21.04.2023 Views

Wereldwijde Eendracht

Dat zal u echter nooit gelukken. Want de wereld en de grote menigte is en blijft on- christelijk, ofschoon ze allen gedoopt en Christenen heten ... Daarom kan het nooit gebeuren, dat een christelijk bestuur algemeen wordt in de wereld, zelfs niet eens over één land of grote menigte; want de slechten zijn altijd veel meer in getal dan de vromen. Daarom: het aan te durven een geheel land of de wereld met het evangelie te regeren, dat is hetzelfde, als wanneer een herder in één stal wolven, leeuwen, arenden en schapen bijeen deed en elk vrijuit te midden van de anderen liet gaan en zou zeggen: "ziedaar, weidt u en weest vroom en vreedzaam onder elkander, de stal staat open, weide hebt u genoeg, honden en knuppels hebt u niet te vrezen." Hier zouden de schapen wel vrede houden en zich op deze manier vreedzaam laten weiden en regeren; maar zij zouden niet lang leven en geen dier zou er overblijven.

Dat zal u echter nooit gelukken. Want de wereld en de grote menigte is en blijft on- christelijk, ofschoon ze allen gedoopt en Christenen heten ... Daarom kan het nooit gebeuren, dat een christelijk bestuur algemeen wordt in de wereld, zelfs niet eens over één land of grote menigte; want de slechten zijn altijd veel meer in getal dan de vromen. Daarom: het aan te durven een geheel land of de wereld met het evangelie te regeren, dat is hetzelfde, als wanneer een herder in één stal wolven, leeuwen, arenden en schapen bijeen deed en elk vrijuit te midden van de anderen liet gaan en zou zeggen: "ziedaar, weidt u en weest vroom en vreedzaam onder elkander, de stal staat open, weide hebt u genoeg, honden en knuppels hebt u niet te vrezen." Hier zouden de schapen wel vrede houden en zich op deze manier vreedzaam laten weiden en regeren; maar zij zouden niet lang leven en geen dier zou er overblijven.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Wereweldwijde <strong>Eendracht</strong><br />

“Laat hen komen; ik vrees hen evenmin, als de vooruitstekende rots de golven, die tegen zijn<br />

voet aandruisen.” De pogingen van de geestelikheid bevorderden alleen de zaak, die ze<br />

zochten omver te werpen. De waarheid werd immer verder verbreid. In Duitschland grepen<br />

de aanhangers ervan, die ontmoedigd waren door het verdwijnen van Luther, weder opnieuw<br />

moed, ziende welk een voortgang het evangelie in Zwitserland maakte. Naarmate de<br />

Hervorming zich te Zürich vestigde, openbaarden zich de vruchten ervan meer ten volle in de<br />

onderdrukking van misdaad en bevordering van orde en goede verstandhouding. “Vrede<br />

woont in onze stad,” schreef Zwingli; “geen twist, geen schijnheiligheid, geen nijd, geen<br />

onenigheid. Vanwaar kan zulk een eenheid komen dan van de Heer, en door onze leer, die<br />

ons met de vruchten van vrede en vroomheid vervult?”<br />

De overwinningen, welke de Hervorming behaalde, zetten de Roomsgezinden tot nog<br />

krachtiger pogingen aan om hem omver te werpen. Ziende, hoe weinig er in Duitschland door<br />

vervolging was teweeggebracht tot onderdrukking van het werk van Luther, besloten ze de<br />

hervorming met zijn eigen wapenen te bestrijden. Ze zouden een openbaar dispuut met<br />

Zwingli houden, en daar zijzelven de zaak regelden, wilden ze zich van de overwinning<br />

vergewissen door zelven niet alleen de plaats voor de woordestrijd, maar ook de rechters te<br />

kiezen, die tussen de disputanten zouden moeten beslissen. En wanneer ze Zwingli maar<br />

eenmaal in hun macht hadden, zouden ze ervoor zorgen, dat hij hun niet ontsnapte. Als de<br />

leider tot zwijgen was gebracht, zou de beweging al spoedig onderdrukt worden. Dit<br />

voornemen echter werd zorgvuldig verborgen gehouden.<br />

De disputatie zou te Baden gehouden worden; doch Zwingli verscheen er niet. De raad<br />

van Zürich, de plannen van de pauseliken vermoedende, en gewaarschuwd door de brandende<br />

houtstapels, die in de pausgezinde provincieën voor de belijders van het evangelie<br />

aangestoken werden, verbood zijn leraar zich aan dit gevaar bloot te stellen. Te Zürich was<br />

hij gereed, al de partijgangers, die Rome wenste te zenden, te ontmoeten; maar. naar Baden<br />

te gaan, waar pas tevoren het bloed van de martelaren voor de waarheid gevloeid had, zou<br />

zich blootstellen zijn aan een gewisse dood. Oecolampadius en Haller werden gekozen om de<br />

hervormers te vertegenwoordigen, terwijl de beroemde Doktor Eek, door een schaar van<br />

geleerde doktoren en prelaten ondersteund, de kampvechter van Rome was.<br />

Ofschoon Zwingli niet bij de konferentie was, werd zijn invloed er gevoeld. De<br />

sekretarissen waren allen door de pausgezinden gekozen, en aan de anderen werd op straffe<br />

des doods verboden, aantekeningen te maken. Desniettegenstaande ontving Zwingli dageliks<br />

een getrouw verslag van wat er te Baden gezegd was. Een student, die de disputatie bijwoonde,<br />

stelde iedere avond een rapport op van de argumenten, welke die dag voorgebracht waren.<br />

Deze papieren met de dagelikse brieven van Oecolampadius aan Zwingli te Zürich over te<br />

brengen namen twee andere studenten op zich. De hervormer antwoordde door raad en<br />

voorlichting te geven. Hij schreef zijn brieven in de nacht, en de studenten gingen er ‘s<br />

morgens mede naar Baden terug. Om aan de waakzaamheid van de wacht aan de stadspoort<br />

120

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!