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Druidenstein_26_Final

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5 Die Dimension der

Divination

Abgesehen, was auf der metaphysischen

Ebene existiert, beschäftigen sich schamanische

Praktiken und seherische Fähigkeiten

mit dem, wie jene Ebene sein

könnte. Jeder Mensch versucht, seine

ihm eigene Welt zu schaffen und zu planen.

Die drei keltischen Reiche des Himmels,

Meeres und Landes entsprechen

den wohl älteren schamanischen Einteilungen

in Unter-, Mittel- und Oberwelt.

Diese Dimension war die Sphäre der Ovaten

oder Seher.

7. Die Dimension der Natur

6. Die Dimension des Rituals

Rituale vereinen den Fluss der Dinge. Dieser

Fluss nährt und bereichert uns, er ist das

Fließen der kosmischen Energieströme. Wie

bei der Divination gibt es zwei Grenzbereiche:

Die einen versuchen, die energetischen

Ströme wahrzunehmen und zu beobachten,

andere wollen sie gar für die Erfüllung irgendwelcher

Ziele nutzen beeinflussen. Das ist in

Ordnung, wenn es in Demut und mit dem Wissen

geschieht, dass sich das Schicksal nicht beeinflussen

lässt. Rituale können einfach oder

elaboriert sein, was zählt, ist, dass sie von ganzem

Herzen begangen werden.

Das Druidentum befasst sich ernstlich

mit der Natur und der physischen Umwelt,

in der wir leben. Um uns in unserem

natürlichen Umfeld frei bewegen zu

können, bedarf es des wissenschaftlichen

Wissens und der tiefenpsychologischen

Erforschung der Seele.

8. Die Dimension der Lehre 9. Die Dimension des Dienens

Lehre ist mehr als das schulische Lernen. Sie umfasst

das Lernen in Gesprächen, bei Workshops,

rituellen Treffen und druidischer Arbeit. Jeder

Lehrer ist daher zugleich Lernender, und das Lernen

hört nicht auf. Gelerntes weiterzugeben hält

den Pfad lebendig und atmend. Es kultiviert das

Wissen und die Weisheit in uns selbst. Lehre ist

auch die Unterrichtung von Menschen, die diesem

Pfad noch nicht begegnet sind. Offene Lehre

holt das Druidentum aus dem Sumpf esoterischer

Geheimreligionen. Ritual, Lehre und Erforschung

der Natur sind die Arbeitsbereiche des Druiden.

Der Druide will durch seine Arbeit nicht

nur selber wachsen und sich beweisen,

sondern soll der Welt dienen. Lehre ist

beispielsweise solch ein Dienen, ebenso

das sich öffentliche Hingeben in die

Künste. Alle der neun genannten Säulen

gelten als Dienen. Der druidische Pfad ist

die Suche nach Wahrheit, was am ehesten

durch eine kultivierte, harmonische Beziehung

zum Universum gelingt.

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