Wereldwijde Eendracht

Wereweldwijde Eendracht
onkenbaar te maken en te bezoedelen, ten einde de Goddelike doeleinden van barmhartigheid
en liefde te verijdelen, en op die wijze droefenis in de hemel te veroorzaken.
Dan verblindt hij door zijn bedriegelike kunstgrepen het verstand van de mensen, en
brengt er hen toe, God de schuld te geven van zijn werk,als ware al deze ellende de uitkomst
van de plannen van de Schepper. Op gelijke wijze, wanneer degenen, die door zijn wrede
m,acht verlaagd en ver- dierlikt zijn, hun vrijheid herwinnen, zet hij hen aan tot uitspatting en
gruweldaden. En dit beeld van ongebreidelde lust wordt dan door tirannen en verdrukkers
omhoog gehouden als een voorbeeld van de gevolgen van vrijheid. Wanneer dwaling in het
ene kleed herkend is, hult Satan hem slechts in een andere vermomming, en de menigten
ontvangen die even gretig als de eerste. Toen het volk bemerkte, dat Romanisme bedrog was,
en Satan hen niet door dat middel tot overtreding van Gods wet kon brengen, hield hij er bij
hen op aan, dat ze alle godsdienst voor misleiding, en de Bijbel voor een fabel zouden houden;
en al de Goddelike voorschriften ter zijde werpende, gaven ze zich over aan teugelloze ongerechtigheid.
De noodlottige dwaling, die zoveel ellende over de inwoners van Frankrijk bracht, was het
ontkennen van deze ene grote waarheid, dat ware vrijheid in de voorschriften van Gods wet
gelegen is. “Och, dat gij naar Mijn geboden geluisterd hadt! zo zou uw vrede geweest zijn als
een rivier, en uw gerechtigheid als de golven van de zee.”
“Maar de god- delozen hebben geen vrede, zegt de Heer.” “Maar die naar Mij hoort, zal
zeker wonen, en hij zal gerust zijn van de vreze van het kwaad. “ Godloochenaars,
ongelovigen en afvalligen verzetten zich en brengen beschuldigingen in tegen Gods wet; maar
de gevolgen van hun invloed bewijzen, dat het welzijn van de mens gelegen is in zijn
gehoorzaamheid aan de Goddelike voorschriften. Wie deze les niet in de Heilige Schrift
willen lezen, moeten hem in de geschiedenis van de volkeren geschreven zien. Toen Satan
door middel van de Roomse Kerk werkte om de mensen van hun gehoorzaamheid af te
trekken, bleef zijn medehulp bedekt, en was zijn werk z— vermomd, dat de ontaarding en
ellende, die er het gevolg van waren, niet de vruchten van de overtreding schenen te zijn. En
zijn macht werd in zo verre tegengewerkt door de Geest van God, dat zijn plannen niet tot
volle rijpheid konden komen. Het volk verbond het gevolg niet met de oorzaak, en ontdekte
de bron van zijn ellende niet. Maar in de Revolutie werd Gods wet openlik te niet gedaan door
de Nationale Raad. En in het Schrikbewind, dat daarna volgde, werd de uitwerking van
oorzaak en gevolg voor allen zichtbaar.
Toen Frankrijk openlik God verwierp en de Bijbel op zijde zette, juichten de goddeloze
mensen en de geesten der duisternis over de bereiking van het doel, waarop ze zo lang hadden
gehoopt,— een koninkrijk, vrij van de banden van de wet van God. Omdat het oordeel over
een boos werk niet spoedig voltrokken werd, was “het hart van de kinderen der mensen in hen
vol om kwaad te doen.” Doch de overtreding van een goede en rechtvaardige wet moet
onvermijdelik uitlopen op ellende en verwoesting. Ofschoon de goddeloosheid van deze
193