KIJK Geschiedenis 5
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ZON, ZEE, ZEDELIJKHEID<br />
Badkleding heeft steeds<br />
minder om het lijf<br />
JEZUS CHRISTUS<br />
De man achter ’s werelds grootste religie<br />
LEONARDO<br />
DA VINCI<br />
Overschat of<br />
echt geniaal?<br />
VECHTEN<br />
VOOR VRETEN<br />
Vlaamse strijd voor<br />
betaalbaar voedsel<br />
Het resultaat van<br />
50 jaar graven<br />
BRABANTSE<br />
SCHATTEN
Scheveningen, 1963. Een kwallenplaag teistert<br />
de strandgangers, een getroffen baadster wordt<br />
behandeld met verdunde ammoniak. Een tafereel<br />
als dit was enkele jaren eerder nog ondenkbaar.<br />
Niet dat er toen geen kwallen waren; men ging tot<br />
in de jaren vijftig simpelweg niet zo schaarsgekleed<br />
naar het strand. Lees vanaf pagina 20 hoe de<br />
badmode vanaf het eind van de negentiende<br />
eeuw veranderde.<br />
2 GESCHIEDENIS 5 . 2024<br />
HAAGS GEMEENTEARCHIEF
VOORWOORD<br />
Pracht en praal<br />
Onlangs was ik in Venetië. Het was er door de regen nog natter dan normaal, maar de stad werd<br />
er niet minder fascinerend van. Zo telt la città sull’acqua (de stad op het water) maar liefst 118<br />
kerken. Van de Santa Maria Gloriosa dei Frari tot de Madonna dell’Orto en van de San Giorgio<br />
Maggiore tot de blingblingste van allemaal, de Basilica di San Marco.<br />
Schuifelend door laatstgenoemde basiliek - schouder aan schouder met mijn medetoeristen,<br />
me vergapend aan alle peperdure tierlantijnen - dwaalden mijn gedachten af naar het coverartikel<br />
van deze <strong>KIJK</strong> <strong>Geschiedenis</strong> en de man die daarin de hoofdrol speelt. Wat, zo vroeg ik me af, zou<br />
de ‘grondlegger’ van het christelijke geloof – de in bepaalde opzichten toch heel gewoon gebleven<br />
Jezus van Nazareth – gevonden hebben van al deze pracht en praal?<br />
We zullen het nooit weten. En er zijn over de man achter dit geloof (dat met naar schatting 2,4<br />
miljard aanhangers nog steeds het grootste ter wereld is) ook belangrijkere vragen te stellen. Want<br />
wie was Jezus van Nazareth nou echt? Hoe kan het dat zijn kerk iets anders uitdraagt dan wat hij<br />
zélf geloofde? En wat weten we eigenlijk van de tijd waarin hij leefde? Vragen waar we, historisch<br />
gezien zo goed als mogelijk is, antwoord op proberen te vinden in een fantastisch verhaal van<br />
Maarten Muns (vanaf pagina 14). Dat en nog veel meer in deze editie van <strong>KIJK</strong> <strong>Geschiedenis</strong>.<br />
Als altijd, veel leesplezier.<br />
André Kesseler<br />
Hoofdredacteur<br />
Nog geen<br />
abonnee?<br />
Bekijk de aanbieding<br />
op pagina 67!<br />
COVER: ANDREY MIRONOV/WIKIMEDIA<br />
Cover: portret van Jezus Christus op<br />
basis van de lijkwade van Turijn.<br />
Fragment van Het laatste avondmaal<br />
van Leonardo da Vinci. Na nog geen<br />
twintig jaar begon dit werk al af te<br />
bladderen. Lees meer vanaf pagina 24.<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024 3
Inhoud<br />
6 Schatkamer Oss<br />
Al sinds 1974 speuren archeologen van de Universiteit<br />
Leiden in de gemeente Oss naar bijzondere vondsten.<br />
Waarom juist daar? En wat heeft vijf decennia onderzoek<br />
in de Brabantse bodem ons geleerd over hoe<br />
mensen er vroeger leefden?<br />
12 Historisch nieuws<br />
De ‘rijke’ Loden Lady uit Romeins Nijmegen blijkt een<br />
gewone vrouw te zijn geweest, Ludwig van Beethoven<br />
had toch een loodvergiftiging – en meer actuele historie.<br />
6<br />
14 De Jezusrevolutie<br />
Jezus stierf aan het kruis. Op zich is dat nog niet zo<br />
bijzonder, want destijds werden wel meer mensen op<br />
