jg 24 jaarboek 4 - Reynaertgenootschap

~ 183 ~
Tiecelijn 24
65 Varty 1983, p. 40-42; Kuiper 1984, p. 99 (m.b.t. tot VdvR); Curran 1978, p. 223 (m.b.t.
de Metamorphoses).
66 Quid heres (V 818.9) vinden we ook in De bedevaart (IV 555) en twee keer in Isegrim visser
(I 801, 885; cf. Nieuwenhuis 2009, p. 255, 257); het lijkt wel een running gag.
67 Y IV 467-666. Oppositie hospes-hostis (o.a.): De geschiedenis met de ham (hospes I 19-hostis
I 59), De bedevaart (hospes IV 145-hostis IV 147), Reynaert en de wolvin (hospes V 712-hostis
V 723).
68 Zie noot 26.
69 Mölk 1993, p. 517, spreekt van ‘kontextwidrige Geilheit’, maar gaat daarmee voorbij aan
de reputatie die wolvinnen aankleeft; in de bestiariumtraditie worden prostituees immers
lupae genoemd (zie Paul Verhuyck, ‘Enkele wolven in de middeleeuwse letterkunde’, in: Tiecelijn,
15 (2002), p. 187-192, m.n. p. 189). Dat de wolvin zich laat bespringen is daarom niet
strijdig met de context.
70 Etymologiae X 95.
71 Jaeger 1985, p. 162.
72 Mölk 1993, p. 517.
73 Zie II 121-128, V 1236-1256 en VII 303-370; cf. Nieuwenhuis 2009, p. 264-265, 270.
74 Cf. Hesse 1999, p. 117-118, en Yates 1979, p. 106-107.
75 Deze woorden staan, zoals veel mooie woorden in de Ysengrimus, voor hun tegendeel.
76 Yates 1979, p. 106-107.
77 Hera I 252; II 90; IV 226, 229; V 757, 818.2; VII 326; domna I 44; IV 33, 227, 251;
V 818.9; VII 507, 513; domina IV 29, 217, 241, 245, 886; V 769, 818.14; VII 334.
78 Cf Hesse 1999, p. 117-118.
79 In II 441-442 (quia iussa ueretur, ut ultro / obsequitur domino uerna iubente piger; ‘net als
een luie dienaar de opdrachten van zijn meester uitvoert alsof hij dat uit vrije wil doet en zijn
mening voor zich houdt omdat hij ontzag heeft voor bevelen’), IV 243-244 (quale / quoslibet
ad iussus uerna rebellis agit; ‘zoals een opstandige dienaar bij alle bevelen doet’) en VI 283-
284 (uideris / ut fidus dominis uerna fauere tuis; ‘ je wekt de indruk dat je je meerderen als een
trouwe dienaar bent toegewijd’).
80 Jaeger 1985, p. 162-168.
81 Cf. Metamorphoses IV 350, 368; VII 736; IX 483; XI 310; XII 198; Carmina Burana
144.3.4; 167 II.3.4.
82 I 88, 157, 966; III 294; V 346, 817, 818.17, 819, 1166; VI 1, 4, 154; VII 214, 243, 275.
83 In C.B. 61, 79, 83, 88, 103, 121, 140, 141, 142, 183 en 185 lijken ludus en ludere verder te
gaan dan scherts(en) en flirten.