jg 24 jaarboek 4 - Reynaertgenootschap

Recensie / Tiecelijn 24
ReYnAeRT in HeT cHineeS
christl van den Broucke m.m.v. Zou Wei
Ik moet eerlijk bekennen dat het begon te kriebelen toen de vraag gesteld
werd om een recensie te maken van de Chinese vertaling van de Reynaertbewerking
door Henri van Daele met illustraties van Klaas Verplancke. In het
middelbaar onderwijs heb ik altijd graag boekbesprekingen gemaakt. Ik herinner
me de prachtige langwerpige fiches die daarvoor gebruikt werden met
een beperkt aantal voorgedrukte lijntjes waardoor je gedwongen werd om de
samenvatting kort te houden, daarna de voorziene ruimte om de karakters van
de personages te bespreken en verder de vragen die bedoeld werden om de stijlkenmerken
te beoordelen. Ik heb zelfs ooit met de idee gespeeld om van elk
boek in mijn – redelijk beperkte – bibliotheek een bespreking te maken en het
spijt me nog steeds dat ik dit plan nooit realiseerde.
Voor deze bijdrage over Reynaert in het Chinees werkte ik samen met mijn
Chinese vriendin Zou Wei, omdat zij goed op de hoogte is van zowel het klassieke
Mandarijn als van het hedendaags geschreven vereenvoudigd Chinees,
dat in het Engels ‘Simplified Chinese’ genoemd wordt. Ik spreek en schrijf immers
zelf geen Chinees, dus het was onmogelijk om zelf de Chinese vertaling
te lezen. Zou Wei is zeker op de hoogte van onze huidige taal en cultuur maar
onvoldoende bekend met onze achtergronden om een klassieker als Reynaert
(Van Daele bewerkte in De felle met de rode baard ook de ‘tweede Reynaert’,
Reynaerts historie) te bespreken. We hebben gepoogd om op basis van onze
gezamenlijke kennis en ervaringen een link te leggen tussen de hedendaagse
Reynaertversie van Henri van Daele en de illustraties van Klaas Verplancke en
de traditionele Chinese cultuur.
Een samenvatting maken van de tekst lijkt overbodig. De meeste lezers
van Tiecelijn zijn waarschijnlijk voldoende vertrouwd met het verhaal en hebben
ook de bespreking van Jen de Groeve (‘Klaas Verplancke, middeleeuwer.
Grensverleggende Reinaart-illustraties’, in: Tiecelijn, 2007, p. 160-166) ter
beschikking. De Chinese vertaling zal vermoedelijk nauwelijks afwijken van
de prozabewerking door Henri van Daele (1946-2010). We gaven er dan ook
de voorkeur aan om verbanden te zoeken tussen ‘De felle met de rode baard’
en gelijkaardige verhalen uit de Chinese cultuur. Wat eerst een klassieke
~ 334 ~