelei het, het sy<br />

toestemming gegee, en toe het die monnik wat eenmaal die swaarste werk by die klooster<br />

gedoen het, die kansel bestyg. {GS 174.1}<br />

Voor ‘n groot skare het hy gepreek na aanleiding van Christus se woor<strong>de</strong>, “Vre<strong>de</strong> vir<br />

julle.” “Wysgere, doktore, en skrywers,” het hy gesê, “het probeer om aan die mense die<br />

weg tot die ewige lewe te leer, en hulle het nie daarin geslaag nie. Ek sal dit nou aan julle<br />

verdui<strong>de</strong>lik: . . . God het ‘n Man uit die do<strong>de</strong> opgewek, die Here Jesus Christus, sodat Hy<br />

die dood kon vernietig, die son<strong>de</strong> kon uitroei en die poorte van die hel kon sluit. Dit is die<br />

werk van verlossing. . . . Christus het oorwin! Dit is die blye tyding; en ons is gered <strong>de</strong>ur<br />

Sy werk, en nie <strong>de</strong>ur ons eie werke nie. . . . Ons Here Jesus Christus het gesê, ,Vre<strong>de</strong> vir<br />

julle . . . kyk na My han<strong>de</strong>.’ Dit wil sê, Kyk, o mens! Dit is Ek, Ek alleen, wat jou son<strong>de</strong><br />

weggeneem het, en jou vry gekoop het; en nou het jy vre<strong>de</strong>, spreek die Here.” {GS<br />

174.2}<br />

Hy het voortgegaan en daarop gewys dat ware geloof <strong>de</strong>ur ‘n ‘n heilige lewe getoon<br />

word. “Aangesien God ons verlos het, laat ons so wan<strong>de</strong>l dat Hy ons kan aanneem. Is<br />

julle ryk; laat julle goe<strong>de</strong>re voorsien in die behoeftes van die armes. Is julle arm; laat julle<br />

dienste aanneemlik wees vir die rykes. Maar as julle net vir julle self werk, is die diens<br />

wat julle voorgee om aan God te bewys ‘n bedrog.”—D’Aubigne, boek VII, hoojstuk<br />

7. {GS 174.3}<br />

Die aandag van die volk was geboei. Die brood van die lewe is gebreek vir hongerige<br />

siele. Christus was voor hulle opgehef bokant pouse, legate, keisers, en konings. Luther<br />

het nooit verwys na sy eie gevaarlike posisie nie. Hy wou nie die voorwerp van me<strong>de</strong>ly<strong>de</strong><br />

wees nie. Waar hy oor Christus gespreek het, het hy homself heeltemal vergeet. Hy het<br />

agter die Man van Golgota geskuil, en getrag om Jesus alleen as die sondaar se Verlosser<br />

voor te stel. {GS 175.1}<br />

Op sy reis is die Hervormer met groot belangstelling bejeën. ‘n Gretige skare het om<br />

hom saamgedring, en vrien<strong>de</strong>like stemme het hom gewaarsku van die doel van die<br />

pousgesin<strong>de</strong>s. “Hulle sal jou verbrand,” het sommige gesê; “jy sal tot as verbrand word<br />

net soos hulle met Johannes Huss gemaak het.” Hierop het Luther geantwoord, “al sou<br />

hulle ‘n vuur maak langs die hele pad van Worms tot by Wittenberg, en al sou die

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!