deze gruwelijke manier geëxecuteerd. Maar bij Jezus<br />
van Nazareth leidde dit in korte tijd tot het ontstaan van<br />
een wereldreligie. Hoe zit dat?<br />
20 Zon, zee en zedelijkheid<br />
Het strand heeft altijd al mensen gelokt, maar die<br />
badgasten gingen vroeger wel anders gekleed dan nu.<br />
Van volledig gedekt tot (bijna) niets om het lijf; zo<br />
veranderde een zomers strandbezoek sinds het einde<br />
van de vorige eeuw.<br />
24 Genie of toch nie?<br />
Razendsnel afbladderende kunstwerken, onmogelijk<br />
te realiseren uitvindingen... Leonardo da Vinci sloeg<br />
regelmatig de plank mis. Was de Italiaanse kunstenaar<br />
en uitvinder, die alom wordt gezien als een van de<br />
briljantste mensen ooit, wel echt zo geniaal als we<br />
allemaal denken?<br />
14<br />
30 De magie van Mona Lisa<br />
Meer dan vijf eeuwen oud is ze, maar nog altijd trekt<br />
Mona Lisa volle zalen. Sterker nog, het Louvre kan de<br />
stroom Mona Lisa-bezoekers bijna niet meer aan. Wat is<br />
toch de aantrekkingskracht van de glimlachende dame?<br />
32 Spijzenslag<br />
Een snel groeiende bevolking, een kwakkelende textielindustrie<br />
en een overheid die aarzelt om in te grijpen.<br />
Voeg daar nog een snufje internationale problematiek<br />
aan toe, en voilà, je hebt het recept voor het voedseloproer<br />
dat in 1854 uitbrak in Sint-Niklaas.<br />
30<br />
4<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024
38<br />
36 Historische vragen<br />
Hoelang kunnen de piramides in Egypte blijven staan?<br />
Waar komt de term ‘broodje aap’ vandaan? Was Albert<br />
Einstein echt een langzame leerling? En meer geschiedenisvragen<br />
beantwoord.<br />
38 Gezocht én gevonden<br />
In december 2023 werd Desi Bouterse definitief veroordeeld<br />
voor zijn betrokkenheid bij de Decembermoorden<br />
van 1982. Sindsdien is de Surinaamse oud-president<br />
spoorloos. Zijn geval is niet uniek. De recente historie<br />
kent meer voorbeelden van klopjachten op politieke<br />
criminelen.<br />
44 Diva op doorreis<br />
Met een stoet bedienden trok de steenrijke Alexine<br />
Tinne uit Den Haag halverwege de negentiende eeuw<br />
door Afrika. Geen westerse vrouw had er ooit zo ver<br />
gereisd en niemand had ook een haar eigen ledikant<br />
meegenomen naar de Sahara. Maar ze kon het uiteindelijk<br />
niet navertellen.<br />
44<br />
50 Kampeermores<br />
Nederlanders zijn onverbeterlijke<br />
kampeerders.<br />
Dat waren ze<br />
in de jaren veertig en<br />
vijftig ook al, maar<br />
wel met iets andere<br />
manieren dan nu.<br />
Over ‘hoogst ongewenschte<br />
toestanden’,<br />
‘de deugd der schroomheid’<br />
en een heus kampeerpaspoort.<br />
52<br />
52 Wat als de neanderthaler er nog was?<br />
Ongeveer 40.000 jaar geleden stierf de neanderthaler<br />
uit. Hoe zou de geschiedenis zijn verlopen als onze<br />
‘neef’ was blijven bestaan? Zouden we elkaars grootste<br />
concurrenten zijn geweest, of was er misschien wel iets<br />
moois ontstaan tussen onze soorten?<br />
58<br />
58 Ingenieur, landverrader, spion, ketter?<br />
In 1613 neemt de Spaanse koning Filips III een Nederlandse<br />
waterbouwkundige in dienst om de overstromingen<br />
in Mexico-Stad te bestrijden. Het plan van<br />
deze Adriaan Boot om de voormalige hoofdstad van<br />
de Azteken te beschermen met windmolens, dijken en<br />
sluizen wordt afgewezen. Uiteindelijk komt Boot zelfs<br />
in handen van de inquisitie.<br />
64 Media<br />
De geschiedenis van de vrouw samengevat in honderd<br />
voorwerpen, de verhalen achter de psychiatrische<br />
begraafplaats van het Limburgse Rekem, en meer<br />
