21.04.2023 Views

Wereldwijde Eendracht

Dat zal u echter nooit gelukken. Want de wereld en de grote menigte is en blijft on- christelijk, ofschoon ze allen gedoopt en Christenen heten ... Daarom kan het nooit gebeuren, dat een christelijk bestuur algemeen wordt in de wereld, zelfs niet eens over één land of grote menigte; want de slechten zijn altijd veel meer in getal dan de vromen. Daarom: het aan te durven een geheel land of de wereld met het evangelie te regeren, dat is hetzelfde, als wanneer een herder in één stal wolven, leeuwen, arenden en schapen bijeen deed en elk vrijuit te midden van de anderen liet gaan en zou zeggen: "ziedaar, weidt u en weest vroom en vreedzaam onder elkander, de stal staat open, weide hebt u genoeg, honden en knuppels hebt u niet te vrezen." Hier zouden de schapen wel vrede houden en zich op deze manier vreedzaam laten weiden en regeren; maar zij zouden niet lang leven en geen dier zou er overblijven.

Dat zal u echter nooit gelukken. Want de wereld en de grote menigte is en blijft on- christelijk, ofschoon ze allen gedoopt en Christenen heten ... Daarom kan het nooit gebeuren, dat een christelijk bestuur algemeen wordt in de wereld, zelfs niet eens over één land of grote menigte; want de slechten zijn altijd veel meer in getal dan de vromen. Daarom: het aan te durven een geheel land of de wereld met het evangelie te regeren, dat is hetzelfde, als wanneer een herder in één stal wolven, leeuwen, arenden en schapen bijeen deed en elk vrijuit te midden van de anderen liet gaan en zou zeggen: "ziedaar, weidt u en weest vroom en vreedzaam onder elkander, de stal staat open, weide hebt u genoeg, honden en knuppels hebt u niet te vrezen." Hier zouden de schapen wel vrede houden en zich op deze manier vreedzaam laten weiden en regeren; maar zij zouden niet lang leven en geen dier zou er overblijven.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Wereweldwijde <strong>Eendracht</strong><br />

Zulk een boodschap is in de vervlogen tijden nooit gepredikt. Paulus, zoals we gezien<br />

hebben, predikte hem niet; hij wees zijn broederen op de toekomst, die toen nog ver in het<br />

verschiet lag, als de tijd voor de wederkomst des Heren. De Hervormers verkondigden hem<br />

niet. Martijn Luther plaatste het oordeel ongeveer drie honderd jaren in de toekomst, van zijn<br />

tijd af gerekend. Maar sinds 1798 zijn de zegelen van het boek van Daniël afgenomen, de<br />

kennis van de profetieën is toegenomen, en velen hebben de plechtige boodschap verkondigd,<br />

dat het oordeel nabij is.<br />

Gelijk de grote Hervorming van de zestiende eeuw, zo werd ook de Adventbeweging in<br />

verschillende landen van de Christenwereld op dezelfde tijd waargenomen. Zowel in Europa<br />

als in Amerika werden er mannen van geloof en gebed toe geleid om de profetieën te<br />

bestuderen, en, wat in het bezielde woord opgetekend staat naspeurende, vonden ze<br />

overtuigend bewijs, dat het einde van alle dingen (1Dan. 12:4. ; 2 Thess. 2:3). op handen was.<br />

In verschillende landen waren er afgezonderde groepen Christenen, die er geheel en al door<br />

onderzoek van de Schriften alleen toe gekomen waren om te geloven, dat de wederkomst van<br />

de Heiland nabij was.<br />

In 1821, drie jaren nadat Miller tot zijn verklaring van de profetieën gekomen was, welke<br />

op de tijd van het oordeel heen- wijzen, begon Dr. Joseph Wolff,“de zendeling voor de wereld,”<br />

de naderende wederkomst des Heren te verkondigen. Wolff was in Duitschland geboren en<br />

van Joodse afkomst, daar zijn vader een Joods rabbijn was. Op zeer jeugdige leeftijd werd hij<br />

van de waarheid van de Christelike godsdienst overtuigd. Bezield met een werkzame en<br />

onderzoekende geest, had hij altijd gretig geluisterd naar de gesprekken, die er in het huis van<br />

zijn vader gevoerd werden, wanneer vrome Joden zich daar dagelijks verzamelden om te<br />

spreken over de hoop en verwachting van hun volk, de heerlikheid van de Messias, die te<br />

komen stond, en de herstelling van Israël. De knaap vroeg eens, toen hij Jezus van Nazareth<br />

hoorde noemen, wie die persoon was. “Een Jood van zeer grote talenten,” was het antwoord;<br />

“maar omdat hij voorgaf de Messias te zijn, veroordeelde de Joodse rechtbank Hem ter dood.”<br />

“Waarom dan,” antwoordde de vrager, “werd Jeruzalem verwoest? en waarom zijn wij in<br />

ballingschap?” “Helaas, helaas!” antwoordde de vader, “omdat de Joden de profeten<br />

vermoord hebben.” De ge dachte kwam onmiddellik bij het kind op: “Misschien was Jezus<br />

van Nazareth ook een profeet, en hebben de Joden Hem gedood, ofschoon Hij onschuldig<br />

was.” Dit gevoel was z— sterk, dat hoewel hem verboden was, ooit een Christelike kerk<br />

binnen te gaan, hij er dikwels buiten bleef staan om naar de prediking te luisteren.<br />

Toen hij pas zeven jaar oud was, pochte hij eens tegen een oude Christelike buurman over<br />

de toekomstige zegepraal van Israël bij de komst van de Messias; waarop de oude man<br />

vriendelik zei: “Lieve jongen, ik zal u zeggen, wie de ware Messias was: Hij was Jezus van<br />

Nazareth, . . . die uw voorvaderen gekruist hebben, gelijk ze de profeten in de oude tijd hebben<br />

gedood. Ga naar huis en lees het drie en vijftigste hoofdstuk van Jesaja, en ge zult er van<br />

overtuigd worden, dat Jezus Christus de Zoon van God is.” De overtuiging hiervan maakte<br />

zich onmiddellik van hem meester. Hij ging naar huis en las het hoofdstuk na, zich<br />

243

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!