Profeten en Koningen - Ellen G. White

die een vast karakter en sterke natuur had, bleek een ramp te zijn voor hem
en zijn volk. Zonder een vast beginsel, zonder een hoge maatstaf voor ogen,
kon zijn karakter licht gevormd worden door de vastbesloten Izebel. Zijn
zelfzuchtige aard was niet in staat Gods barmhartigheid jegens Israël te
waarderen, en hij dacht niet aan zijn verplichtingen als beschermer en leider
van het uitverkoren volk.
Onder de verderfelijke invloed van Achabs regering dwaalde Israël
steeds verder af van de levende God, en verdierven ze hun wegen voor Hem.
Gedurende vele jaren hadden ze hun besef van eerbied en godsvrucht
verloren; en nu leek het erop alsof niemand zijn leven durfde wagen door
openlijk partij te kiezen tegen de toenemende goddeloosheid. De sombere
wolk van afval hing over het gehele land. Overal zag men beelden van de
Baäls en Astarte. Afgodentempels en gewijde bossen, waar de werken van
mensenhanden werden aanbeden, namen toe. De lucht was vol van de rook
der offerranden, gebracht aan de afgoden. Berg en dal weergalmden van het
dronken gelal van heidense priesters, die offers brachten aan zon, maan en
sterren.
Onder invloed van Izebel en haar boosaardige priesters werd het volk
on-derwezen dat de afgoden, die opgericht waren, godheden waren die door
hun geheimzinnige macht de elementen van aarde, vuur en water beheersten.
Alle schatten des hemels -- de stromende beekjes, de rivieren, de milde
dauw, de regenbuien die het land bevochtigden en de velden overvloed
gaven -- werden toegeschreven aan de gunst van Baäl en Astarte, in plaats
van aan de Gever van iedere gave die goed en elk geschenk dat volmaakt is.
Het volk vergat dat de heuvels en dalen, de stromen en waterbronnen in
handen waren van de levende God; dat Hij de zon, de wolken en alle
natuurkrachten beheerst.
Door getrouwe boodschappers zond de Here herhaaldelijk
81