boeken en tentoonstellingen die de moeite waard zijn.<br />
66 Volgende keer<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024<br />
5
VRIJE TIJD<br />
Een dagje strand zag er een eeuw<br />
geleden heel anders uit dan nu<br />
Zon, zee en<br />
zedelijkheid<br />
Het strand heeft altijd al mensen gelokt, maar die badgasten<br />
gingen vroeger wel anders gekleed dan nu. Van volledig bedekt<br />
tot (bijna) niets om het lijf: zo veranderde een zomers<br />
strandbezoek sinds het eind van de negentiende eeuw.<br />
TEKST: BERRY OVERVELDE<br />
Twee ‘matroosjes’ op het strand bij Den Haag.<br />
Halverwege de negentiende eeuw werd het<br />
matrozenpakje voor kinderen een heus modeverschijnsel.<br />
Eerst onder de elite in Engeland, later<br />
werd het miniatuuruniform ook omarmd door de<br />
gegoede burgerij aan onze kant van de Noordzee<br />
(rond de eeuwwisseling zelfs door ‘de massa’).<br />
Het matrozenpakje groeide daarbij uit van een<br />
strandoutfit tot dagelijkse kinderkleding die ook<br />
naar school gedragen kon worden.<br />
HAAGS GEMEENTEARCHIEF<br />
20<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024
DELHEZ OOSTENDE/BEELDBANK KUSTERFGOED HAAGS GEMEENTEARCHIEF<br />
Geen badkleding bij deze strandgangers rond 1890.<br />
Dat had ook weinig zin, want tot het eind van de<br />
negentiende eeuw konden maar weinig mensen<br />
zwemmen. En áls ze het al konden, deden ze dat<br />
vooral in sloten, plassen en vaarten – een stuk veiliger<br />
dan in zee. Daar kwam voor vrouwen bij dat de zedelijkheidsvoorschriften<br />
comfortabel zwemmen onmogelijk<br />
maakten. Er mocht lange tijd vrijwel geen huid<br />
getoond worden (bij mannen mocht meer, maar was<br />
een ‘blote bast’ ook uit den boze). En met enkellange<br />
gewaden was pootjebaden het hoogst haalbare.<br />
Een keurige familie geniet rond 1900<br />
van een zonnige dag op het strand van<br />
het (destijds) mondaine Middelkerke.<br />
Ook hier het populaire matrozenpak,<br />
en bij de volwassenen is heel weinig<br />
blote huid te zien. Plannen om te gaan<br />
zwemmen had dit gezin vermoedelijk<br />
niet. Anders hadden ze badkledij en<br />
handdoeken kunnen huren bij de kar<br />
achter hen, waarop ‘Costumes’ staat<br />
geschreven.<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024<br />
21
ZEVENTIENDE EEUW<br />
Adriaan Boot, een Nederlandse<br />
waterdeskundige in Spaans Mexico<br />
Ingenieur,<br />
landverrader,<br />
spion, ketter?<br />
In 1613 neemt de Spaanse koning Filips III een<br />
Nederlandse waterbouwkundige in dienst om de<br />
overstromingen in Mexico-Stad te bestrijden. Het<br />
ingenieuze plan van deze Adriaan Boot om de<br />
oude hoofdstad van de Azteken te beschermen<br />
met Nederlandse windmolens, dijken en sluizen<br />
wordt echter afgewezen. Uiteindelijk komt Boot<br />
zelfs in handen van de inquisitie.<br />
TEKST: TEAKE ZUIDEMA<br />
THOMAS KOLE<br />
58<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024
I<br />
n 1614 maakt Adriaan Boot, in<br />
een Spaans galjoen, een door<br />
zware stormen geplaagde oversteek<br />
van het Spaanse Sevilla<br />
naar de Mexicaanse havenstad<br />
Veracruz. Van daaruit maakt de<br />
jonge Nederlandse waterbouwkundige<br />
een lange tocht op de rug van<br />
een muilezel door de wouden en de<br />
bergen van Mexico. En in november<br />
van dat jaar arriveert hij eindelijk, uitgeput<br />
in Mexico-Stad.<br />
Boot is voor een vorstelijk salaris ingehuurd<br />
door de koning van het Spaanse<br />
Rijk om Mexico-Stad te redden. Deze<br />
plaats, gebouwd op de ruïnes van<br />
de voormalige Azteekse hoofdstad<br />
