21.04.2023 Views

Wereldwijde Eendracht

Dat zal u echter nooit gelukken. Want de wereld en de grote menigte is en blijft on- christelijk, ofschoon ze allen gedoopt en Christenen heten ... Daarom kan het nooit gebeuren, dat een christelijk bestuur algemeen wordt in de wereld, zelfs niet eens over één land of grote menigte; want de slechten zijn altijd veel meer in getal dan de vromen. Daarom: het aan te durven een geheel land of de wereld met het evangelie te regeren, dat is hetzelfde, als wanneer een herder in één stal wolven, leeuwen, arenden en schapen bijeen deed en elk vrijuit te midden van de anderen liet gaan en zou zeggen: "ziedaar, weidt u en weest vroom en vreedzaam onder elkander, de stal staat open, weide hebt u genoeg, honden en knuppels hebt u niet te vrezen." Hier zouden de schapen wel vrede houden en zich op deze manier vreedzaam laten weiden en regeren; maar zij zouden niet lang leven en geen dier zou er overblijven.

Dat zal u echter nooit gelukken. Want de wereld en de grote menigte is en blijft on- christelijk, ofschoon ze allen gedoopt en Christenen heten ... Daarom kan het nooit gebeuren, dat een christelijk bestuur algemeen wordt in de wereld, zelfs niet eens over één land of grote menigte; want de slechten zijn altijd veel meer in getal dan de vromen. Daarom: het aan te durven een geheel land of de wereld met het evangelie te regeren, dat is hetzelfde, als wanneer een herder in één stal wolven, leeuwen, arenden en schapen bijeen deed en elk vrijuit te midden van de anderen liet gaan en zou zeggen: "ziedaar, weidt u en weest vroom en vreedzaam onder elkander, de stal staat open, weide hebt u genoeg, honden en knuppels hebt u niet te vrezen." Hier zouden de schapen wel vrede houden en zich op deze manier vreedzaam laten weiden en regeren; maar zij zouden niet lang leven en geen dier zou er overblijven.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Wereweldwijde <strong>Eendracht</strong><br />

niet geloofd, dat Luther het waarlik wagen zou om te Worms te verschijnen, en zijn komst<br />

aldaar vervulde hen met ontzetting. De keizer riep onmid- dellik zijn raadslieden tezamen om<br />

te overleggen, wat hun te doen stond. Een van de bisschoppen, een streng katholiek,<br />

verklaarde: “Wij hebben lang over deze zaak beraadslaagd. Laat Uw keizerlike Majesteit zich<br />

zonder verwijl van deze man ontdoen. Bracht Sigismund Johannes Huss niet naar de<br />

brandstapel ? Wij staan onder geen verplichting, om aan een ketter een vrijgeleide te geven,<br />

of er ons aan te houden.” “Niet alzo,” zei de keizer; “we moeten onze belofte houden.”<br />

De gehele stad was verlangend, deze merkwaardige man te zien, en een menigte bezoekers<br />

vulde al spoedig zijn logies. Luther was nauweliks van de ziekte hersteld, waaraan hij kort<br />

tevoren geleden had; hij was afgemat van de reis, die volle twee weken had geduurd; hij moest<br />

zich voorbereiden op de gewichtige gebeurtenissen van de volgende dag, en hij had stilte en<br />

rust nodig. Maar z— groot was de begeerte om hem te zien, dat hij nauweliks enkele uren rust<br />

genoten had, of edelen, ridders, priesters en burgers verzamelden zich verlangend om hem<br />

heen. Onder hen waren velen van de edelen, die zo moedig een hervorming van de kerkelike<br />

misbruiken van de keizer geëist hadden, en die, zei Luther, “allen zijn vrijgemaakt door mijn<br />

evangelie.” Vijanden zowel als vrienden kwamen om de onverschrokken monnik te zien;<br />

maar hij ontving hen met onverstoorde kalmte, en stond allen met waardigheid en wijsheid<br />

ten antwoord. Zijn houding was onbewogen en moedig. Zijn bleek, mager gelaat, dat de<br />

sporen droeg van harde arbeid en krankheid, had een vriendelike en zelfs opgewekte<br />

uitdrukking. De plechtigheid en diepe ernst van zijn woorden gaven hem een kracht, waar zijn<br />

vijanden zelfs niet volkomen wederstand aan konden bieden. Vrienden zowel als vijanden<br />

waren met verwondering vervuld. Sommigen waren ervan overtuigd, dat hij onder Goddelike<br />

invloed stond; anderen verklaarden, gelijk de Farizeën van Christus: “Hij heeft de duivel.”<br />

Op de volgende dag werd Luther gedagvaard om voor de Rijksdag te verschijnen. Een<br />

keizerlik officier was aangesteld om hem naar de gehoorzaal te begeleiden; toch was het met<br />

moeite, dat hij de plaats bereikte. Iedere straat was met toeschouwers gevuld, die verlangend<br />

waren, de monnik te zien, welke het gewaagd had, zich tegen het gezag van de paus te<br />

verzetten. Toen hij op het punt stond van de zaal binnen te gaan, waar zijn rechters waren,<br />

sprak een oude generaal, de held van menige veldslag, vriendelik tot hem: “Monnikje, moninkje!<br />

ge hebt een strijd v——r u, als ik en menig generaal nooit gekend hebben in onze<br />

bloedigste veldslagen. Maar als uw zaak rechtvaardig is, en ge er zeker van zijt, ga dan in<br />

Gods naam voorwaarts, en heb geen vrees! God zal u niet begeven.”<br />

Eindelik stond Luther voor het koncilie. De keizer zat op de troon. Hij was omringd van<br />

de doorluchtigste personen van het rijk. Nooit was een man in de tegenwoordigheid van een<br />

indrukwekkender vergadering verschenen, dan die, waarvoor Martijn Luther zich moest<br />

verantwoorden over zijn geloof. “Dit verschijnen was op zichzelf een bepaalde overwinning<br />

over het pausdom. De paus had de man veroordeeld, en nu stond hij voor een rechtbank, welke<br />

zich door deze daad boven de paus stelde. De paus had hem vogelvrij verklaard, en hem uit<br />

de samenleving verstoten, en toch was hij in beleefde bewoordingen opgeroepen, en door de<br />

101

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!