Profeten en Koningen - Ellen G. White

Josafat.
Twee jaar vóór de dood van Asa werd Achab koning van Israël. Van
het begin af werd zijn regering gekenmerkt door een vreemde en gruwelijke
afval. Zijn vader Omri, de stichter van Samaria, "deed wat kwaad is in de
ogen des Heren; ja hij maakte het erger dan allen die vóór hem geweest
waren"; maar de zonden van Achab waren nog erger. Hij handelde zó, "dat
hij de here, de God van Israël, meer krenkte dan alle koningen van Israël die
vóór hem geweest waren", door te wandelen "in de zonden van Jerobeam, de
zoon van Nebat".12Niet tevreden met het aanmoedigen van de vormen van
aanbidding in Betel en Dan, ging hij het volk voor in het grofste heidendom,
door de aanbidding van Jehova te vervangen door de Baäsdienst.
Hij nam Izebel, de dochter van Etbaäl, de koning der Sidoniërs, die
tevens hogepriester van Baal was, "en ging de Baal dienen en zich voor hem
neerbuigen. Vervolgens richtte hij voor de Baal een altaar op in het huis van
de Baal, dat hij te Samaria gebouwd had".13
Niet alleen voerde Achab de Baälsdienst in de hoofdstad in, maar onder
de leiding van Izebel bouwde hij ook heidense altaren op vele hoogten, waar
de priesters en anderen samenkwamen in de schaduw van de bosjes om daar
met deze verleidende vorm van afgodendienst hun schadelijke invloed uit te
oefenen, tot vrijwel geheel Israël de Baal volgde.
"Nooit is er iemand geweest, die zich zó verkocht heeft als Achab om
te doen wat kwaad is in de ogen des Heren, waartoe zijn vrouw Izebel hem
heeft aangezet. Ja, hij heeft zeer gruwelijk gehandeld door de afgoden
achterna te lopen, geheel zoals de Amorieten gedaan hebben, die de Here
voor het aangezicht van Israël verdreven heeft". 14
Achab had een zwakke natuur. Zijn huwelijk met een afgodische vrouw
80