Tenochtitlan, wordt regelmatig overspoeld<br />
door het water van het Texcocomeer.<br />
Maar Boot stuit in Mexico op een<br />
muur van wantrouwen. Waarom zou<br />
zo’n Nederlander slagen waar Spaanse<br />
ingenieurs faalden? Bovendien zijn<br />
Spanje en Nederland op dat moment al<br />
jarenlang in oorlog. Is die Boot nu een<br />
landverrader of een spion?<br />
Ondanks deze onzekere omstandigheden<br />
begint de Nederlander voortvarend<br />
met het verkennen van de stad.<br />
Hij weet niet dat hij Mexico nooit meer<br />
zal verlaten.<br />
Azteeks watermanagement<br />
Zo’n honderd jaar voor Boot in Mexico<br />
arriveerde, gaf conquistador Hernán<br />
Cortés in een brief aan vorst Karel V<br />
uitdrukking aan zijn bewondering voor<br />
de Azteekse hoofdstad Tenochtitlan:<br />
“We hebben het met onze eigen ogen<br />
gezien en zijn zo vervuld met verbazing,<br />
dat we niet in staat zijn de realiteit ervan<br />
echt te doorgronden.” Die verbazing<br />
was logisch. Tenochtitlan was met<br />
meer dan 300.000 inwoners aanzienlijk<br />
groter dan welke Spaanse stad dan ook.<br />
Alleen al de centrale markt van de stad<br />
was, zo noteerde Cortés, tweemaal zo<br />
groot als die van Salamanca.<br />
Tenochtitlan lag op een eiland midden<br />
in het Texcocomeer. Dat eiland was via<br />
vier dijken verbonden met het vasteland.<br />
In die dijken – volgens Cortés zo<br />
breed als tien paarden naast elkaar –<br />
waren bruggen gebouwd die iedere<br />
avond werden opgehaald om de stad<br />
te beschermen. In het water rondom<br />
de stad lagen de chinampas, drijvende<br />
tuinen waarop de Azteken maïs, bonen<br />
en groenten verbouwden. Vanaf de<br />
westelijke oever van het meer kwam<br />
vers water via een 4 kilometer lang<br />
aquaduct de stad binnen. Tenochtitlan<br />
zelf was doorsneden door kanalen die<br />
het regenwater afvoerden en het transport<br />
van goederen per kano mogelijk<br />
maakten.<br />
Kortom, de Azteken waren meesters<br />
in watermanagement. Naast de dijken,<br />
de ophaalbruggen, de aquaducten en<br />
de chinampas, bouwden ze ook nog<br />
irrigatiekanalen, navigatiekanalen,<br />
sluizen en afwateringssystemen. Het ><br />
Nederlander Thomas Kole maakte deze<br />
reconstructie van Tenochtitlan, een<br />
door talloze kanalen doorsneden stad te<br />
midden van het Texcocomeer, dat op zijn<br />
beurt in een vallei lag waar water geen<br />
kant op kon. Goed watermanagement<br />
was hier dus bittere noodzaak.<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024<br />
59
MEDIA<br />
Welke boeken en<br />
andere media zijn<br />
de moeite waard?<br />
Kwakzalfboer<br />
Peter Stegeman was vanaf het eind<br />
van de negentiende eeuw bekend in<br />
heel Nederland. Misschien niet onder<br />
zijn eigen naam, maar wel onder zijn<br />
‘artiestennaam’: het Staphorster<br />
Boertje. Van heinde en verre kwamen mensen bij hem op<br />
bezoek, in de hoop verlost te worden van de meest uiteenlopende<br />
kwalen. “Zonder onderzoek, maar alleen door vragen,<br />
is de pseudo-dokter spoedig achter de kwaal, en geeft altijd<br />
hoop op volslagen beterschap”, schrijft de Limburgse Koerier<br />
bijvoorbeeld in januari 1895 over het fenomeen. Tot in de<br />
hoogste kringen genoot hij aanzien – al had hij haast evenveel<br />
tegenstanders als bewonderaars. Zo trok de Vereeniging tegen<br />
de Kwakzalverij jarenlang tegen hem ten strijde en werd hij<br />
meermaals veroordeeld wegens het onbevoegd uitoefenen<br />
van de geneeskunde. Niettemin bleef hij tot aan zijn dood in<br />
1922 druppels, poeders, pillen en zalfjes voorschrijven, laat<br />
Wim Coster zien in deze biografie.<br />
Het befaamde Staphorster boertje – Over kwakzalvers, kooplieden<br />
en kruidendokters • Wim Coster • WBooks • € 24,95<br />
Van tupperware<br />
tot typemachine<br />
Achter het<br />
meesterwerk<br />
De Duits-Franse kunsthistoricus Annabelle Hirsch selecteerde<br />
honderd objecten die samen de geschiedenis van<br />
‘de vrouw’ illustreren. Het oudste is een 30.000 jaar oud<br />
dijbeen dat genezen was van een fractuur. Volgens de<br />
beroemde antropologe Margaret Mead blijkt uit het feit<br />
dat deze kwetsuur kon genezen dat er iemand (waarschijnlijk<br />
een vrouw) was die voor deze persoon zorgde.<br />
En daarmee vormt het bot volgens haar een vroeg bewijs<br />
van beschaving. Onder de meer eigentijdse voorwerpen<br />
in dit boek vinden we bijvoorbeeld de menstruatiecup,<br />
typemachine, Rabbit Pearl-vibrator, tupperware en een<br />
poster van Golda Meïr, een van de eerste vrouwelijke<br />
regeringsleiders ter wereld.<br />
Toen ze over haar plan voor dit boek vertelde, noteert<br />
Hirsch in de inleiding, proestte een oudere man het uit:<br />
“‘Vrouwen en objecten? Maar vrouwen zijn objecten!’ (…)<br />
Alsof vrouwen inderdaad lange tijd niet invloedrijker en<br />
betekenisvoller zijn geweest dan een vaas die ter decoratie<br />
in een hoekje werd gezet en soms met iets (een baby)<br />
werd gevuld”, aldus Hirsch. “Vrouwen hebben altijd al<br />
een bijdrage geleverd. De objecten waarvoor ze vaak<br />
werden aangezien (…) getuigen daarvan: van deze kant<br />
van de geschiedenis die te lang over het hoofd is gezien.”<br />
De geschiedenis van de vrouw in 100 voorwerpen<br />
• Annabelle Hirsch • Podium • € 34,99<br />
Geesje en Anna Kwak: hun namen<br />
doen bij niet zoveel mensen een<br />
belletje rinkelen, hun beeltenissen<br />
wel – in elk geval bij kunstliefhebbers.<br />
Zij waren de meisjes,<br />
dromerig en gehuld in een Japans<br />
gewaad, die kunstschilder George<br />
Hendrik Breitner vastlegde in zijn<br />
schilderijenreeks Meisje in kimono. In totaal maakte de kunstenaar<br />
dertien van deze doeken. Aanvankelijk was niet<br />
iedereen te spreken over de schilderijen, sommigen vonden<br />
ze zelfs aanstootgevend. Critici noemden de meisjes “vrouwmenschen<br />
van verdacht uiterlijk en ongegeneerd van houding”.<br />
Tegenwoordig worden deze werken alom geprezen.<br />
Maar wie waren de zusjes Kwak? Zoals bij zoveel personen<br />
die model stonden voor beroemde schilderijen het geval<br />
is, weten mensen maar weinig van Geesje en Anna. Rijksmuseum-conservator<br />
Jenny Reynaerts brengt daar met dit<br />
boek verandering in. Ze ontdekte dat de modellencarrière<br />
van de twee slechts een maand heeft geduurd, en dat ze<br />
daarna bewogen levens hebben geleid. Zo maakten ze de<br />
goudkoorts en de Boerenoorlog in Zuid-Afrika mee, en<br />
de Great San Francisco Earthquake van 1906.<br />
Geesje en Anna – De wereld van Breitners beroemde<br />
modellen * Jenny Reynaerts * Rijksmuseum * € 25,-<br />
64 GESCHIEDENIS 5 . 2024
Krankzinnige verhalen<br />
Aafke Romeijn en Bram Ieven, allebei schrijver en<br />
muzikant, stuitten tijdens een wandeling op een<br />
begraafplaats in Rekem, waar maar liefst 1800<br />
patiënten van een psychiatrisch ziekenhuis begraven<br />
liggen. Het Nederlands-Belgische koppel duikt voor<br />
de podcast Monsters in het bos in de verhalen achter<br />
de graven. Zoals dat van Louis Nauwelaers. In de<br />
Tweede Wereldoorlog belandde hij in een concentratiekamp.<br />
Hij overleefde de oorlog, maar van een<br />
echte bevrijding was voor hem geen sprake: naderhand<br />
werd hij domweg teruggestuurd naar het<br />
‘krankzinnigeninstituut’. Romeijn en Ieven maken<br />
met persoonlijke verhalen als de zijne invoelbaar hoe<br />
psychiatrische patiënten vroeger behandeld werden –<br />
en dat levert geen fraai beeld op. Het feit dat het duo<br />
zelf ook ervaringen heeft<br />
met mentale problemen<br />
en de geestelijke gezondheidszorg,<br />
geeft de podcast<br />
een extra laag. Zo<br />
ontstaat niet per se vrolijk<br />
stemmend, maar wel<br />
boeiend portret van de<br />
psychiatrische zorg door<br />
de jaren heen.<br />
Monsters in het bos • Aafke Romeijn en Bram Ieven<br />
• KRO-NCRV • O.a. via Spotify en Apple<br />
Wat een eeuw<br />
De wentelende eeuw, zo heet het nieuwste deel in de<br />
reeks Algemene geschiedenis van Nederland. Een toepasselijke<br />
titel? Lange tijd werd gedacht dat de negentiende<br />
eeuw in Nederland een beetje saai was. Zeker<br />
in vergelijking met de zeventiende, die uitentreuren<br />
beschreven en opgehemeld werd. Emeritus hoogleraar<br />
geschiedenis Nick van Sas laat in dit mooie overzicht<br />
zien dat de negentiende eeuw wel degelijk een<br />
periode vol grote gebeurtenissen en ontwikkelingen<br />
was. Van de Frans-Bataafse tijd (en het afschudden<br />
ervan) tot de Belgische onafhankelijkheid van 1830<br />
en het Europese revolutiejaar 1848, en van de emancipatie<br />
van vrouwen,<br />
arbeiders en katholieken<br />
tot een veranderende rol<br />
op het Europese toneel<br />
als koloniale mogendheid.<br />
Niks saai dus. De<br />
negentiende eeuw was<br />
in de woorden van Van<br />
Sas ‘veelzijdig en veelkantig’.<br />
De wentelende eeuw<br />
– De geschiedenis van<br />
Nederland 1795-1914<br />
• Nick van Sas<br />
• Prometheus • € 34,99<br />
Manahahtáanung of<br />
Nieuw Amsterdam?<br />
Getipt: tentoonstellingen<br />
in Nederland en Vlaanderen<br />
Vier eeuwen geleden kwamen de eerste Nederlandse kolonisten<br />
aan in het huidige New York. Een expositie over dit gedeelde verleden,<br />
in samenwerking met het Museum of the City of New York en<br />
vertegenwoordigers van de Lenape (de oorspronkelijke bewoners).<br />
Amsterdam Museum, Amsterdam – t/m 10 november<br />
amsterdammuseum.nl<br />
Een gewilde vluchteling<br />
Meermaals reisde Albert Einstein via Antwerpen tussen Europa en<br />
Amerika. Voor het laatst in 1933, toen hij Duitsland definitief ontvluchtte.<br />
Deze tentoonstelling draait om de band die hij had met<br />
Antwerpen, België en de Red Star Line.<br />
Red Star Line Museum, Antwerpen – t/m 8 september<br />
redstarline.be<br />
Beroofd<br />
Een ‘duo-expo’ over Joodse culturele eigendommen, en wat het<br />
verlies ervan tijdens WO II betekende voor de overlevenden en<br />
nabestaanden. Op twee locaties tegelijk.<br />
Joods Museum en Nationaal Holocaustmuseum, Amsterdam<br />
– t/m 27 oktober<br />
jck.nl<br />
Bellum et Artes<br />
Tijdens de Dertigjarige Oorlog (1618-1648), waar een groot deel van<br />
Europa bij betrokken was, werd kunst een propagandamiddel voor<br />
de strijdende partijen. Maar ook op andere manieren beïnvloedden<br />
bellum et artes (oorlog en kunst) elkaar, toont deze expo.<br />
Huis van de Europese geschiedenis, Brussel – t/m 12 januari 2025<br />
historia.europa.eu<br />
Paestum<br />
Ruim 200 voorwerpen uit Paestum, de Romeinse ‘stad van godinnen’<br />
aan de Baai van Salerno, zijn nu te zien in Leiden. Daaronder<br />
beschilderde grafwanden, tempelornamenten, beeldjes en meer.<br />
Rijksmuseum van Oudheden, Leiden – t/m 25 augustus<br />
rmo.nl<br />
BERTRAM KALISCH/AMSTERDAM MUSEUM<br />
GESCHIEDENIS 5 . 2024<br />
65